Наши предки в эпоху освоения новых земель.

Предки г-на Май Хоай Тао были родом из провинции Куангнам .

Тоска по дому

Согласно исследованию доцента доктора Нгуен Дуй Тхиеу, бывшего заместителя директора Вьетнамского этнологического музея, в начале XVII века началась новая волна миграции вьетнамцев из провинций Тхуанхоа, Куангнам и Фуйен в регион Тхуйчанлап (современный Южный Вьетнам). Часть населения мигрировала на юг по морю и поселилась на острове Фукуи, сосуществуя с коренным населением.

Мы посетили Ганьшон (коммуна Чи Конг, район Туй Фонг, провинция Биньтхуан ), который считается популярной остановкой для большинства парусных лодок и барж, курсирующих по морю. В этом районе также останавливались жители провинции Куанг перед тем, как отправиться на остров Кхоай Су (во времена династии Нгуен он назывался островом Тхуан Тинь).

Г-н Май Хоай Тхао (родился в 1952 году), живущий в доме с табличкой, указывающей на то, что он был построен в 1953 году прямо в коммуне Чи Конг, вспоминает услышанные им истории о провинции Куангнам.

В детстве Тао часто слушал рассказы своего отца, Май Хюэ, о бабушке и дедушке, которых звали Май и которые были родом из провинции Куангнам. Во время рыбалки с сетями они добирались до Ганьшона (ныне коммуна Чиконг).

Было три брата Май; один отправился на остров Фу Куи, а двое остались на материке. Все три брата остались и обосновались там, дав начало роду Май, который продолжается до сих пор.

В середине апреля 2024 года я в третий раз посетил остров Фу Куи. В разгар туристического сезона остров был полон тысяч посетителей, создавая оживленную атмосферу, похожую на атмосферу древнего города Хойан. Г-н Нгуен Ван Ба из коммуны Там Тхань на острове рассказал, что местные жители до сих пор задаются вопросом: «Наши предки сотни лет назад ловили рыбу сетями и приплыли к этому острову. Мы не знаем, из какой деревни или коммуны в провинции Куангнам они родом».

Господин Ба указал мне на место с тем же названием, что и провинция Куангнам: мавзолей Хайчау, построенный в 1845 году. На стеле с надписью в мавзолее написаны строки, повествующие о трудностях, с которыми сталкивались жители острова Фукуи в прошлом, когда женщинам иногда приходилось переплывать через волны на материк, чтобы собирать рис в деревнях. Поэтому здесь до сих пор сохранился обычай носить корзину по склону горы, как это делают жители горных районов.

Расположенный в коммуне Там Тхань, общинный дом и храмовый комплекс Хойан был построен примерно в конце XVIII века. Он является местом поклонения местному божеству-покровителю, богу Южного моря, и предкам деревни. Ежегодно в общинном доме и храмовом комплексе Хойан проводятся три главные церемонии: одна весной и одна осенью, в соответствии с обычаем «молиться весной и получать благословения осенью», а также памятная церемония в первый день 6-го лунного месяца.

Общественный дом и храм Хойана расположены на острове Фукуи. Островитяне до сих пор сохраняют обычай носить корзины на спине. Фото: Ван Чуонг

Его истоки лежат в народных песнях.

В прошлом, несмотря на то, что жители материка жили на отдаленных островах, они все равно могли наслаждаться культурными представлениями. Популярными были традиционная опера и народные песни.

Традиционная оперная труппа «Тан Лап» (ныне «Донг Там») была основана в 1880 году г-ном Чан Доем, участником танцевальной группы «Ксоэ» и певческой группы «Бай Чой», по традиции торговки Дао Хат и нескольких рыбаков из Биньдиня, которые укрывались на острове от ветра, ловя летучих рыб.

Г-н Чан Тхань Фонг, бывший чиновник коммуны Лонг Хай, теперь является преемником руководителя труппы традиционной оперы. Г-н Фонг по-прежнему глубоко обеспокоен своим происхождением.

Он посетил каждый старый дом, каждый дом общины и храм, встречаясь со старейшинами, чтобы зафиксировать фрагменты истории, которые канули в небытие спустя столетия. Он собрал все записанные материалы и превратил их в более чем 200 традиционных оперных песен и стихотворений, чтобы рассказать историю людям посредством представлений.

Согласно данным Музея провинции Биньтхуан, на острове Фукуи хранится обширная коллекция древних документов, включая королевские указы, записи о регистрации домохозяйств, двустишия, горизонтальные таблички, земельные реестры, административные документы, стихи на языке ном и традиционные оперы. Здесь находятся 154 погребальные речи, 93 королевских указа, 380 двустиший и более 2000 страниц документов на языке ном, включая административные документы, записи о регистрации домохозяйств, земельные реестры и квитанции о сборе налогов. Это также важный источник исторических данных для отслеживания происхождения жителей острова.

стиль Донг Дуонг

В коммуне Там Тхань, расположенной в районе острова Фу Куи, находится пагода Линь Куанг, старейшая пагода в провинции Биньтхуан, построенная в 1747 году. В 1996 году пагода Линь Куанг была признана национальным живописным местом. В конце XVII века пагода была уничтожена пожаром, в результате которого сгорели многие её древние реликвии.

На стеле в пагоде Линь Куанг в коммуне Там Тхань написано: «Вспоминая наших предков, которые отважились расширить территорию, плывя по волнам с материка через бескрайний океан… среди бурных морей человеческие жизни казались ниточкой, висящей на колокольчике…». Помимо статуй бодхисаттвы Авалокитешвары и Будды, зажигающего светильник, в пагоде находятся и другие статуи, и археологи заметили поразительное совпадение.

Эти статуи имеют овальные, круглые лица, плоские носы, почти смыкающиеся брови и довольно свободные декоративные мотивы. В целом, статуи очень похожи на те, что были найдены на археологических памятниках Дай Хуу и Донг Дуонг в провинции Куангнам.

Эта статуя Будды демонстрирует черты махаянского буддизма из Чампы. Известно, что статуя Будды из Донг-Дыонга — это статуя Будды Шакьямуни, обнаруженная французским археологом Анри Парментье в апреле 1911 года в Донг-Дыонге, коммуне Биньдинь, районе Тхангбинь.

Источник