Куангчи, источник творчества земли и людей

Однажды, давным-давно, около 12 лет назад, я бродил по архипелагу Тхо Чу (островная коммуна Тхо Чау, островной округ Фукуок, провинция Кьензянг), самому дальнему острову в Юго-Западном море, расположенному недалеко от морской границы между Вьетнамом, Камбоджей и Таиландом. Мы вылетели из Хошимина в Фукуок, а оттуда за ночь сели на военный корабль, преодолев почти 60 морских миль, чтобы достичь порта островной коммуны Тхо Чу. Днем, проехав через несколько мест и встретив множество достопримечательностей, связанных с династией Нгуен, историк г-н Фам Хоанг Куан, который сопровождал меня в той поездке, сказал мне: «Куангчи, ваш родной город, — небольшая страна, но в определенном смысле она очень большая! Если бы в 1558 году лорд Нгуен Хоанг не прибыл в Ай Ту, чтобы начать свою карьеру, была бы наша страна такой огромной сегодня?

Знак суверенитета острова Тхо Чу — самого дальнего острова к юго-западу от нашей страны. Фото: Л.Д.Д.

«С тех пор, как я обнажил мечи, открывая страну», и до сих пор, почти пять веков спустя с тех пор, как армия лорда Нгуена разбила шатры на берегах реки Тхать Хан, каждый раз, когда я думаю о своей родине, я испытываю прилив чувств к моим предкам, которые выбрали эту землю, чтобы построить карьеру и создать здесь обширное Отечество, оставив потомкам гордость за место моей родины в истории, а также гордость за свою родину как источник молчаливого, но страстного творчества! Не каждая земля обладает таким «смешанным культурным наследием», как Куангчи .

Это не такая уж большая и не перенаселённая земля. Но, как ни странно, из этого скромного, даже сурового облика струится неиссякаемый источник творчества и жертвенности.

Подобно подземной реке, текущей под каменистой землей, этот источник не показной, не шумный, но настойчивый и яростный, выковывающий людей, события и имена, которые история, хотя часто и протекает тихо, не может заставить забыть.

Многие из моих друзей, каждый раз возвращаясь в Куангчи, советуют мне, в отличие от поездок в два места, граничащие с природными и культурными ценностями мирового значения, исследовать Куангчи медленно, словно переходить через глубокую реку, не потому, что вода бурлит, а потому, что мое сердце тянется назад.

Что-то заставляет людей задержаться здесь подольше, посидеть в тени древнего дерева у старого берега реки, слушая, как тысячелетние камни и земля рассказывают свои истории. Начало тысячелетнего путешествия – не шумная столица, не богатый центр, а скромная песчаная отмель Ай Ту.

Но именно там был основан первый военный лагерь, проложивший путь для длинного и широкого Данг-Чонга, простирающегося вглубь материка до Сиамского залива. Это было начало, и каждое великое начинание часто начинается с чего-то очень малого. Как река Тхачхан, протекая сквозь «холодный камень», прежде чем найти своё устье.

Затем, в 1885 году, когда столица пала, король Хам Нги не стал искать убежища в опасных местах в горах. Он выбрал Камло, место недалеко от Хюэ, где он завоевал сердца народа. Именно там был издан указ Кан Выонг. Указ Кан Выонг не только призывал народ поддержать короля в борьбе с врагом, но и взывал к сердцам народа.

Эта земля, каждый наш шаг – это фрагмент времени, воспоминаний. Теперь, когда мы знакомы с выражением «сердца и умы людей», правда ли, что король Хам Нги выбрал Тан Со не только потому, что эта земля была опасной, чтобы остановить врага, но и потому, что он выбрал сердца людей, сердца жителей Куангчи, как отправную точку для долгосрочного сопротивления французам?

Во время антиамериканской войны Куангчи вновь не остался в стороне. Среди хаоса, который царил в войне, сельская местность на берегах реки Хиеу была выбрана столицей Республики Южный Вьетнам – эта земля стала «столицей» первой освобождённой зоны.

Пожалуй, нигде разделение страны не проявляется так очевидно, как в Куангчи. Река Бенхай служит границей, но она не разделяет сердца людей. Напротив, именно здесь борьба за национальное воссоединение разгорелась с особой яростью и упорством. Жители Куангчи никогда не жили как отрезанная часть. Они живут с глубоким осознанием того, что они – истоки, место, которое нужно сохранить, и место, куда можно вернуться.

Художественная выставка по случаю 100-летия со дня рождения знаменитого художника Ле Ба Данга в его родном городе Бич Ла Донг. Фото: Л.Д.Д.

Не поэтому ли на этой земле многие выросли в сельской местности, но по-прежнему сияют историей страны? Можно упомянуть Ле Зуана, одного из величайших стратегических умов Вьетнамской революции. Есть такие генералы, как Доан Кхуэ и Ле Чыонг, которые оставили неизгладимый след в сердцах народа, в глубоком зове Родины.

И многие другие имена вошли в историю страны. Они, эти люди, выросли не из академических учебников, а из сухого лаосского ветра, из огня войны, из слёз и веры народа.

Затем был Че Лан Вьен – поэт, несущий в себе боль, мудрость и гуманный скептицизм нации, только что пережившей столетие, полное бурь. А также музыкант Тран Хоан, писавший песни, которые звучат на протяжении многих лет. Был Фан Куанг – журналист, глубокий и утонченный знаток культуры. Все они – словно горные вершины, возвышающиеся над общей горной цепью – горным хребтом Куангчи.

Недавно, когда Ле Хонг Фыонг, племянник знаменитого художника Ле Ба Данга, привез свое художественное наследие из Франции во Вьетнам, среди того, что Фыонг привез обратно, мне посчастливилось соприкоснуться с записными книжками, заметками и эмоциональными импровизациями этого знаменитого художника, известного как «мастер двух миров — Востока и Запада».

И хотя я много читал и смотрел о нём, я не перестаю восхищаться удивительным творчеством художника Ле Ба Данга. Если бы нам пришлось выбирать символ для творческого источника современного Куангчи, этим человеком, безусловно, был бы Ле Ба Данг, тот, кто принёс миру душу родины Куангчи и достиг человеческого роста.

Родившийся в Бич Ла Донге, молодой человек Ле Ба Данг вышел из нищеты, из-за многолетней утраты своей страны, согласившись стать сосланным солдатом во Францию, чтобы лелеять стремление орла, желающего вознестись на седьмое небо (не поэтому ли его картины всегда написаны с точки зрения птицы, расправляющей крылья в голубом небе, смотрящей сверху вниз на мир людей!).

Покинув родной город Куангчи, он продолжил свой творческий путь, хотя и успешный в Европе, но экспонировавшийся на пяти континентах. Однако картины Ле Ба Данга по-прежнему несут в себе сильный вьетнамский духовный колорит, одержимость родным городом Куангчи и желание, чтобы поля Бич Ла распространились по всему миру.

Его картины предназначены не только для созерцания, но и для прослушивания звука земли родины, движущейся в каждой геометрической и перекрывающейся линии, звука ветра, дующего в Древней Цитадели, и звука человеческих шагов в путешествии по открытию новых земель в долгой ночи истории.

Ле Ба Данг был не только художником, но и художником воспоминаний; его искусство было философией происхождения и творческого вдохновения. И хотя он прожил почти всю свою жизнь в Европе, знаменитый художник не переставал возвращаться на родину в своих мысленных путешествиях.

Источник творчества жителей Куангчи не случаен. Это кристаллизация сурового ландшафта, истории бесконечных страданий и стремлений, культуры, пропитанной национальным духом. Эта земля, хоть и не богата ресурсами, является колыбелью большинства «человеческих ресурсов».

Люди, которые никогда не принимают свою судьбу, никогда не сдаются перед лицом трудностей. Возможно, потому, что они глубоко понимают, что в жизни нет лёгкого выбора, и ни одна земля не обречёт себя процветанием без компромиссов. Куангчи принимает суровость в обмен на глубину, бедность в обмен на храбрость, одиночество, чтобы сохранить свою индивидуальность – одновременно тихую и жестокую, мягкую, как прибрежные песчаные полосы, и твёрдую, как скалы горного хребта Чыонгшон.

Куангтри — это не место, где можно проехать. Куангтри — это место, где можно остановиться, послушать и почувствовать. Потому что каждая травинка, каждая горсточка земли, каждая бамбуковая гряда, каждая дорога, каждая заросль... мужественно и ясно наблюдали историю этого народа. И именно там берет начало источник творческого вдохновения!

Ле Дюк Дюк

Источник: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm