С раннего утра дом госпожи Х. Тхинь Кбуор и господина И Ле Ние был полон людей. Кто-то помогал срезать листья, завязывать рисовое вино, кто-то участвовал в приготовлении пищи; кто-то разделывал кур, свиней и готовил подношения. Господин И Ле Ние, владелец дома, рассказал, что семья готовилась провести церемонию заупокойной службы для господина И Хай Кбуора, дяди госпожи Х. Тхинь: «Мы проводим церемонию заупокойной службы для нашего дяди в день его рождения, поэтому мы проводим эту церемонию, молясь за его здоровье и упокой души. Перед церемонией мы готовим поросят, кур, рисовое вино, гонги и кое-что ещё. Мы приглашаем родственников издалека, чтобы они присоединились к семье и благословили его».
Поднос для жертвоприношений был подготовлен: свеча на бронзовом кадильнице, горсть раскалённых углей, бронзовая чаша с вином, бетель и табак, рис и жареная курица. Восемь кувшинов рисового вина были привязаны в центре дома для церемонии: один кувшин предназначался для предков, пять кувшинов – за здоровье господина И Хая, а остальные кувшины предназначались для угощения гостей.
Звук бронзового гонга возвещает о начале церемонии. Гонг также резонирует на протяжении всей церемонии. Почитаемый сидит на восточной стене дома на сваях, рядом с подношениями. На противоположной стороне находятся шаман, родственники и гости.
Церемония поклонения здоровью включает в себя три подношения, включая приглашение предков на церемонию, молитву за здоровье человека, проводящего церемонию, а также благодарность и получение поздравлений от родственников.
Сияющий в парчовой рубашке Эде, 82-летний господин И Хай Кбуор (Э Х’Рао) был очень рад, когда его дети и внуки провели церемонию заупокойной молитвы. Это был уже четвёртый раз, когда он проводил подобную церемонию.
Сегодня счастливый день, хороший день! Спасибо моим детям, внукам, родственникам за то, что снова организовали эту церемонию, напомнив мне о традициях моих предков. Я уже стар и слаб, поэтому эта церемония – благословение от моих детей и внуков, чтобы я был здоров и жил счастливо. Я очень рад, спасибо моей семье, детям и всей деревне за то, что пришли разделить с нами радость.
После каждого ритуала поклонения господин И Хай и шаман съедали по кусочку риса, пробовали кусок мяса и пили рисовое вино, чтобы получить блага, которые принес этот ритуал. Шаман дарил господину И Хай кувшин с рисовым вином и проводил церемонию дарения бронзовых колец. Затем наступала очередь его детей, родственников и членов клана надевать бронзовые кольца и преподносить подарки господину И Хай.
По словам шамана И Чоч Ни (Аэ Ле) из деревни Мланг, коммуны Эа Тар, района Ку Мгар, провинции Даклак , народ Эде считает бронзовое кольцо символическим свидетельством долгой преданности и пожеланием долголетия. В церемонии поклонения здоровью дарение бронзового кольца является важным ритуалом, отмечающим этап развития, зрелости и достижений человека в жизни. Шаман И Чоч Ни сказал, что при каждом поклонении на бронзовом кольце гравируют дополнительную насечку. Дети и родственники также дарят бронзовое кольцо в качестве благословения проводящему церемонию.
Каждый потомок и родственник в расширенной семье почитаемого человека благословляет его, надевая медные браслеты, ожерелья и даря подарки. Это не только общая радость, но и выражение признательности родственникам и потомкам в расширенной семье и клане, подтверждение их близких отношений. Когда в семье что-то происходит, они поддерживают и помогают друг другу. Ношение медных браслетов также подтверждает эти близкие отношения.
Для народа Эде поклонение здоровью – важный ритуал, знаменующий собой важную веху или достижение в жизни каждого человека, особенно для мужчин. Для каждого человека возможность организовать поклонение здоровью – большая честь, ведь обычно это могут сделать только семьи с ограниченными возможностями. Поэтому в современной жизни подобные церемонии проводятся всё реже. Г-н И Вэм Х Винг, заместитель председателя Народного комитета уезда Ку Мгар провинции Даклак, отметил, что возрождение церемонии поклонения здоровью, а также многих других полезных ритуалов – это хороший способ сохранить и популяризировать культурную красоту местных этнических групп.
«Сегодняшнее оздоровительное предложение возрождает уникальную традиционную культуру народа Эде по оказанию медицинской помощи своим родственникам, обучает молодое поколение пониманию значения оздоровительного предложения, чтобы его можно было расширить в будущем, и способствует продвижению хорошего имиджа народа Мгар, тем самым способствуя развитию туризма в сообществе района».
В пространстве церемонии поклонения здоровью народа Эде люди и туристы своими глазами видят уникальные культурные особенности. Это пространство культуры гонга, только когда используются звуки гонга, может быть проведена церемония поклонения. Это культура рисового вина, чем масштабнее церемония поклонения, тем больше кувшинов вина, тем ценнее кувшины с вином, показывая роль и положение хозяина дома. Это также кулинарная культура, через руки сестёр традиционные блюда собираются на праздничном подносе во время вечеринки. Наряду с этим существуют семейные и родовые узы, сыновняя почтительность детей и внуков, уважение к старшим в семье и клане народа Эде.
Source: https://vov.vn/van-hoa/ve-cu-mgar-dak-lak-du-le-cung-suc-khoe-cua-nguoi-e-de-post1101436.vov
Комментарий (0)