ЮНЕСКО: Семья — это опора общественного движения

(PLVN) – В постоянном движении времени Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) подчёркивает: семья – это не только отправная точка личности, но и первый центр образования и ядро ​​устойчивого обучающегося общества. От Кореи и Японии до Сингапура азиатские модели семьи демонстрируют роль семьи в объединении поколений, сохранении традиционных культурных ценностей и содействии равенству.

Семья — мост между поколениями и основа развития

Семья считается основной ячейкой общества, играющей основополагающую роль в формировании личности, формировании ценностей и всестороннем развитии человека. Согласно ЮНЕСКО, Программа воспитания и образования детей младшего возраста (ECCE) определяет период от рождения до восьми лет как важный этап развития мозга, способствующий созданию фундамента для «счастья, гендерного равенства, социальной сплоченности и непрерывного обучения». Будучи первым местом, где дети получают любовь, ценностное воспитание и жизненные навыки, семья стала «мостом» между традицией и современностью, между личностью и обществом.

По данным ЮНЕСКО, комплексная программа дошкольного образования для детей не только готовит детей к поступлению в начальную школу, но и направлена ​​на развитие эмоций, поведенческих навыков и построение тесных отношений между семьей, школой и обществом. В этой программе семья играет роль теплого дома, «первого образовательного центра», а также фундамента для эмоционального здоровья и начала пути к развитию навыков и мышления детей. В докладе ЮНЕСКО «Переосмысливая наше будущее вместе» (2021) содержится призыв к созданию «нового общественного договора» в сфере образования, в котором семьи, школы и сообщества будут разделять ответственность. В результате семьи сохранят культурные ценности и станут важнейшими партнерами в реализации глобального образования, защите детей и развитии обучающегося общества.

В частности, на Генеральной Ассамблее ООН представитель Беларуси подчеркнул, что семья вносит важный вклад в устойчивое развитие, выполняя множество функций: поддержку пожилых людей, детей с ограниченными возможностями и уязвимых групп населения, сохранение культуры и обеспечение того, чтобы никто не остался позади в цифровую эпоху. В этом контексте всесторонняя поддержка семьи – от дошкольного образования, поощрения домашнего чтения до политики поддержки нескольких поколений – рассматривается как «долгосрочная инвестиция» в развитие личности, стабилизацию общества и продвижение обучающегося общества. Тогда семья будет не только «сеять» личность, но и служить связующим звеном всех процессов социального развития.

Азиатские модели семьи в постоянно меняющемся обществе

Современные японские семьи часто представляют собой «нуклеарные семьи», состоящие из отца, матери и детей, что характеризуется старением населения и низкой рождаемостью. Причиной этого, как утверждается, являются экономическое давление и чрезмерная ответственность за образование. Исследования показывают, что высокая стоимость довузовского образования в Японии создает огромное давление на родителей, особенно матерей. Чтобы справиться с этими проблемами, Япония разработала систему глубоких человеческих ценностей, такую ​​как система Сока, которая рассматривает семью как место сохранения традиций и среду для воспитания ответственности, прав человека и мира . Именно этот подход поощряет ЮНЕСКО в модели обучающегося общества.

Современные японские семьи зачастую являются «нуклеарными семьями».

Корейское общество, находящееся под сильным влиянием конфуцианства, сформировало семьи, состоящие из многих поколений, живущих вместе, где дух уважения к предкам и «сыновней почтительности» является «руководящим принципом» для всех социальных норм. На этой культурной основе возникло уникальное явление: тенденция «матерей-менеджеров». В реальности большинство корейских матерей посвящают всю свою энергию тщательному контролю за образованием своих детей – от детского сада до университета. Они заботятся об успеваемости, даже рассматривая её как способ повысить социальный статус всей семьи и клана. Однако это жёсткое давление в сфере образования привело к серьёзным последствиям: рождаемость в Корее упала до тревожного уровня. В ответ на это правительство приняло такие меры, как субсидии на рождение детей, уход за детьми и гибкий рабочий график, чтобы способствовать балансу между семьёй и работой. В то же время активное участие женщин в рабочей силе, а также реформы правовой системы (например, Закон о семье 1991 года) и прогрессивные концепции гендерного равенства меняют традиционные семейные структуры.

Сингапур, также находящийся в Азиатском регионе, успешно выстроил модель тесной связи между тремя столпами: семьей, школой и государством, в развитии обучающегося общества. ЮНЕСКО считает Сингапур успешным примером Азиатского региона. Эта страна обладает выдающимся качеством образования, с более высоким уровнем участия учащихся в Международной образовательной программе (PISA), чем в странах ОЭСР, и активной средой, поддерживающей непрерывное обучение детей. В этой модели сингапурские семьи играют двойную роль. Они воспитывают своих детей в соответствии с национальными ценностями страны и многоэтнической культурой. С другой стороны, семьи также тесно связаны с системой социальной политики государства, получая всестороннюю поддержку – от финансовой до образовательной ориентации для всех членов семьи.

Проблемы и решения политики

Развитые экономики, такие как Япония, Южная Корея и Сингапур, сталкиваются со старением населения и низкой рождаемостью, что обусловлено экономическим давлением, бременем, связанным с образованием, и традиционной ролью женщин в семье. Несмотря на то, что всё больше женщин выходят на рынок труда, обязанности по материнству и уходу за детьми по-прежнему ложатся в основном на них, что приводит к гендерному неравенству в семье. Кроме того, высокие расходы на образование также оказывают серьёзное давление на многие семьи, напрямую влияя на решение иметь детей и качество жизни в долгосрочной перспективе.

Чтобы справиться с низкой рождаемостью и старением населения, многие страны, такие как Корея, внедрили комплексную и всеобъемлющую политику. Во-первых, были продвинуты меры финансовой поддержки и ухода за детьми, включая алименты, медицинскую помощь и гибкий рабочий график, чтобы снизить финансовое бремя и создать более благоприятные условия для семей с детьми. Наряду с этим, в Корее также были продвинуты правовые реформы, в частности пересмотр семейного права с начала 1990-х годов для продвижения гендерного равенства и поощрения совместной ответственности между отцами и матерями в семье. Не менее важно, также поощряется волна трансформации культурных ценностей, направленная на повышение осведомленности о роли как отцов, так и матерей в воспитании детей, снижение нагрузки раннего обучения с детского сада и содействие всестороннему развитию посредством гибких навыков и творческого мышления.

В современном нестабильном обществе семья по-прежнему остаётся прочной основой, где традиции и глобализация кажутся противоречиями, но работают на достижение общей цели: формирование всесторонне развитой личности, равноправного, сплочённого и устойчивого общества. Примеры семейных моделей в Японии, Корее и Сингапуре показывают, что семья — это не только место, связывающее индивидуумов с коллективом, но и отправная точка для всей социальной политики, от образования до народонаселения. ЮНЕСКО призывает поставить семью в центр стратегии развития обучающегося общества и комплексной дошкольной заботы. Это ценный урок, который Вьетнам может использовать при разработке политики и развитии семейной культуры в XXI веке.

Дье Бао

Источник: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html