Berättelsen om templet "dyrkat av två kungar", gömt mitt på ett universitetscampus i Hanoi

Thanh Chua är en gammal pagod byggd under Ly-dynastin – före 1064 – och är en av de äldsta lämningarna från det antika Thang Long-landet. Pagoden ligger i distriktet Dich Vong Hau i Hanoi .

W-heliga herre pagoden i Hanoi.jpg — Thanh Chua-pagoden erkändes som en historisk och kulturell relik år 1989. Foto: Nguyen Huy

Templet är förknippat med två kungar

Thanh Chua-pagoden anses vara platsen där böner för kung Ly Nhan Tongs födelse gick i uppfyllelse och mer än 400 år senare var det platsen där kung Le Thanh Tong tog sin tillflykt och uppfostrade honom. Därför har folksången förts vidare: "I tusentals år har det funnits få pagoder/Som Thanh Chua-pagoden, där två kungar dyrkade".

Enligt legenden var pagoden den plats där den kungliga konkubinen Y Lan och kungarna från Ly-dynastin ofta besökte pagoden för att studera buddhism. År 1063 var kung Ly Thanh Tong över 40 år gammal men hade ingen son som kunde efterträda honom. Han skickade Chi hau Noi nhan (en mindre tjänsteman i palatset) Nguyen Bong för att utföra en ceremoni för att be för ett barn vid Thanh Chua-pagoden.

Dr. Ta Thi Tam – forskare i buddhistisk kulturhistoria vid Vietnams samhällsvetenskapliga akademi – berättade: ”Kung Ly Thanh Tong var gammal och hade ingen son, så han gick ofta till Thanh Chua-pagoden för att be för ett barn. Efter att ha bett för ett barn blev Y Lan gravid och födde prins Can Duc, som senare blev kung Ly Nhan Tong.”

För närvarande är pagoden öppen dagligen och har blivit en välbekant plats för buddhister i området, särskilt nunnor på avdelningarna Dich Vong Hau och Mai Dich, tillade Dr. Ta Thi Tam.

Tempelområdet är fridfullt och fridfullt. Foto: Nguyen Huy

Under Le-dynastin förknippades den antika pagoden också med kung Le Thanh Tongs barndom, en vis kung och stor kulturpersonlighet i nationens historia. Kung Le Thanh Tong hade en svår och mödosam barndom. Enligt jade-släktforskningen som fortfarande förvaras vid Thanh Chua-pagoden, såväl som officiella historieböcker, var kungens mor fru Ngo Thi Ngoc Dao (1421-1496).

Vid 16 års ålder rekryterades Lady Ngoc Dao till konkubin i palatset. I juni år 1440 utsågs hon till Tiep Du (den högsta av de 6 kvinnliga tjänstemännen, men lägre än Tam Phi).

Pagoden var där hon och kronprins Le Tu Thanh sökte tillflykt när Le-dynastin var i kaos. Efter att kaoset hade stillats fördes kronprinsen tillbaka till huvudstaden av två lojala ministrar vid hovet och besteg tronen, med regeringsnamnet Le Thanh Tong. Senare var kungen tacksam mot munken och pagoden för att de hade gett skydd åt mor och son, så han utfärdade ett kungligt dekret och lät återställa pagoden.

Den heliga antika pagoden lockar många människor, buddhister och turister, att komma och tillbe, be för fred och lycka. Foto: Nguyen Huy

Ett fridfullt tempel mitt i en universitetsföreläsningssal

Thanh Chua-pagoden ligger på campus vid Hanois nationella utbildningsuniversitet (bredvid gymnastiksalen, byggnad K), mittemot juridiska universitetet vid Vietnams nationella universitet i Hanoi.

Arkitektoniskt sett byggdes den heliga moderpagoden i form av bokstaven T. Templets huvudsakliga helgedom vetter mot sydväst och är strukturerad i form av ett klubbhandtag. På båda sidor om huvudhallen finns stora trädgårdar och sidodörrar som leder till baksidan, vilka leder till korridoren och förfaderns hus, moderns hus, munkens hus, Y Lan-helgedomen och gravtornets trädgård.

Med tiden, efter många restaureringar, behåller pagoden fortfarande ett rikt system av trä- och terrakottastatyer.

Genom brokorridoren till vänster om Tam Bao-pagoden, mittemot Mai Dich Mother House, ligger Thanh Chua-pagodens tornträdgård, med 9 stora och små torn, som bevarar askan från abbotarna och munkarna i pagoden.

Tornen är byggda med fyra sidor, dekorerade med mönster enligt traditionell buddhistisk kultur. Varje torn har en dörr, bågformad, med en lotusknopp ovanför, som symboliserar renhet och oskuld.

Dessutom finns det på Tam Quan-vinden i Thanh Chua-pagoden en bronsklocka gjuten under Mau Tys år, Minh Mangs nionde regeringsår (1828), och en bronsgonggong med fladdermusvingar, som väger 125 kg och daterad till Thieu Tris femte regeringsår (1845).

Enligt information som registrerats vid Thanh Chua-pagoden, under sitt besök vid Hanois pedagogiska universitet år 1959, lade president Ho Chi Minh märke till att hallen var byggd precis framför Tam Quan-porten till pagoden. Vid den tidpunkten föreslog han att konstruktionen skulle tas bort för att bevara den antika pagodens utrymme och arkitektur. Detta visade ledare på alla nivåers omsorg om att bevara historiska och kulturella lämningar.

Med tiden, efter många restaureringar, bär pagodens nuvarande arkitektur huvudsakligen Nguyen-dynastins stil. Foto: Nguyen Huy

Thanh Chua-pagoden, som ligger på en speciell plats, har blivit ett välbekant resmål för studenter i området. Många lärare och elever från National Pedagogical University High School kommer ofta till pagoden för att bränna rökelse och be om lycka inför viktiga prov.

Varje år hålls den traditionella festivalen vid Thanh Chua-pagoden den 25 januari. Den rituella delen inkluderar att offra rökelse och blommor till Buddha och hedra prinsessan Y Lan; festivaldelen inkluderar folkliga spel som schack, att fånga fisk i en kruka och att krossa kruka med förbundna ögon.

Ngoc Ha - Nguyen Huy

Inne i pagoden där Vördade Äldste Thich Tri Tinhs kista placerades i stupan . Efter hans död placerades Vördade Äldste Thich Tri Tinhs kista i stupan vid Linh Phong Thien Uyen-pagoden. Detta är en typisk andlig destination som lockar många buddhister och turister till gudstjänsten.

Kommentar (0)