В духовной и культурной жизни народа монг свирель и искусство танца на ней можно рассматривать как культурный символ. По этой причине народность монгол в Донгхи и Фулыонг провинции Тхайнгуен всегда сохраняет и передает искусство игры на свирели как сокровище и пропагандирует его ценность посредством местных культурных и туристических мероприятий.
Звук флейты — это звук сердца.
В общине монг многие умеют играть на флейте, но не все могут освоить мелодии и высокие и низкие тона. Артист игры на свирели Сунг Ван Синь, деревня Лан Куан, коммуна Тан Лонг, район Донг Хи, поделился: «Свирель — это дыхание жизни народа Монг. Научиться играть и танцевать на свирели сложнее, чем научиться читать и писать. Это требует от ученика упорства, талант — это только часть, важно усердно практиковаться, начать знакомиться с частями свирели, затем сделать вдох, выдохнуть и начать практиковать танцевальные движения».
Флейты пана народа монг используются не только дома по особым дням, но и во время праздников и дружеских встреч. В культурной и духовной жизни звук свирели сопровождает каждого монгольского человека на протяжении всей его жизни, присутствуя в самые счастливые и самые грустные моменты каждой семьи.
Г-н Хоанг Ван Муи, коммуна Ван Ланг, район Донг Хи, признался: «Звук кхена, когда люди счастливы, — это чистый звук, который заставляет всех, куда бы они ни шли и что бы они ни делали, останавливаться, чтобы послушать и улыбнуться. Звук кхена, кхен стал отличительной чертой народа монг. Есть много вещей, которые мы не можем сказать, поэтому кхен говорит за нас. Для мужчин монг умение играть на кхене и танцевать с кхеном является источником гордости. Их уважают и восхищаются все в сообществе».
Флейта народа монг — это не только музыкальный инструмент и реквизит, но и священный инструмент, соединяющий земной и духовный миры , но также средство объединения сообщества, обмена мыслями и чувствами, помогающее субъектам культуры проникнуться оптимистическим духом и любовью к жизни. Это незаменимый музыкальный инструмент и важная часть уникальной культуры местного народа монг.
Народ монг гордится своим искусством игры на свирели, и в то же время искусство игры на свирели подтверждает особую культурную самобытность народа монг. По этой причине флейта и ее звучание сохраняются и передаются людьми как сокровище, а их ценность пропагандируется посредством культурных и туристических мероприятий. Благодаря этому искусство игры на флейте народа монг распространяется все шире и шире.
Народность монгол в районе Донгхи провинции Тхайнгуен танцует на свирели во время фестиваля. Фотоархив
Развитие в современной жизни
В наши дни современная жизнь претерпела множество изменений, но для народа монг флейта по-прежнему занимает важное место в духовной и культурной жизни. Флейты с их мелодичными звуками до сих пор являются спутниками монгских мальчиков во время каждого праздника и Тэта. До сих пор существуют мастера-свирелицы и поколения детей и внуков, которые из-за своей любви к свирели привязаны к ней и создают уникальные инструменты, чтобы сохранить основные ценности своей нации.
Художник по свирели Дуонг Ван Чо, деревня Донг Там, коммуна Донг Дат, район Фу Луонг, рассказал, что существует 4 типа свирельных трубок: Со нхак, Тиу нхак, Трунг нхак и Дай нхак. После музыки следуют тексты песен, в том числе: Оригинальные тексты песен; песня о любви; похоронные песни и песни о жертвоприношениях животных.
Артисты Монгола выступают на свирели в рамках программы по сохранению, восстановлению и популяризации фестиваля Гау Тао.
«Хороший кхен — это когда игрок и кхен становятся единым целым, страстно, так что каждое танцевальное движение воплощает мелодию кхена. Вот почему во время игры нет лишних движений; при выдохе и вдохе кхен издает звук гор и лесов, передавая сообщения, раскрывая мысли и чувства игрока на кхене друзьям и всему вокруг», — добавил художник Чо.
Благодаря своим уникальным культурным ценностям, в 2017 году искусство игры на свирели народа монг в Донгхи, Фулыонг было признано Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием. Это также является основой и фундаментом для восстановления, сохранения и продвижения культурной самобытности народа монг, связанной с развитием общественного туризма, способствующего экономическому развитию людей, проживающих в местных высокогорьях.
Мой навоз/baodantoc.vn
Источник: https://baophutho.vn/phat-huy-di-san-khen-mong-218097.htm
Комментарий (0)