Краткое содержание
В истории страны вьетнамские женщины сыграли особенно важную роль во всестороннем развитии вьетнамского общества. В частности, в истории сопротивления страны иностранным захватчикам женщины всегда играли очень важную роль. Однако, пожалуй, никогда ранее политическая и военная деятельность женщин не была столь энергичной и энергичной, как деятельность женщин Юга во время войны сопротивления США за спасение страны. Женщины Юга способствовали наступательному духу «Армии длинноволосых», внося достойный вклад в общий успех войны сопротивления США за спасение страны.
Ключевые слова: женщины Юга, «Армия длинноволосых», антиамериканское сопротивление.
Абстрактный:
На протяжении всей истории вьетнамской нации женщины играли особенно важную роль во всестороннем развитии вьетнамского общества. В частности, в сопротивлении страны иностранным вторжениям женщины неизменно занимали важнейшую позицию. Однако, пожалуй, ни в один период истории политическая и военная активность женщин не была столь активной и масштабной, как активность женщин Южного Вьетнама во время войны сопротивления Соединенным Штатам. Женщины Южного Вьетнама продолжили наступательный порыв «Армии Длинноволосых», внося достойный вклад в общий успех войны за национальное освобождение.
Ключевые слова: женщины Южного Вьетнама, «Армия Длинноволосых», война сопротивления против Соединенных Штатов.
Планируя вторжение во Вьетнам, как французские колонизаторы, так и американские империалисты не рассчитывали на мощь особой армии, которой была «армия длинноволосых». «Армия длинноволосых» возникла в ходе первых антиналоговых выступлений партии в 1930–1931 годах, массовых демонстраций в Индокитайском антиимпериалистическом фронте, Южного восстания 1940 года или Августовской революции 1945 года, демонстраций в честь независимости в Сайгоне, требовавших проведения переговоров о всеобщих выборах для объединения страны, протестов против фашистского правительства Нго Динь Зьема и бурных протестов, достигших апогея в Донгхое в 1960 году, что привело к появлению нового термина в военном словаре: «армия длинноволосых».
На Юге «Армия Длинноволосых» — общее название женской борьбы, особенно в провинции Бенче и провинциях Юго-Запада. «Армия Длинноволосых» зародилась в движении Донгхой провинции Бенче в 1960 году после того, как Центральная резолюция № 15 открыла путь политической борьбе, сочетавшейся с вооружённой борьбой Южной революции, мобилизовав миллионы патриотических масс на восстание в движении Донгхой.
Движение Донгхой в 1960 году стало кульминацией восстания южных крестьян против господства и угнетения империализма и феодализма, за освобождение деревни. В нём приняли участие миллионы сельских женщин. В нём участвовало большинство женщин, политическую и военную борьбу, при вооружённой поддержке (главным образом ножами, палками, деревянными ружьями, запугиванием и т. д.).
В восстании в Мо-Кае (Бенче) роль женщин проявилась на пике, привнеся в нашу армию ряд совершенно уникальных тактик и стратегий, имеющих всеобщее значение. Это стратегия «тройной атаки». Используя эту стратегию, мы одновременно атаковали противника военными, военно-политическими средствами, окружили и принудили его сдаться, нарушили ряд позиций, уничтожили злодеев и ликвидировали предателей, двинулись вперёд, чтобы уничтожить каждый очаг марионеточной власти в коммунах и деревнях, и в кратчайшие сроки освободили обширные сельские районы[1].
Впервые тысячи женщин из трёх коммун округа Мо-Кэй организовались в команду с командованием, авангардом, резервом, связными и снабжением и вступили в прямой бой с врагом. Наступательный дух женского отряда, тысяч пожилых матерей с седыми волосами, сестёр с маленькими детьми на руках, безоружных, но полных страсти к защите своих деревень, полей и садов, полагающихся на законность и острые доводы справедливости, убедил марионеточных солдат, вынудив их отступить.
Из Бенче волна Донгхой быстро распространилась по провинциям: Тэйнинь, Митхо, Лонган, Травинь, Ратьзя, Кьенфонг... Женщины и жители активно ковали мачете, вырезали ружья, отливали гранаты, изготавливали копья, палки...
В Тэйнине, в битве при Туа Хай (тур 2), запланированное время открытия огня для атаки цитадели Туа Хай было назначено на 23:30 25 января 1960 года. Однако произошло непредвиденное событие, поэтому боевое командование решило отложить открытие огня и пересмотреть план сражения, чтобы выяснить, не произошла ли утечка информации. После изучения и оценки всех действий противника командование обнаружило, что план по-прежнему держался в секрете. Ровно в 0:30 утра 26 января 1960 года был отдан приказ атаковать базу Туа Хай. Всего за 3 часа боя мы полностью контролировали поле боя[2]. Мы заняли артиллерийский район, уничтожили командный пункт, разгромили батальон на базе и захватили склад боеприпасов.
После победы при Туа Хай движение Донг Кхой продолжало расширяться по всей провинции. В уезде Чаутхань, где битва при Туа Хай была непосредственно затронута, люди быстро уничтожили зло и разорвали оковы. К концу 1960 года Тэйнинь разрушил и разрушил 70% коммун, деревень и ополченцев, освободив 2/3 от общего числа коммун и деревень провинции[3].
Ку Чи известна как земля стали и меди. 23 января 1960 года женщины Ку Чи с лозунгом «Ни дюйма не пройдено, ни стакана не осталось» также приняли участие в восстании, сражаясь с огромным энтузиазмом. В ходе восстания было создано множество уникальных форм, таких как ополчение хуторов Кайбай, Виньку и коммуны Фуоквинь. Они организовали свадебную процессию, прошедшую через вражеский пост. Внезапно жених и невеста, а также участники фальшивой свадьбы в роскошных нарядах выскочили из машины и бросились в атаку на противника. Женщины вместе с людьми уничтожали посты, посты и захватывали оружие... В 1962 году, во время длительной зачистки противником, более 20 000 женщин Ку Чи провели «обратную эвакуацию» [4]. Они несли сумки, наплечное имущество, противомоскитные сетки, несли детей и вели стариков к шоссе № 1, заняв всю 10-километровую дорогу от Трангбанга до Хокмона. В других районах провинции Зьядинь народ также быстро поднялся, чтобы свергнуть марионеточное правительство и взять власть в свои руки. Повсюду женщины и матери также проводили массовую мобилизацию, вербуя солдат, показывая им жестокие действия режима США и Зьема и одновременно призывая их снова направить оружие против народа.
В Митхо (Тьензянг) народ дважды восставал, чтобы уничтожить зло и уничтожить врага. В начале июня 1960 года провинциальный партийный комитет Митхо назначил митинг в Нга Сау, коммуна Митчунг, с участием около 15 000 человек. Демонстранты несли палки и копья и прошли маршем по 15-километровой дороге. 29 сентября 1960 года в Митхо произошла прямая борьба: более 8 000 человек, в основном женщины, прошли маршем перед резиденцией губернатора провинции, требуя освобождения своих мужей и детей и не допуская беспорядков на полях...[5]
14 сентября 1960 года женщины Кыулонга, армия и народ провинции восстали вместе, с большим энтузиазмом сочетая военные и политические действия, и разогнали деревенское ополчение в коммуне Чыонг Лонг Хоа уезда Дуен Хай. Миллионы людей присоединились к борьбе, некоторые мобилизовали до 40 000 человек, чтобы отправиться в город Ча Винь для прямого противостояния с провинциальным правительством.
В Бенче существует уникальная форма эвакуации. В общепринятом понимании эвакуация — это «временный отъезд из места проживания, чтобы жить подальше от войны и избежать военных инцидентов». Однако в Бенче эвакуация не подразумевает бегство от врага, а направлена к его штабам, поэтому она называется «обратной эвакуацией» и применяется в других провинциях. «Под руководством окружного комитета политическая борьба более 8000 женщин в Бен-Лыке и Тху-Тхуа длилась много дней. Люди сообщали солдатам противника: «Освобождение очень велико, не вмешивайтесь, многие погибнут напрасно». Эвакуированных было много, включая родственников семей солдат, и они выехали на шоссе № 4, которое становилось всё более загруженным, блокируя движение, вызывая у противника крайнее замешательство и страх[6].
Опыт «обратной эвакуации» в Бенче был использован во многих населённых пунктах Юга. Под лозунгом «Долой коммунизм» массовые силы, особенно женщины, с каждым днём собирались во всё большем числе, вынуждая противника освободить арестованных, принять требования масс и пообещать их выполнить. Во время восстания, особенно яркого исторического периода войны сопротивления против США, миллионы женщин соревновались за право стать солдатами. Восстание в Бенче было связано с формированием «длинноволосой армии» – уникального феномена Южной революции, творчески применявшей знаменитую тактику «трёхстороннего наступления», в которой г-жа Нгуен Тхи Динь – заместитель главнокомандующего Вооружёнными силами Южного Вьетнама – была одним из выдающихся лидеров победоносного восстания.
Французская журналистка Мадлен Риффо, посетившая освобожденные районы Юга в начале 1965 года, писала: «Действительно, на Юге существует странная армия, без оружия, присутствующая повсюду, как в городах, так и в сельской местности, армия, о которой информационные агентства почти никогда не упоминают, но которая играет огромную роль в сопротивлении народа Южного Вьетнама захватчикам еще до того, как первые партизаны взялись за оружие. Это „армия пучков волос“, объединяющая миллионы женщин-солдат».
Движение «Донг Кхой» распространилось по провинциям и городам Юга. Женская политическая борьба развивалась не только в сельской местности, но и неуклонно росла в городах. В городах Юга существовало множество разнообразных форм женской борьбы, таких как осада Дворца Независимости, демонстрации с требованием вывода войск США с Юга, марши, забастовки на рынках, школьные забастовки... Многие городские выступления зародились при участии ключевых женщин-лидеров, например, движение за мир с участием таких женщин, как Нгуен Тхи Луу и Тхай Тхи Нян; Комитет помощи и защиты жизни и имущества людей с участием многих ассоциаций, включая Союз вьетнамских женщин; Национальные силы защиты культуры...[7]
В период с 1965 по 1975 год женщины Юга активизировали свою политическую и военную деятельность. В городах было создано множество женских организаций, участвовавших в борьбе, таких как Ассоциация защиты достоинства и права на жизнь, Вьетнамская женская нищенствующая церковь, Ассоциация матерей с детьми в тюрьмах, 36-й профсоюз мелких торговцев рынка капитала... Силы специального назначения и женщины-коммандос также совершили множество нападений на штабы противника. Во время операции «Мау Тан» в 1968 году женщины-коммандос проникли во многие важные пункты эвакуации, такие как генеральный штаб Сайгонской армии и посольство США. В ходе этой операции также появилось множество примеров героического женского поведения. Писательница Ма Тьен Донг назвала их «уличными ангелами»... Эти люди представляют собой «часть правды о южных женщинах. Правда в том, что только в контексте войны сопротивления против США за спасение страны в XX веке нашего вьетнамского народа, в столице Сайгоне, могли родиться такие героические женщины»[8].
Можно видеть, что «южное женское движение в годы борьбы против США за спасение страны было по сути самым глубоким и масштабным революционным движением женщин, демонстрирующим гармоничное сочетание трёх аспектов: нации, класса и пола; являясь неотъемлемой частью великого революционного движения южного народа, вьетнамского народа в целом, борющегося за национальное воссоединение, построение мирного, процветающего и счастливого Вьетнама»[9]. Вклад южных женщин продолжился и всемерно способствовал неукротимому боевому духу «Длинноволосой армии», достойной восьми золотых слов, которыми наградил её дядюшка Хо: «Героическая, неукротимая, верная и мужественная».
НЕСКОЛЬКО ФОТОГРАФИЙ АРМИИ ДЛИННЫХ ВОЛОС
Источник: Фото предоставлено Южным женским музеем.
Политическая борьба 5000 женщин на перекрестке Чим Чим (Тяньзянг)
антивоенная деятельность, сбор населения, создание стратегических деревень (1960).
Народ Лун Ан вел политическую борьбу против сосредоточения людей в стратегически важных деревнях.
Женщины Донг Тхап смело участвуют в политической борьбе
лицом к лицу с врагом в войне сопротивления против Америки
Женщины Тэйниня вышли на протест, требуя, чтобы Америка убиралась домой.
Жители провинции Камау двинулись в город, чтобы вступить в бой.
против беспорядочного распыления токсичных химикатов марионеточным правительством в деревнях
Женщины Ку Чи (Хошимин) борются за сохранение своей земли и деревни
с лозунгом «ни дюйма не прошло, ни миллиметра не осталось» в войне сопротивления против Америки
Магистр наук Нгуен Тхи Ким Воан
Заместитель начальника отдела образования, коммуникаций и международных связей
Источник: https://baotangphunu.com/phu-nu-nam-bo-phat-huy-khi-the-tien-cong-cua-doi-quan-toc-dai-dong-cong-xung-dang-vao-thanh-cong-chung-cua-cuoc-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc/
![[Фото] Газета «Нхан Дан» демонстрирует и просит комментировать проекты документов 14-го съезда Национальной партии.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/26/1761470328996_ndo_br_bao-long-171-8916-jpg.webp)
Комментарий (0)