Шедевр ярких красок.
Г-н Кхуонг Ван Лань, родившийся в деревне Диа Линь, некогда известной в Хюэ своими многочисленными традиционными ремеслами, такими как роспись амулетов и отливка статуэток Бога Кухни к Тет (Лунному Новому году), выбрал ремесло инкрустации перламутром, требующее тщательного отбора учеников. Эта профессия предполагает исключительную ловкость, эстетическое чувство, тонкое чувство композиции и настойчивость. «Мой учитель тоже был из деревни Диа Линь, и он обучал меня, когда я только закончил среднюю школу. Он сказал мне, что инкрустация перламутром — это сложный и трудоемкий процесс, но как только изделие обретает форму, оно может сохраняться годами. Независимо от того, критикуют мастера или хвалят, его репутация останется для будущих поколений. Поэтому мастера инкрустации должны уделять первостепенное внимание эстетике и быть скрупулезными в каждом разрезе и распиле…», — начал свой рассказ г-н Лань.

Мастер Кхуонг Ван Лань представляет картину с инкрустацией из перламутра на тему «Двадцать четыре истории о сыновней почтительности», размещенную на алтаре.
ФОТО: ХОАНГ СОН
Он объяснил, что инкрустация перламутром — это не просто «склеивание вещей ради красоты». Красивая инкрустация должна быть тщательно продумана, иметь четкое начало и конец, фокусную точку, симметрию и баланс инь и ян. Чтобы создать целостное произведение искусства, мастер должен с самого начала точно определить композицию. Указывая на недавно завершенный алтарный шкаф, г-н Лань объяснил, что инкрустированные изображения на шкафу «изображают» двадцать четыре примера сыновней почтительности (24 примера сыновней почтительности из классической китайской литературы). Каждый пример сыновней почтительности — это отдельная история и сцена, но, собранные на большой деревянной панели, они не кажутся разрозненными, а скорее взаимосвязанными, образуя цельное повествование с началом и концом, слоями смысла в форме и скрытыми смыслами внутри. Издалека или под углом это сверкающая картина, но чем внимательнее вы ее рассматриваете, тем больше видите мастерство и замысел мастера.
Представляя небольшую сцену внутри большой картины, г-н Лан сказал: «Например, изображение «лежащих на льду в ожидании карпа» иллюстрирует древнюю историю о людях, лежащих на льду. Тепло их тел растапливало лед, чтобы они могли поймать рыбу и приготовить ее для своих родителей... Как только вы поймете эту историю, вы увидите глубину картины, а не просто сверкающие визуальные образы. В этой коллекции я разместил 24 различные сцены в разных положениях».

Искусство инкрустации перламутром требует высокого мастерства.
ФОТО: ХОАНГ СОН
В произведениях Лань часто затрагиваются знакомые темы, такие как «Двадцать четыре истории о сыновней почтительности», взаимоотношения учёного, крестьянина, ремесленника и купца, цветы и пейзажи, а также многие другие классические театральные сюжеты. Несмотря на их разнообразие, все они объединены общим акцентом на скрупулёзность и изысканное мастерство.
Терпение в сохранении ремесла
На алтаре, украшенном перламутровой инкрустацией, работы мастера Кхыонг Ван Ланя, легко заметить, что он использует технику инкрустации мелкими кусочками, а не сплошными блоками. Стволы деревьев, крыши, прожилки листьев, крылья птиц, человеческие фигуры… все это выполнено из множества крошечных кусочков перламутра, вырезанных вдоль волокон, что создает эффект изменения цвета при изменении освещения. Это очень сложная техника, поскольку даже малейшая ошибка может сломать изделие и испортить композицию. Изгибы, являющиеся самой сложной частью инкрустации, выполнены плавно и безупречно. Это показывает, что мастер работает полностью вручную, контролируя пильное полотно настолько, что практически «следует своим мыслям».

Роспись алтарного шкафа перламутровыми инкрустациями отличается исключительной изысканностью.
ФОТО: ХОАНГ СОН
«Чтобы создать красивую инкрустацию из перламутра, мастер должен досконально понимать свойства перламутра. Он должен знать, где использовать яркие кусочки, где смягчить их, чтобы избежать бликов, где использовать выразительные прожилки для акцента, а где — более мягкие, чтобы сохранить фон. Перламутр нужно использовать экономно и в нужных местах», — сказал он, добавив: «Терпение в этом ремесле крайне важно. Учитывая уровень детализации этого алтаря, я использовал сотни, даже тысячи пропилов на каждом участке инкрустации. Многие в шутку говорят, что только те, кто рассматривает это ремесло как форму духовной практики, стремясь сохранить честь профессии, а не гоняясь за временем, могут довести дело до конца».
Рассказ о процессе изготовления изделия показывает, насколько важна настойчивость. Г-н Лань объяснил, что после получения деревянных изделий мастер по инкрустации разбирает их, обрабатывает поверхность, шлифует, выравнивает и ждет, пока древесина стабилизируется… Только эта подготовка занимает несколько дней. По чертежу г-н Лань вырезает бумагу по форме и наклеивает ее на дерево, чтобы обозначить контур. Он использует стамеску, чтобы сделать углубление в 1 мм на поверхности дерева, затем вырезает тонкий перламутр, чтобы подогнать его и прикрепить. «Самая сложная часть — это прожилки, изгибы и мельчайшие детали, тонкие, как волос, все это выпиливается полностью вручную. Этот материал очень хрупкий. Если он сломается, его придется переделывать. Некоторые детали приходится вырезать из множества очень мелких кусочков, а затем собирать, а не делать из одного цельного куска. Ключ к успеху — это техника резки», — сказал г-н Лань.

На картине изображена природа с уникальными и изысканными деталями, созданными г-ном Ланем с помощью мозаичной техники.
ФОТО: ХОАНГ СОН
В каллиграфии сложность еще выше, поскольку требуется точно передать штрихи, мазки и толщину мазков. Мастер использует пилу и стальной нож, чтобы вырезать каждую линию, хотя многие китайские каллиграфические иероглифы размером с ноготь. «Умение видеть штрихи — вот что значит быть настоящим мастером», — поделился г-н Лань. «Хотя многие детали очень малы, я не использую увеличительное стекло, как многие думают, а вместо этого использую прожектор, расположенный под зеркалом или под инкрустированным элементом. Свет отражается вверх, помогая четко рассмотреть каждую мелкую деталь», — сказал он.
Много путешествуя по Южному Вьетнаму и изготавливая самые разные изделия — от кроватей и шкафов до горизонтальных панно и парных надписей и инкрустированных картин, — прежде чем вернуться в родной город, чтобы помочь жене управлять универсальным магазином, ремесленник Кхуонг Ван Лань откровенно признает, что ремесла инкрустации перламутром недостаточно для содержания его семьи. Один только перламутровый шкаф стоит около 15 миллионов донгов, плюс работа — около 30 миллионов донгов, а на его изготовление уходит три месяца. Небольшая деревушка в старой деревне Диа Линь, некогда колыбель инкрустации, теперь лишь удерживает его. Зная, что ремесло постепенно исчезает, г-н Лань все еще усердно сидит за своим старым деревянным столом, пытаясь удержаться на плаву. «Жаль это ремесло. В конце концов, даже если это ремесло, если его делать правильно, это все равно искусство», — сказал г-н Лань. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/nhung-tuyet-tac-xa-cu-18526020822145076.htm







Комментарий (0)