В 1995 году г-н Хунг Суан Тхань (в настоящее время секретарь партийной организации деревни Ку Те, коммуна Ку Пуй) и 39 семей хмонгов покинули район Хоанг Су Фи (провинция Хазянг ) в поисках новой земли с одной целью: приехать в Центральное нагорье, чтобы жить без голода и нищеты.
Первой остановкой для них стала деревня Эа Рот (коммуна Ку Пуи), но им не разрешили расчистить землю, поэтому семьи продолжили переселение за горный хребет Эа Ланг в район, граничащий с рекой Кронг Бонг (принадлежащий деревне Кхань, коммуна Ку Пуи). Под руководством местных жителей они построили временные жилища и расчистили землю для земледелия. С тех пор, наряду с этнической общиной хмонгов в двух деревнях Эа Рот и Эа Бар, к коммуне Ку Пуи присоединилось новое поселение хмонгов: деревня Эа Ланг.
 |
| Земельный участок под строительство средней школы Ку Пуи в деревне И Ланг (коммуна Ку Пуи) был приобретен на средства, пожертвованные народом хмонг. |
Г-н Тхань с волнением вспоминал: «Жизнь в первые годы была чрезвычайно трудной. Мы зависели от кукурузы и маниоки. Каждый сезон сбора урожая мы возили кукурузу и маниоку на рынок в коммуне, чтобы обменять их на рис и продукты питания. Почва для выращивания маниоки с каждым сезоном становилась бесплодной, и люди покидали землю и уходили в лес расчищать участки. Многие почти сдались. Больше всего в то время мы желали не голодать и больше не покидать свою землю».
Постепенно жители деревни Иа Ланг, принадлежащие к народу хмонг, научились выращивать кофе, кешью и другие культуры, являющиеся основными сельскохозяйственными культурами местных этнических меньшинств. При поддержке Народного комитета коммуны Ку Пуи были улучшены бесплодные земли, на которых раньше выращивали маниоку, что позволило изменить структуру земледелия.
В 2006 году в деревню Иа Ланг мигрировало всё большее количество хмонгов. Был реализован проект по переселению свободных мигрантов, охвативший 500 семей хмонгов и разделивший деревню Иа Ланг на четыре поселения (Иа Ланг, Иа Уол, Ку Те и Ку Ранг). Несмотря на то, что хмонги обосновались в деревне, они были заняты сельским хозяйством и удовлетворением своих основных потребностей, в то время как образование их детей практически полностью игнорировалось. Без школ и классов эти дети росли в дикой местности неграмотными.
 |
| Деревня Эа Ланг (коммуна Ку Пуй, район Кронг Бонг) сегодня. |
Когда экономика стабилизировалась, люди обратили внимание на задачу «воспитания будущих поколений», ища способы преодоления трудностей. Соответственно, каждая семья в деревне добровольно внесла 5000 донгов на покупку земли, а затем предоставила свой труд для строительства школы, в то время как правительство направило учителей в деревню. «В то время все были согласны. Если у нас не было денег, мы предоставляли свой труд; некоторые даже продавали своих коров, чтобы внести свой вклад в фонд покупки земли для строительства школы», — признался г-н Тхань.
Благодаря коллективным усилиям и единству были построены первые классные комнаты. Начав с нескольких простых классов, сегодня в шести деревнях — Эа Ланг, Ку Те, Ку Ранг, Эа Уол, Эа Бар и Эа Рот — существует система хорошо оборудованных школ от дошкольного до среднего образования. Дни, когда дети ходили в поле за родителями или бросали школу, прошли. Многие выпускники средних школ продолжили обучение в профессиональных училищах, колледжах и университетах.
Наряду с просветительской деятельностью , местные власти также помогают людям получать кредиты и предоставляют консультации по сельскохозяйственным технологиям для развития производства. Многие домохозяйства перешли на посадку акаций, ананасов и кофе вперемешку с фруктовыми деревьями, чтобы увеличить свой доход. Бетонные дороги также постепенно вытесняют пешеходные дорожки, что делает передвижение и торговлю более удобными.
Ушли в прошлое времена самодельных деревянных домов; многие семьи построили прочные жилища с электричеством, чистой водой и доступом в интернет. Дети растут, не зная ничего, кроме сельского хозяйства, но при этом получают образование и имеют доступ к технологиям. В отличие от своих предков, молодое поколение хмонгов, родившихся в Купуи, больше не хранит в памяти воспоминания о миграции; их стремления выходят за рамки простого наличия «еды и одежды», они нацелены на устойчивое сокращение бедности и развитие деревень.
Молодая пара, Чау Со Су (1995 г.р.) и Джианг Тхи Тонг (1998 г.р.), выпускники профессионального училища Даклак, решили вернуться в коммуну Ку Пуй, чтобы начать собственный бизнес. Они смело инвестировали почти 2 миллиарда донгов (включая 500 миллионов донгов, взятых в банке) в открытие комплекса предприятий общественного питания и спортивных сооружений в деревне Иа Ланг. «В настоящее время наш бизнес начинает приносить прибыль, и мы уже выплатили 50% банковского кредита. У нас также есть планы, если у нас будет достаточно средств, купить грузовик и запустить транспортную службу», — поделился г-н Су.
 |
| Жители деревни Иа Ланг оказывают поддержку членам молодежного союза в реализации проекта «Освещение сельских дорог» на межпоселковой дороге Иа Ланг – Иа Уол. |
Тем временем семья г-на Чан Со Лонга (родился в 1992 году, проживает в деревне Ку Те) владеет более чем 9 гектарами сельскохозяйственных земель, засаженных акациями и кофейными деревьями. Чтобы отказаться от традиционных методов ведения сельского хозяйства, г-н Лонг приобрел трактор, сушилку для сельскохозяйственной продукции и инвестировал в ирригационную систему для своей кофейной плантации… Благодаря этому, за последние два года семья г-на Лонга стала одним из миллионеров в деревне, зарабатывая 100-200 миллионов донгов в год.
Несмотря на глубокие корни в Центральном нагорье, родина предков хмонгов в северных горах остается неотъемлемой частью их духовной жизни. Это отражается в историях, рассказываемых у очага, традиционных танцах хмонгов, зажигательных звуках флейты хмонгов во время фестивалей и новогодних торжеств, а также в культурных и спортивных мероприятиях, организуемых местными властями. Интегрировавшись в сообщество из 13 этнических групп, проживающих вместе в Ку Пуи, хмонги из горного региона Хазянг внесли свой вклад в создание яркого и разнообразного культурного полотна в этом регионе.
После почти трех десятилетий жизни на этой новой земле трудности первых дней отступили, но путь народа хмонг в Купуи еще не закончился. Мечты и стремления все еще лелеются. И поэтому в истории общины хмонг в коммуне Купуи появится еще одна история преодоления трудностей, история тех, кто остался верен своей земле и деревням, строя новую жизнь, полную процветания и благополучия.
Источник: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202503/suc-song-moi-tren-vung-dat-kho-c54148c/
Комментарий (0)