Некоторые мысли о поэзии Нгуена Нгок Ханя

Я молча следил за поэтическим путешествием Нгуена Нгок Ханя. Я очень рад, что его стихи были прокомментированы многими людьми с «прекрасными словами и прекрасным смыслом», и около сотни его стихотворений были положены на музыку.

Его стихи довольно регулярно появляются в газетах и ​​журналах от центрального до местного уровня... Но, возможно, для писателя самое счастливое то, что его творчество не предается забвению. Нгуен Нгок Хань признался: «Писать стихи — это не значит надеяться на вечную известность, но если кто-то помнит стихотворение, даже строчку из моего стихотворения, это счастливая встреча».

Нелегко запомнить стихотворение или даже строку собственной поэзии. Запоминание поэзии отличается от запоминания прозы.

В отличие от прозы, древние люди сочиняли стихи, в основном, основываясь на законах памяти. Конечно, не все стихи, написанные по законам памяти, хороши, но большинство хороших стихотворений прошлого легко выучить и запомнить.

Просматривая десятки статей о его поэзии, я заметил, что наиболее цитируемым стихом является: «Раньше я жил в деревне/Теперь деревня живет во мне» (Деревня). Это доказывает, что хорошая поэзия все же имеет общий знаменатель.

Автор описывает чувства детей, оказавшихся вдали от дома, лаконично, просто, взвешенно и философски, что сразу же запоминается каждому, кто его читает.

Не знаю, читал ли писатель Ле Ба Ту эти две строки, но в его стихотворении «Я пишу, я и моя деревня» есть похожая строка: «Я в деревне, а деревня во мне». Похоже, но не совсем то же самое.

Проза и поэзия порой отличаются всего одним словом. «Жилище» — это статическое состояние, «жить» — это динамическое состояние. «Я живу в деревне» вызывает столько воспоминаний. «Деревня живет во мне» вызывает столько любви и ностальгии.

Рассматривая поэзию Нгуена Нгок Ханя в целом, я вижу, что он более успешен в традиционном направлении. Стихи о сельской местности также больше подходят для традиционного направления.

Хань использует народные песни и фольклорные песни очень гибко и креативно. Вот стихи, которые он написал о своей матери: Храни меня в мокром месте, где лежит мать/пошли ветер, дующий сквозь забор ночи родов/холод на каждом залатанном коврике/мать оставляет сухую сторону валика (Мокрое место, где лежит мать).

В последнем куплете он искусно использовал народную песню: Растить детей, не обращая внимания на собственное тело / Мать лежит на мокром боку, дитя катится на сухом боку .

Внимательно изучая стихи Нгуен Нгок Ханя, написанные в традиционном стиле, я встретил много новых способов выражения, благодаря которым его стихи не стали старыми и клишированными, как у большинства авторов, пишущих в этом стиле.

В стихотворении «Луна вверх по течению» Хань писал: Я кладу голову на декабрь/Лежу, свернувшись калачиком/Слушаю грустный шум дождя . В стихотворении «Возвращая долг» он писал: Всю свою жизнь полагаясь на беспомощность/Хрупкие травинки на обоих берегах сухого тростника .

В стихотворении «Посылка в родной город» Хань писал: Сидя у сухого колодца у входа в деревню/Стих трогает звук ведра, отдаваясь эхом чувств .

Поэзия Нгуена Нгок Ханя чиста, искренна, полна эмоций и мыслей. Его постоянная забота о родном городе помогла ему писать проникновенные, легко запоминающиеся стихи.

На тернистом пути поэзии со множеством развилок каждый человек находит свое собственное направление и способ самовыражения, но конечная цель — стремиться писать хорошие стихи и поэмы, способные выдержать суровое испытание временем.

Источник: https://baoquangnam.vn/vai-cam-nhan-ve-tho-nguyen-ngoc-hanh-3156310.html