Непреходящая жизнеспособность культурного потока...

(Baothanhhoa.vn) – «Великий источник материнского молока реки Ма» и усилия многих поколений людей взращивали землю Тхань на протяжении тысячелетий истории, сплотив в себе самобытные и уникальные культурные слои. Пройдя через культурное наследие разных культур и цивилизаций, Тхань оставил глубокий след как «место, хранящее множество воспоминаний о богатом и великом прошлом», как «основа южной страны»... Эта «историческая память» ярко и убедительно демонстрируется археологическими памятниками, жизненной силой системы материального и нематериального культурного наследия и системой исторических личностей, проживавших на этой земле.

Национальный особый реликтовый объект Лам Кинь.

Если мы хотим рассказать друзьям в провинции и за её пределами о культурном наследии земли Тхань, то Национальный реликтовый заповедник Ламкин – это то место, которое всегда будет в памяти. Это название, эта земля заставляют каждого глубже и шире задуматься о связи традиций и современности, прошлого и настоящего, истории и времени...

В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» есть записи о землях Лам Кинь: «Лам Кинь династии Ле расположен к востоку от горы Лам Сон в коммуне Куанг Тхи, округа Туй Нгуен. Юг обращен к реке Лыонг, а север опирается на гору. Это земля, где Ле Тхай То начал свою карьеру. В начале династии Туан Тхиен эта земля была взята для основания Тэй Кинь, также называемого Лам Кинь. Был построен дворец с видом на реку. За дворцом находится большое озеро, похожее на озеро Ким Нгуу. В это озеро впадают горные ручьи. Также есть небольшой ручей, берущий начало из озера и текущий перед дворцом, изгибаясь подобно дуге. Через ручей был построен черепичный мост. Перейдя мост, можно добраться до дворца...».

История династии застыла за завесой времени. Предки ушли из жизни, но их деяния и достижения увековечены. Храм Лам Кинь и сам храм уже не сохранили своей первоначальной архитектуры, но по-прежнему полны жизненной силы и остаются местом, которое нельзя пропустить, приезжая в страну «геомантии и талантливых людей», «прекрасного Тхань Ки». В частности, ежегодно 21 и 22 числа 8-го лунного месяца Национальный памятник Лам Кинь всегда оживлен, приветствуя тысячи туристов со всей страны на праздник с множеством уникальных культурных и художественных мероприятий. Церемония проходит торжественно и включает в себя ритуалы и духовные церемонии, такие как: перенос паланкина короля Ле Тхай То, паланкина Чунг Тук Выонг Ле Лая, чтение поздравительного послания, отчёт предкам, возжигание благовоний в память о короле Ле Тхай То и воинах Лам Сона. Наряду с этими ритуалами и церемониями, в рамках фестиваля организована театральная художественная программа, воссоздающая восстание Ламшона с его важными вехами, а также множество народных игр и представлений...

Возвращаясь назад во времени к историческому и культурному истоку земли Тхань, древнее духовное пространство с архитектурой мавзолеев, храмов, святилищ и общественных домов соединяются, чтобы открыть золотую веху в истории нации, связанную с жизнью и карьерой женщины-генерала Чиеу Тхи Чинь - Ба Чиеу.

Согласно историческим книгам, госпожа Чиеу родилась и выросла в горной местности Куаньен, округа Кыу Чан. С юности госпожа Чиеу проявляла свой необыкновенный дух. В 248 году, ненавидя захватчиков, покоривших страну, и мстя за месть своей семьи, госпожа Чиеу и её брат Чиеу Куок Дат день и ночь собирали силы в дикой и суровой горной местности Нуа Лау, поднимая флаг восстания.

Несмотря на упорное сражение, повстанцы время от времени наводили панику и лишали противника присутствия духа. Многие цитадели армии У были разрушены одна за другой. В конце концов, из-за подлой тактики противника повстанцы потерпели поражение. Столкнувшись с неустанным преследованием противника, госпожа Чиеу была вынуждена отступить к горе Тунг. Она опустилась на колени и вознесла молитву небесам и земле: «Синх ви туонг, ту ви тхан» (живи как генерал, умри как бог), а затем обнажила меч и покончила с собой 22 февраля 248 года Мау Тхина. Именно на вершине этой горы были построены мавзолей и гробница госпожи Чиеу. Истории о жизни и подвигах этой женщины-генерала наверняка слышал хотя бы раз каждый вьетнамский ребёнок: «Убаюкай своего ребёнка, чтобы он хорошо заснул / Позволь мне принести воды, чтобы вымыть седло слона / Если хочешь увидеть, поднимись на гору и посмотри...».

Шествие с паланкином — уникальная особенность праздника храма Ба Чиеу.

Мавзолей-гробница леди Чиеу органично вписывается в пышный зеленый природный ландшафт, создавая атмосферу таинственности, тишины и уединения. Вход в мавзолей начинается с церемониальных ворот у подножия горы с четырьмя колоннами. На вершинах колонн с обеих сторон изображен талисман – Нге Чау. Корпус колонны представляет собой фонарь с вырезанным изображением четырех священных животных, а основание колонны имеет форму шеи. Пройдя через ворота, прямо под тропой, ведущей к вершине горы Тунг, вы увидите место поклонения трем братьям семьи Ли из деревни Бо Дьен (коммуна Триеу Лок), известным как храбрые и верные генералы леди Чиеу.

После возжигания благовоний в знак уважения и восхищения потомков верными и праведными подданными, пройдя через сотни крутых каменных ступеней, вы достигнете вершины горы Тунг, где построены мавзолей и гробница леди Чиеу. Мавзолей построен в форме пирамиды с квадратным основанием и имеет три этажа; крыша мавзолея выполнена в стиле паланкина дракона; вершина мавзолея украшена кувшином для вина; весь мавзолей сделан из цельного блока зеленого камня. Структура гробницы королевы имеет арочные двери с четырех сторон, изогнутую крышу по углам и круглый мост на вершине гробницы. Кроме того, на вершине горы Тунг есть также королевская башня, четырехстороннее квадратное цилиндрическое сооружение, сделанное из цельного блока камня.

Неподалеку от мавзолея находится тысячелетний храм Ба Чиеу и общинный дом Фу Дьен, масштабный и архитектурный, состоящий из 5 отсеков и 6 деревянных ферм. Все три места являются площадками для храмового фестиваля Ба Чиеу, который проводится с 19-го по 24-е число второго лунного месяца каждого года, в котором четные годы проводятся в направлении грандиозной церемонии. Основные мероприятия, составляющие уникальные особенности храмового фестиваля Ба Чиеу, включают в себя: подношение... Благодаря таким большим ценностям и уникальным особенностям, в 2022 году храмовый фестиваль Ба Чиеу был признан Национальным нематериальным культурным наследием.

Национальный особый религиозный объект Лам Кинь и комплекс мавзолеев и храмов Ба Чиеу, общинный дом Фу Дьен и храмовый фестиваль Ба Чиеу являются двумя из многих уникальных и разнообразных материальных и нематериальных культурных наследий в нашей провинции. Согласно предварительным статистическим данным, в Тхань Хоа в настоящее время насчитывается около 1535 историко-культурных реликвий и живописных мест, которые были инвентаризированы и защищены, из которых 858 реликвий были ранжированы по четырем типам реликвий (историко-культурные реликвии, архитектурные и художественные реликвии, археологические реликвии и живописные места); 27 национальных нематериальных культурных наследий; сотни фестивалей и ритуалов организуются во всех видах. Это важный потенциал, конкурентное преимущество и эндогенный ресурс, одновременно опора и движущая сила для Тхань Хоа, чтобы стойко преодолевать все трудности, вызовы и колебания, чтобы подняться и развиваться.

Территория Тханьхоа упоминается в письменных источниках ещё со времён основания страны королём Хунгом под названием Кыу Чан. В 1029 году (во время правления Ли Тхай Тонга, эпоха Тхиен Тхань) было установлено, что название Тханьхоа появилось как административная единица, находившаяся в прямом подчинении центрального правительства. «Начиная с уезда Кыу Чан в период правления Ван Ланг-Аулак, через период северного господства, к независимым и автономным феодальным государствам и периоду французского владычества, и до современной провинции Тханьхоа, Тханьхоа является относительно стабильной административной единицей с точки зрения территории и независимости, находящейся в прямом подчинении центрального правительства». В самых глубоких слоях, в условиях сильнейшего движения и развития, историко-культурные ценности земли Тханьхоа по-прежнему являются прочной и устойчивой опорой.

Статья и фотографии: Данг Хоа

Источник: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm