Историческая и культурная реликвия храма Ка, также известного как Великий храм Там Тоа Дай Выонг в коммуне Ич Хау (Лок Ха, Ха Тинь ), была начата в XI веке во времена династии Ли в честь многих выдающихся мандаринов страны.
Видео : Древняя, величественная красота храма Ка
Согласно легенде и историческим документам, в 1030 году эры Кань Нго восьмой принц короля Ли Тхай То, Ли Нят Куанг, и два принца, Ли Дай Тхань и Ли Тхай Гиай, последовали приказу короля отправиться в земли к югу от Хоан Чау ( Нге Ан - современный Ха Тинь), чтобы набрать людей и основать деревни. Позже, в ознаменование заслуг трёх генералов, народ занял землю, где располагалась армия, и построил храм, чтобы поклоняться им день и ночь. Изначально храм назывался Динь Хат, святилище для поклонения Трём Великим Королям, позже названное Великим Храмом.
Во времена династии Чан (в XIII веке) выдающиеся мандарины Чан Куанг Кхай и Чан Кхань Ду неоднократно приезжали в Хоанчау, чтобы руководить освоением земель у подножия горы Хонг Линь, и останавливались на отдых в храме. Впоследствии, вспоминая заслуги этих двух людей, жители основали «Храмы двух святых королей» для их почитания.
Согласно «Du dia chi tinh Ha Tinh», во времена династии Ле король Ле Тхань Тонг, сражаясь с захватчиками Чампы, не смог продолжить путь, когда его лодка пересекла реку Кенькан. Король лично возглавил королевскую процессию, сошедшую на берег к храму для проведения церемонии, и только после этого лодка смогла продолжить путь. Вернувшись после победоносной битвы с захватчиками Чампы, король приказал жителям коммуны Фу Лу (включая коммуны: Ич Хау, Фу Лу, Хонг Лок, Тан Лок и т.д.) отремонтировать храм и назвал его храмом «Тхан Там Лан» .
Нынешняя архитектура храма Ка состоит из трёх основных зданий: нижнего, среднего и верхнего, построенных в разные годы. Верхний зал был построен в 1474 году, в эпоху правления Хонг Дука, и назван Дворцом Сюань Дай. Его построил доктор философии пятого класса второй степени Дун Как Хьеу Тху Чан Дык Мау. Здание построено из цельного железного дерева и украшено множеством изысканных резных фигур, выполненных мастерами цитадели Тханглонг. После завершения строительства его доставили по воде для сборки.
В верхнем святилище почитают Святую Мать, а затем Трёх Великих Королей, включая принца Ли Нят Куанга и двух принцев Ли Дай Тхань и Ли Тхай Гиай. По обе стороны от верхнего святилища находятся два выдающихся мандарина: Чан Куанг Кхай и Чан Кхань Ду. В среднем святилище почитают тех, кто внёс вклад в развитие страны, таких как Чан Дык Мау, Нгуен Ван Гиай... В нижнем святилище почитают богов-покровителей деревни, привезённых из деревень коммуны. На фото: алтарь Трёх Великих Королей Ли Нят Куанга и двух принцев династии Ли в верхнем святилище.

Центральный дворец был построен в год правления Куи Муи (1583). Король Ле Тхе Тонг, правивший в эпоху Куанг Хунга, приказал министру кадров, герцогу Нгуен Ван Заю, доставить его по воде из Тханглонга (Ханой).
Внутри здания Центрального дворца.
Центральный зал выполнен из цельного железного дерева с 16 колоннами. Горизонтальные панели, балки и стропила украшены искусной резьбой с изображениями драконов, фениксов, королей, генералов, солдат, слонов и лошадей... В частности, на двух панелях из железного дерева вырезаны две сцены: игра в шахматы и пение и танцы при королевском дворе. Фото: На панели вырезана сцена игры короля и мандаринов в шахматы.
Нижний дворец был построен королем Ле Тхань Тонгом для жителей коммуны Фу Лу в год Динь Суу (1877).
На святилищах высечено множество параллельных предложений, написанных китайскими иероглифами, восхваляющих заслуги наших предков в защите страны и народа на протяжении веков . На фото: параллельное предложение в центральном святилище аннотировано на вьетнамском языке руководством храма.
Наряду с главными святилищами в храме Ка также имеются такие сооружения, как дом для королевских указов (в настоящее время в храме Ка хранятся 37 королевских указов, дарованных храму королями), дом для сжигания золотых благовоний... На фото: Дом для королевских указов храма Ка.
В частности, на территории Храма Великого, занимающей почти 3 гектара, произрастает комплекс древних деревьев, среди которых много редких видов, возраст которых исчисляется сотнями лет. Шесть из них, как установлено, имеют возраст почти 1000 лет, что связано со временем основания храма и признаны культурно-историческими растениями. На фотографии: дерево, как утверждается, было посажено в XI веке.
Согласно историческим документам, храм Ка также был тайным местом встреч партийной организации в нижнем регионе Кан в период с 1930 по 1931 год. Фото: Учителя и ученики средней школы Нгуен Донг Чи посещают храм Ка и знакомятся с его культурными и историческими ценностями.
Храм Ка, представляющий собой значительную историческую и культурную ценность, в 1992 году был признан Министерством культуры и информации национальным историко-культурным памятником. В 2018 году храм был отреставрирован и украшен правительством и народом всех уровней, общая стоимость работ составила 27 миллиардов донгов.
Чтобы сохранить и популяризировать ценности святыни храма Ка, правительство и народ в последнее время регулярно обращались за общественным финансированием для её реставрации и благоустройства. Община также провела перепланировку территории храма площадью почти 3 гектара, чтобы защитить реликтовый ландшафт и сохранить экосистему древнего сада.
Мы также активно продвигаем среди местного и зарубежного населения ценности реликвии и стремимся превратить ее в духовное и культурное направление, привлекающее туристов, распространяя и воспитывая у молодого поколения гордость за исторические и культурные традиции родины и страны.
Г-н Тран Ким Куи
Заместитель председателя Народного комитета коммуны Ич Хау
Тьен Ви - Дык Куанг
Источник






Комментарий (0)