Вернуться к красному адресу

Для журналистов возможность путешествовать по многим регионам страны, особенно по местам, отмеченным красными рубежами – историческим местам революционного прошлого, помогает им обрести жизненный опыт и твердую политическую волю. За почти 20 лет журналистской работы мне довелось побывать во многих местах, и есть такие места и исторические места, где я, хоть и бывал много раз, каждый раз испытываю непередаваемое чувство ностальгии, заставляющее меня ещё сильнее любить свою родину и страну.

Члены делегации газеты «Дананг» сделали памятные фотографии у стола дяди Хо на берегу ручья Ленина. Фото: Н.Д.

Восхищение местом, где жил и работал дядя Хо

В середине-конце марта 2023 года мы с делегацией газеты «Да Нанг» посетили несколько других газет на северо-востоке страны, где ознакомились с их работой и поделились опытом. Дорога была долгой и трудной из-за труднопроходимых гор, но все члены делегации были в восторге от возможности увидеть святыни и земли, по которым не каждому дано ступить ногой. Прибыв в Каобанг , мы посетили Национальный революционный исторический комплекс Пак Бо в коммуне Чыонг Ха (округ Ха Куанг).

Дорога была длинной, а перевал – крутым и извилистым, все устали, но когда они достигли ручья Ленина, чистого, как нефрит, и увидели, как радостно плавают в нём рыбы, лица всех засияли. Потому что ручей был таким красивым и поэтичным, гораздо более, чем описано в книгах. Рядом с ручьём Ленина возвышалась гора Карла Маркса.

После рассказа о значении ручья Ленина гид Тху Ха повёл нашу группу через лес к вершине горы с 108-м камнем на границе Вьетнама и Китая, где дядя Хо впервые ступил на священную землю Отечества после 30-летнего путешествия в поисках пути к спасению страны. И как же мы были тронуты, услышав историю о том, как, достигнув 108-го камня, он наклонился, поднял горсть земли и поцеловал её, словно ребёнок, возвращающийся на родину. Этот образ поэт Чэ Лань Вьен однажды описал в двух известных стихах: «Смотри, тень дяди Хо целует землю/Прислушиваясь к розовому, к зачаткам страны» («Человек в поисках очертаний страны»).

По пути через лес вдоль ручья Ленин к пещере Кокбо, где дядюшка Хо работал и отдыхал каждый день, гид Ту Ха постоянно рассказывал нам о скале, где дядюшка Хо обычно сидел и рыбачил после напряжённого рабочего дня, и о местах, где он часто купался. И примерно через 15 минут ходьбы по лесу вся наша группа достигла цели. Пещера Кокбо расположена на полпути к вершине горы, и её вход достаточно широк, чтобы войти только одному человеку.

Когда я вошёл в пещеру, меня и всех остальных переполняла волна эмоций: кровать дядюшки Хо, сделанная из двух скреплённых вместе досок, рядом с которой горел костёр, на котором готовили и согревались в холодные дни сурового высокогорья. Сердце моё переполняла безграничная любовь, и в тот момент я думал: только великий человек, человек с безграничной любовью к своей родине, мог жить и работать в столь суровых и лишенных свободы условиях.

На обратном пути мы посетили каменный стол, установленный на берегу ручья Ленина, где дядя Хо сидел и работал каждый день. Хотя это был всего лишь небольшой камень, именно с этого стола дядя Хо передавал бесчисленные правильные политические решения и политику на ранних этапах своей революционной деятельности в священных горах и лесах Пакбо, и оттуда позже вел вьетнамское революционное движение к полной победе. Гид Ту Ха эмоционально рассказал, что хотя время, которое он жил и работал в Пакбо, было незначительным по сравнению с его революционной жизнью, местные жители очень любили его, всегда считая кровным родственником в семье. В тот день, когда они услышали новость о смерти дяди Хо, никто им об этом не сказал, местные жители склонили головы в трауре, плача, как будто они потеряли своих родителей.

Прибыв в город Мео Вак района Мео Вак (Хазянг) в сумерках, мы были совершенно измотаны. Однако мы были полны решимости подняться к флагштоку Лунг Ку, расположенному почти в 50 км от нас, в самой северной точке страны. Добравшись до флагштока Лунг Ку, мы поднялись по 839 высоким каменным ступеням. Многие хотели повернуть назад, но, полный решимости прикоснуться к государственному флагу на священном месте суверенитета страны, все подбадривали друг друга. И не было ничего радостнее, чем когда мы надели футболки с изображением красного флага с жёлтой звездой, держа национальный флаг, чтобы сфотографироваться вместе на этом священном месте, словно твёрдо утверждая священный суверенитет страны.

Посещая исторический дворец короля Мео в районе Донгван, было очень трогательно слышать рассказ гида, работающего там, о том, как дядя Хо убедил господина Вуонг Чи Синя – владельца виллы и лидера народности монг в Хазянге – присоединиться к революции. В начале сентября 1945 года господин Вуонг Чи Синь пытался всеми способами вернуться из Хазянга в Ханой, чтобы встретиться с дядей Хо, поскольку провинция Хазянг ещё не была освобождена.

Встреча прошла в особой дружеской атмосфере. Президент Хо Ши Мин и г-н Выонг Чи Синь стали побратимами. После этой встречи лидер народа монг последовал призыву партии и дяди Хо и вместе с народом монг разделил общую судьбу и трудности, чтобы сохранить мир в пограничном районе Мео Вак – Донг Ван. Вместе с армией и народом всей страны он в течение девяти лет вносил людские и материальные ресурсы в сопротивление французским колонизаторам. Г-н Выонг Чи Синь занимал различные должности, включая пост председателя округа Донг Ван (включая три округа – Мео Вак, Донг Ван и Йен Минь – сегодня), депутата Национального собрания первого и второго созывов.

Священное национальное кладбище мучеников Ви Сюен

В дополнение к вышеупомянутым реликвиям и особым землям, приезжая в Хазянг, все знают о Национальном кладбище мучеников Висюен (район Висюен), месте упокоения более 1800 мучеников и братских могилах мучеников, которые отдали свои жизни в битве за защиту северной границы Отечества в 1979 году. Хотя я был здесь много раз, каждый раз меня переполняют неописуемая печаль и эмоции. Потому что эта земля когда-то была полем жестокой битвы, многие поколения отцов и братьев жертвовали своей кровью и костями, чтобы защитить каждый дюйм священной земли Отечества. Только на фронте Висюен более 4000 офицеров и солдат героически отдали свои жизни, более 9000 человек были ранены, и до сих пор в расщелинах и глубоких долинах разбросаны тысячи останков офицеров и солдат, которые не были найдены.

Война закончилась, и останки мучеников были перенесены сюда для захоронения. Помимо тех мучеников, чьи родные города и имена были установлены, есть ещё много мучеников, чьи личности и родные города не установлены, хотя они и похоронены в мирных могилах. Это показывает жестокость войны, огромную цену жертв, принесённых нашими предками ради защиты национальной независимости. Это – напоминание нынешним поколениям, особенно молодому поколению, о необходимости жить жизнью, достойной жертв наших предков ради страны.

В тонком дыму благовоний, помимо моей бесконечной благодарности, каждый раз, когда я прихожу на Национальное кладбище мучеников Ви Сюен, я лишь втайне надеюсь, что вскоре могилы мучеников, личности которых не установлены, будут вскоре идентифицированы властями каким-либо способом, чтобы можно было установить их имена и родные города, и они смогли бы вернуться к своим близким.

Хотя мой журналистский стаж невелик, для меня возможность путешествовать по многим регионам страны, посещать места, отмеченные красными рубежами, места революционной истории, видеть события «своими глазами, слышать своими ушами»… – это как ценный, яркий урок из реальной жизни, помогающий мне накапливать опыт и жизненные уроки. И в то же время, это напоминание мне ценить и беречь то, что построили для моей родины и страны предыдущие поколения.

НПО ДОАН

Ссылка на источник

Комментарий (0)