Куангчи: Источник творчества для этой земли и её народа.

Однажды, давным-давно, около 12 лет назад, я путешествовал по архипелагу Тхо Чу (часть островной коммуны Тхо Чау, район острова Фукуок, провинция Кьензянг), самому отдаленному острову в юго-западном морском регионе, недалеко от границы между Вьетнамом, Камбоджей и Таиландом. Мы прилетели из Хошимина на Фукуок, а затем ночью на военно-морском корабле преодолели почти 60 морских миль, чтобы добраться до порта островной коммуны Тхо Чу. Днем, проезжая мимо нескольких мест и встречая множество достопримечательностей, связанных с династией Нгуен, г-н Фам Хоанг Куан, историк, сопровождавший меня в той поездке, сказал мне: «Куангчи, ваш родной город, — это небольшая земля, но в некотором смысле она очень велика! Если бы в 1558 году господин Нгуен Хоанг не вошел в Ай Ту, чтобы основать свое королевство, была бы наша страна такой обширной, как сегодня?»

Маркер суверенитета острова Тхо Чу — самого отдаленного острова на юго-западе нашей страны — Фото: Л.Д.Д.

«С тех самых пор, как мы орудовали мечами, чтобы завоевывать новые земли», и до наших дней, спустя почти пять веков после того, как на берегах реки Тхач Хан были разбиты лагеря армии правителей Нгуен, всякий раз, когда я думаю о своей родине, меня переполняет благодарность нашим предкам, которые выбрали эту землю для основания своего королевства и отсюда построили обширную и процветающую нацию, оставив потомкам чувство гордости за место нашей родины в истории, а также гордость за нашу родину как тихий, но страстный источник творчества! Не каждый регион обладает «духовной сущностью» Куангчи .

Это небольшой, малонаселенный клочок земли. И все же, как ни странно, из этого скромного, даже сурового и аскетичного вида проистекает нескончаемый поток творчества и самопожертвования.

Подобно подземной реке, текущей под скалами, этот источник неприметен и тих, но в то же время настойчив и могущественен, питая людей, события и имена, которые история, даже незаметно проходя мимо, не может позволить себе забыть.

Многие мои друзья, возвращаясь в Куангчи, в отличие от поездок в два соседних района, граничащих с всемирно известными природными и культурными памятниками, советуют исследовать Куангчи не спеша, словно переходя глубокую реку вброд — не из-за бурного течения, а потому что сердце затягивает в этот водоворот.

В этом месте есть что-то такое, что заставляет задержаться подольше, посидеть в тени древнего дерева на старом берегу реки и послушать истории, рассказанные тысячелетними камнями и землей. Начало тысячелетнего путешествия – это не шумная столица и не богатый центральный регион, а простые песчаные дюны Ай Ту.

Но именно там был основан первый военный лагерь, проложивший путь к обширному и разветвленному Южному Вьетнаму, простирающемуся вглубь страны до Сиамского залива. Это было начало, а любое великое начало обычно начинается с чего-то очень малого. Как, например, река Тхач Хан, которая бурлит по «скалистым берегам», прежде чем впасть в море.

Затем, в 1885 году, когда столица пала, король Хам Нги не выбрал какое-нибудь отдаленное, изолированное место для укрытия. Он выбрал Кам Ло, недалеко от Хюэ, где пользовался поддержкой народа. Именно там был издан Королевский указ о сопротивлении. Королевский указ о сопротивлении не только призывал народ подняться на сторону короля в борьбе с врагом, но и обращался к сердцам людей.

Каждый шаг, сделанный на этой земле, — это кусочек времени, воспоминание. Нам хорошо знакомо выражение «сердца народа — поле битвы», но, возможно, король Хам Нги выбрал Тан Су не только потому, что это был стратегически важный район, препятствующий продвижению врага, но и потому, что он выбрал сердца народа, сердца жителей Куангчи, в качестве отправной точки для долгосрочного сопротивления французам?

Во время войны против американцев провинция Куангчи в очередной раз не осталась в стороне. В условиях хаоса, последовавшего за войной, сельская местность на берегах реки Хьеу была выбрана столицей Южно-Вьетнамской Республики — эта земля стала «столицей» первой освобожденной зоны.

Пожалуй, нигде разделение страны не обозначено так четко, как в Куангчи. Река Бен Хай была границей, но она не смогла разделить сердца людей. Напротив, именно здесь наиболее яростно и настойчиво разгорелась борьба за национальное воссоединение. Жители Куангчи никогда не жили как отколовшаяся часть страны. Они живут с глубоким осознанием того, что являются истоком, хранителями и местом, куда следует вернуться.

Выставка, посвященная 100-летию со дня рождения известного художника Ле Ба Данга в его родном городе Бич Ла Донг. Фото: Л.Д.

Неужели именно поэтому на этой земле так много людей выросло в сельской местности, но их тень отразилась на истории нации? Можно упомянуть Ле Дуана, одного из величайших стратегических умов вьетнамской революции. И таких генералов, как Доан Кхуэ и Ле Чуонг, которые оставили неизгладимый след, вдохновленные народом и глубоким зовом своей родины.

И многие другие имена вошли в историю страны. Эти люди выросли не по учебникам, а под сухими, иссушенными ветрами Лаоса, в пламени войны, в слезах и вере своего народа.

Затем есть Че Лан Вьен — поэт, несущий в себе боль, мудрость и даже гуманный скептицизм нации, только что пережившей столетие бурь. Аналогично, есть музыкант Чан Хоан, написавший песни, выдержавшие испытание временем. И Фан Куанг, журналист и деятель культуры, глубокий и утонченный. Все они, как вершины, возвышающиеся над общим горным хребтом — горным хребтом Куангчи.

Недавно, когда Ле Хонг Фуонг, племянник известного художника Ле Ба Данга, привёз во Вьетнам своё художественное наследие из Франции, мне посчастливилось познакомиться с записными книжками, заметками и спонтанными творческими записями этого мастера живописи, прозванного «мастером как восточного, так и западного миров».

И хотя я много читал и видел о нем, меня никогда не перестает удивлять невероятная креативность художника Ле Ба Данга. Если бы мне пришлось выбрать символ творческого источника современного Куангчи, это, несомненно, был бы Ле Ба Данг, который принес миру душу своей родины, Куангчи, и достиг мирового признания.

Ле Ба Данг, родившийся в Бич Ла Донг, вырвался из нищеты и пережил годы национального угнетения, приняв роль солдата-эмигранта во Франции, чтобы взрастить стремление орла, парящего в небесах (возможно, именно поэтому на его картинах он всегда изображает орла, расправляющего крылья в голубом небе и смотрящего сверху на человечество!).

Покинув свой родной город Куангчи, Ле Ба Данг, несмотря на успех в Европе и выставки по всему миру, продолжает свой творческий путь, в его картинах до сих пор ощущается сильный вьетнамский духовный колорит, запечатлевшие в памяти воспоминания о родине Куангчи и стремление к тому, чтобы рисовые поля Бич Ла распространились по всему человечеству.

Его картины предназначены не только для созерцания; они позволяют услышать движение родной земли в каждом геометрическом и перекрывающемся мазке, звук ветра, дующего в Древней цитадели, и даже шаги людей на их пути экспансии в долгую ночь истории.

Ле Ба Данг был не просто художником и не просто переосмыслителем воспоминаний; его искусство было философией происхождения и творческого вдохновения. Поэтому, несмотря на то, что он прожил почти всю свою жизнь в Европе, этот прославленный художник никогда не переставал возвращаться на родину в духовных путешествиях.

Творческий дух жителей Куангчи отнюдь не случаен. Он является результатом сурового географического положения, долгой истории страданий и стремлений, а также культуры, пропитанной национальным духом. Эта земля, возможно, и не богата ресурсами, но она является родиной наибольшего количества «человеческих ресурсов».

Эти люди никогда не смиряются с судьбой, никогда не сдаются перед лицом трудностей. Возможно, это потому, что они глубоко понимают, что в жизни нет легких решений и ни одна земля не может быть благословлена ​​изобилием без жертв. Куангчи принимает суровость в обмен на глубину, принимает бедность в обмен на стойкость и принимает одиночество, чтобы сохранить свой уникальный характер — одновременно тихий и свирепый, нежный, как прибрежные пески, и сильный, как горы Чыонгшон.

Куангчи — это не просто место, через которое проезжают мимо. Куангчи — это место, где нужно остановиться, прислушаться и почувствовать. Потому что каждая травинка, каждая горсть земли, каждая бамбуковая роща, каждый участок дороги, каждый густой лес... стали свидетелями истории этой страны, смело и наглядно. И именно здесь начинается источник творческого вдохновения!

Герцог Герцог

Источник: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm