Г-н Тран Ван Синх, глава Департамента культуры и информации округа Ниньсон, сказал: В настоящее время у народа Раглай есть два традиционных фестиваля: Церемония поклонения новому рису и Церемония празднования нового риса. В которой Церемония празднования нового риса признана национальным нематериальным культурным наследием; фестиваль проводится каждые 5, 7 или 10 лет в зависимости от экономического положения каждой семьи и клана. Церемония поклонения новому рису проводится каждый год, обычно в конце ноября и начале декабря в каждом клане, после того, как рис собран и доставлен домой, со смыслом благодарения богам, горам и лесам, бабушкам, дедушкам и предкам, молитв о благоприятной погоде, хорошем урожае и процветающей семье. По словам г-на Синха, Новая церемония подношения риса является проектом по сохранению и продвижению прекрасных традиционных культурных ценностей этнических меньшинств, связанных с развитием туризма, который был недавно организован районом Нинь Сон для восстановления Новой церемонии подношения риса в клане Камау, деревне Та Ной, коммуне Ма Ной (Нинь Сон). Тем самым не только сохраняется и продвигается прекрасная традиционная культурная ценность народа Раглай, но и популяризируется среди местного населения, чтобы использовать культурные ценности для развития туризма, улучшения жизни людей.
Клан Ка Мау в деревне Та Ной, коммуна Ма Ной (Нинь Сон) провел новую церемонию поклонения рису.
В этом году церемония подношения нового риса прошла в семье г-жи Ка Мау Тхи Сон, семьи, выбранной лидером клана для проведения ежегодной церемонии подношения. В доме г-жи Сон, от переулка до кухни, всегда было оживленно, потому что потомки клана Ка Мау со всех концов собирались, чтобы приготовить подношения. С раннего утра она и ее потомки жарили рис и толкли зеленый рис. Вступительная работа для этой церемонии подношения нового риса была выполнена женщинами тщательно и скрупулезно, от обжарки, толкания и провеивания очень равномерно. Только что закончив провеивать первую партию риса, г-жа Сон поделилась: Церемония подношения нового риса прошла через полтора дня. Чтобы подготовиться к церемонии подношения, женщины приготовили подношения, мужчины срезали бамбук, чтобы украсить место подношения, и отремонтировали дом, чтобы приветствовать бабушек и дедушек и предков, чтобы отпраздновать новый рис. В дополнение к новому рису, зеленому рису, церемония нового подношения риса народа Раглаи должна включать рисовое вино, курицу, рис, рис-сырец, кукурузу, бобо, орехи бетеля и ареки. Что касается подношения курицы, это должна быть живая белая курица, подносимая первой в первый день, затем забитая и подносимая снова. Причина, по которой обязательно подносить белую курицу, заключается в том, что она символизирует, что все хорошо и светло. Это подношения, которые дети и внуки преподносят своим бабушкам, дедушкам и предкам, чтобы сообщить о результатах года упорного труда и попросить своих предков благословить их хорошим урожаем, процветающим новым годом и крепким здоровьем для семьи.
Очень особенным и обязательным моментом церемонии подношения нового риса Раглай является огонь, сделанный из самодельной свечи (воска дикого улья). В дополнение к подношениям, на подносе для подношений должен быть огонь. Если звук флейты и Ma la считается приглашением для жителей деревни прийти и отпраздновать с семьей, огонь считается «священным объектом», приглашающим бабушек, дедушек и предков отпраздновать новый рис. Когда подношения готовы, все собираются в нужное время согласно правилам, женщины приносят подношения в середину дома, чтобы организовать подношение, звук Ma la будет звучать для начала ритуала, и шаман начнет церемонию подношения. В первый день, после завершения ритуалов подношения, в полдень открывается вино, соседи и семьи собираются за обеденным столом, чтобы поделиться жизнью, звуки разговоров гармонируют с шумным звуком Ma la, все присоединяются к веселью, которое длится до ночи (в зависимости от здоровья каждого члена семьи, они могут спать пораньше). Г-н Ка Мау Вьен, глава клана Ка Мау в деревне Та Ной, сказал: Подобно первому дню, во второй день церемония продолжается до полудня, приглашая богов небес, богов гор и души дедушек и предков собраться со своими потомками, чтобы стать свидетелями празднования нового урожая риса; затем молятся, чтобы отправить души дедушек и предков обратно в место их упокоения (приносят подношения, чтобы проводить их на полпути, а затем возвращают). После этого ритуала два шамана будут молиться одновременно, молясь о хорошем здоровье и процветании для членов клана.
Г-н Ка Мау Ха, заместитель председателя Народного совета коммуны Ма Ной, сказал: Новая церемония подношения риса является давним традиционным обычаем народа Раглай. Помимо выражения благодарности богам, бабушкам и дедушкам и предкам, Новая церемония подношения риса также служит укреплению духа солидарности в общине. Это возможность для родственников из разных кланов собираться, навещать друг друга, проявлять свою заботу и помогать друг другу, а также работать вместе для развития. В настоящее время в коммуне Ма Ной насчитывается 27 кланов. Раньше все кланы проводили общие праздники, но теперь только 5 кланов все еще сохраняют Новую церемонию подношения риса, и она проводится ежегодно. В настоящее время в округе активизируется пропагандистская работа по сохранению культурной самобытности народа Раглай.
Имея возможность испытать и погрузиться в уникальную культуру народа Раглай, мы стали свидетелями воссоздания многих ритуалов, духовной жизни, танцев и языка Ма Ла, звучащего как источник традиционной культуры, которая продолжается. Надеемся, что добрые традиционные культурные ценности этнических меньшинств будут продолжать развиваться и распространяться дальше.
Ким Туй
Источник
Комментарий (0)