För Cham-samhällena som utövar både Bani och islam är Ramuwan-festivalen inte bara en religiös ceremoni utan också en tid för reflektion, med fokus på familj, förfäder och de positiva värderingar som bevarats genom generationer. Varje Cham-grupp har sina egna unika egenskaper under Ramuwan. De muslimska Cham-folket firar en månad med fasta under dagen, bön och goda gärningar enligt islamisk lära. För Bani Cham kombinerar Ramuwan religiösa element med starka traditionella seder. Denna blandning skapar en unik kulturell aspekt, vilket gör Ramuwan inte bara till en andlig ritual utan också en möjlighet för gemenskap, delning och påminnelse om att leva mer dygdigt.
 |
| Traditionella Cham-kulturella uppträdanden på fotbollsplanen i byn Van Lam, Thuan Nam kommun. |
Ramuwan-festivalsäsongen börjar präglas av förberedelser i Cham-byarna. Fokus för dessa förberedelser ligger på repetitioner av kulturella föreställningar och gruppdanser, som vanligtvis äger rum på fotbollsplanen, i kulturhuset eller på öppna platser i byns centrum. Atmosfären blir livlig med ljudet av ginang-trummor och saranai-horn, som blandas med traditionella danser som solfjäderdanser, korgdanser och gruppcirkeldanser. Unga män och kvinnor i färgglada Cham-dräkter deltar i repetitioner och föreställningar och återskapar kulturella, historiska och samhällsvärden genom varje akt. Förutom konstnärliga föreställningar inkluderar festivalen även folklekar och sociala aktiviteter som dragkamp, säckkapplöpning och matlagningstävlingar, vilket skapar en glädjefylld atmosfär och främjar band mellan generationer. Detta är också en möjlighet för människor inom och utanför byn att träffas, hälsa på varandra och dela erfarenheter efter ett långt år, vilket stärker samhällsbanden.
 |
| Cham-kvinnor i byn Thanh Tin, Ninh Phuoc-kommunen, bakar ginraong laya-kakor. |
I varje familj sprider röken från härden doften av bananblad, färskt klibbigt ris och karakteristiska kryddor – där Cham-kvinnor skickligt lindar in banh tet (tapei anung), banh it (tapei dalik) och ingefärskakor (ginraong laya) med sina mjuka händer. De väljer noggrant ut varje blad, knyter varje snöre och medan de arbetar berättar de för sina barn och barnbarn om innebörden av ceremonin och traditionen. I deras ögon lyser stolthet över deras etniska kultur, medan i varje rörelse finns flit, tålamod och vördnad för sina förfäder. Mitt i det moderna livets tempo finns bilden av Cham-kvinnor som samlats för att göra ginraong laya och linda in banh tet – det är som en livlina som bevarar varje familjs själ.
Det är värt att notera att årets Ramuwan-festival sammanfaller med hästens månliga nyår 2026. Därför är förberedelsernas atmosfär ännu mer levande. Perioden som leder fram till Ramuwan-festivalen är en möjlighet att stärka banden mellan samhällen, utbilda barn om traditioner och bekräfta Cham-kulturens identitet i det moderna livet.
SC - TD
Källa: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202602/cac-lang-cham-ron-rang-chuan-bi-tet-ramuwan-6db3fc2/
Kommentar (0)