Вера в поклонение Святой Матери Тхиен Хау в Тайнине

В период их совместного проживания вьетнамцы почитали Тхиен Хау, Святую Мать, как благосклонное божество, благословляющее их жизнь процветанием, удачей и миром.

Фестиваль Святой Матери Тхиен Хоу проводится во дворце Тхань Ан (район Го Доу).

В XVII и XVIII веках китайцы прибыли в провинцию Тайнинь вместе с местным населением, осваивая земли, основывая поселения и расширяя торговлю. Китайцы обосновались в Тайнине двумя путями. Из района Сайгон-Чолон, следуя по главной автомагистрали, они постепенно продвигались на север через территории современных районов Хокмон и Ку Чи, осваивая земли от Транг Банга до Го Дау Ха и до подножия горы Ба Ден.

Кроме того, группа китайцев проследовала вдоль реки Меконг до устья реки Соай Рап в район Вунг Гу, а затем перебралась к каналу Бао Динь (ныне часть района Лонг Ан, провинция Тайнинь) и в два бассейна рек Вам Ко Донг и Вам Ко Тай, чтобы освоить новые земли, построить города и рынки и зарабатывать на жизнь торговлей и бизнесом. Постепенно они обозначили свои поселения на новых землях, что стало свидетельством их совместного освоения и развития земель с вьетнамцами.

Миграция китайцев в Тайнин представляла собой не только географический сдвиг, но и перенос и перестройку традиционных культурных ценностей. Среди культурного багажа, который они принесли с собой, наиболее важными были социальные институты, уникальные обычаи и практики, а также богатая система народных верований, включая ритуалы поклонения предкам и божествам, существовавшие на их родине и перенесенные на новую землю. Вместе с местным населением они строили и развивали этот регион, делая его все более процветающим.

Среди этих бесценных культурных сокровищ особое место занимает поклонение богине Тхиен Хау, являющееся отражением духовной культуры китайского народа, а также культурного обмена между Вьетнамом и Китаем.

Здание Зала собраний провинции Гуандун (район Тан Нинь) посвящено богине Тхиен Хау.

В настоящее время в Тайнине есть несколько китайских религиозных объектов, посвященных поклонению Тхиен Хау (богине Тхиен Хау), такие как: Тат Фу Хои Куан, Нхи Фу Хои Куан (район Транг Банг); Тхань Ан Кунг (приход Го Дау); Куанг Донг Хои Цюань (приход Тан Нинь); Храм Гиа Гон (приход Тхань Дьен); Храм Тхиен Хау, Храм Куан Тхань (приход Лонг Ан); Храм Тхиен Хау (коммуна Тху Туа); Храм Труонг Дьен Тьен Хау (коммуна Кан Джуок),...

В храме Ба О Рунг Кай (район Гиа Лок) вьетнамцы поклоняются богине Тхиен Хау наряду с богиней земли.

В период их совместного проживания вьетнамцы почитали Тхиен Хау (Богиню моря) как благосклонное божество, благословляющее их жизнь процветанием, удачей и миром. Ей поклоняются наряду с другими женскими божествами в Южном Вьетнаме в различных храмах и пагодах, таких как храм Ба О Рунг Кай (район Гиа Лок), где поклоняются Тхиен Хау и Ба Чуа Сю; комплекс пруда Онг Да (коммуна Бен Кау), в котором находится храм, посвященный Тхиен Хау, а также Линь Сон, Чуа Сю и Куу Тхиен; пагода Линь Сон Фуок Чунг (гора Ба Ден), где поклоняются Тхиен Хау вместе с Линь Сон, Ба Чуа Сю, Диа Мау и Нгу Хань Нуонг Нуонг под именем «Тхиен Хау Будда»; и пагода Линь Фуок (коммуна Там Ву), где поклоняются Тхиен Хау в стиле, сочетающем Будду и божество.

Богине Тхиен Хау поклоняются в пагоде Линь Сон Фуок Чунг (на горе Ба Ден).

Только в районе Лонг Ан находится храм Тхиен Хау – святилище, посвященное Тхиен Хау, главному божеству, основанное вьетнамцами более ста лет назад и расположенное рядом с китайским храмом Куан Тхань и храмом Куан Фу. Благодаря этому культурному обмену, Тхат Нуонг также понимается как объединение женских божеств, которые защищают и благословляют людей, включая Тхиен Хау, что видно в двух храмах Тхат Нуонг (храм Ба Кай Гианг Хуонг, Нгуен Хюэ, 47/12) и храме Тхиен Хау (переулок 11, улица Хай Ба Чунг).

Леди Тхиен Хау — одна из семи богинь, которым поклоняются в храме Ба Ан Тхань (коммуна Бен Кау).

В частности, в коммуне Бен Кау находится общинный дом Ба Ан Тхань, единственный в Тайнине общинный дом, посвященный женским божествам. Главным божеством в общинном доме является Тхат Тинь Нуонг Нуонг, а за пределами общинного дома находится святилище, посвященное статуям богинь Тхиен Хау Тхань Мау, Чуа Сюй Тхань Мау и Нгу Хань Нуонг Нуонг. Некоторые китайские и вьетнамские семьи также поклоняются Тхиен Хау Тхань Мау у себя дома, молясь о мире и процветании в своем бизнесе.

Фестиваль в честь богини Тхиен Хау имеет большое значение в народных верованиях китайской общины в целом и жителей Тайниня в частности. Это повод для китайцев выразить благодарность божеству, которое помогало их предкам во время морских путешествий и миграции во Вьетнам, а также время для местных жителей помолиться о её благословении и благополучии. Фестиваль Тхиен Хау, который проводится в китайских общинных залах и вьетнамских храмах Тайниня, отмечается 23 марта (по лунному календарю), согласно легенде о дне рождения Лам Мак Нуонга.

В храмах праздник Святой Матери Тхиен Хау отмечается в соответствии с традиционными китайскими ритуалами. Однако во дворце Тхань Ан (район Го Дау) ритуалы для этого праздника совершают даосские священники из Кхань Ван Нам Вьен ( Хошимин ).

В главный день фестиваля лидеры китайской общины, правление ассоциации, а также представители китайской и вьетнамской общин приходят, чтобы возложить благовония к алтарю богини Тхиен Хау, молясь о мире и процветании страны, благоприятной погоде, благословении богини, мире, успехе в бизнесе и исполнении всех желаний.

Китайская община в Тайнине до сих пор сохраняет традицию молиться Богине на китайском языке, а также на вьетнамском, чтобы все присутствующие могли понимать друг друга. После церемонии возлияния благовоний проходят музыкальные выступления китайских групп, часто из Чолонга, Хошимина, а также танцы львов, драконов и единорогов, создающие уникальную и радостную атмосферу фестиваля Богини. Ежегодный фестиваль Святой Матери в Тхиен Хау привлекает большое количество посетителей как из самой провинции, так и из-за ее пределов.

В храме Тхиен Хау (коммуна Тхуа) с 19 по 21 марта (по лунному календарю) монахи из пагоды Лонг Винь (коммуна Тхуа) приходят, чтобы читать молитвы о мире. В ночь на 22 марта монахини читают молитвы на китайском языке. В храме Тхиен Хау, как и у каждого божества, которому поклоняются в храме, есть свой набор бумажных подношений. В 6:00 утра 23 марта ритуал возложения благовоний и сжигания бумажных подношений завершает церемонию. Каждый год фестиваль включает в себя шествие танцевально-песенной труппы Хоа Сен (китайской общины района Чо Лон, Хошимин).

Храм Тхиен Хау, принадлежащий вьетнамскому народу, расположен в районе Лонг Ан.

В результате культурного обмена между Вьетнамом и Китаем ритуалы поклонения Богине в Южном Вьетнаме постепенно появились на фестивале Тхиен Хау Тхань Мау (Богиня моря) в различных гильдиях, например, в гильдии Нхи Фу (район Транг Банг), где Богине поклоняются посредством народных ритуалов, таких как Бонг Рой.

В храме Гиа Гон (район Тхань Дьен) с момента его основания поклоняются Богине в соответствии с южно-вьетнамскими народными ритуалами, включая народные представления, такие как театр теней, танцы на золотых подносах, благословения, продажа талисманов на удачу, танцы львов, драконов и единорогов и т. д. В песнопении, исполняемом женщиной-шаманкой Фам Тхи Бич Тхуан в храме, есть отрывок, который гласит: «Небесная Императрица, ia ự i a… Я приглашаю Небесную Императрицу, чтобы она вернулась в свое место поклонения в золотом храме… теперь, когда она вернулась в свое место поклонения, пусть она благословит и защитит людей, даруя им богатство и процветание на грядущие поколения…». Представления театра теней не только отдают дань уважения Небесной Императрице, но и развлекают присутствующих, отражая свободолюбивый дух жителей Южного Вьетнама.

К настоящему времени поклонение Святой Матери Тхиен Хау постепенно развивалось и распространилось по всей провинции, а посвященные ей реликвии и фестивали способствуют обогащению духовной жизни и воспитанию чувства ответственности за сохранение и популяризацию культурного наследия китайской общины и местного региона.

Поскольку основной движущей силой развития туризма является промышленность, торговля и сфера услуг, он также играет важную роль в экономическом, культурном и социальном развитии провинции, способствуя превращению Тайниня в «туристический центр». Это многовековое наследие является источником развития туризма в Тайнине в различных формах, таких как культурный туризм, тематический туризм, духовный (религиозный) туризм и паломничество.

Фи Тхань Пхат - Минь Три

Источник: https://baolongan.vn/tin-nguong-tho-thien-hau-thanh-mau-o-tay-ninh-a206887.html