Kejsar Quang Trungs märke på Thanhs land

[annons_1]

På kunglig väg till Thang Long för att besegra 290 000 invaderande Qing-trupper lämnade kung Quang Trung-Nguyen Hue (1753-1792) och Tay Sons armé många spår i Thanhs land.

Kejsar Quang Trungs märke på Thanhs land Quang Trung-templet (Hai Thanh-avdelningen, staden Nghi Son).

Enligt historiska uppgifter skickade Qingdynastin i slutet av 1788, efter att ha mottagit en begäran om hjälp från Le Chieu Thong, 290 000 trupper för att invadera vårt land för att förgöra Tay Son-rörelsen. Efter att ha fått brådskande nyheter från Ngo Van So och Ngo Thi Nham, som vid den tiden ledde Tam Diep-Bien Son-försvarslinjen, besteg Nguyen Hue tronen den 25 november i Mau Than-året (22 december 1788) och antog regeringsnamnet Quang Trung. Samtidigt höll han en ceremoni för att skicka trupper norrut för att stoppa Qing-invasionen. Qing-arméns stora nederlag fullbordades på fem dagar, från nyårsafton till den femte dagen av det kinesiska nyåret, Ky Dau. År 1789 anlände Nguyen Hue till Thang Long på en elefant i kunglig mantel till folkets glatta välkomnande.

Längs vägen stannade kejsar Quang Trungs armé vid Bien Son (nuvarande Nghi Son), Tho Hac (staden Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (staden Bim Son)... i Thanh-landet.

”Dai Nam Nhat Thong Chi”, Nguyen-dynastins nationella historiska institut, nedtecknade: Från början av Gia Long-dynastin byggde Nguyen-dynastin ön Bien Son vid Bang-mynningen, ”omkrets 58 truong, 8 thuoc, 8 tac; höjd 8 thuoc 2 tac, har en flaggstång, ett militärhus, 12 kanoner, 1 krutlager”. Under Minh Mang-dynastin (nionde året) byggdes ”Fästningen Tinh Hai i Bien Son, omkrets 11 truong 8 thuoc; höjd 5 thuoc, 5 tac; har en flaggstång, ett militärhus och 4 kanoner”. Med en farlig terräng, belägen mitt i havet, omgiven av berg, skyddad från vinden, lätt att observera fienden uppifrån, identifierades Bien Son-landet av kejsar Quang Trung som en viktig militär försvarslinje .

Efter en rungande seger glömde Quang Trung inte de nåder som hade förtjänats vissa platser där hans armé stannade, inklusive Bien Son, ett land som hade en viktig strategisk militär position. Och för att minnas hans förtjänster byggde folket ett tempel vid kusten, nära Bien Sons marinbas vid den tiden (nu Nghi Son kommun, Nghi Son stad).

När vi anlände till ökommunen Nghi Son leddes vi av Mr. Le Van Cuong, en kultur- och socialtjänsteman från Nghi Son-kommunen, för att besöka artefakter som stensteler, ett par forntida stenelefanter, stenstatyer och kanoner som identifierades ha byggts sedan templets början; för att se och presentera de fyrkantiga brunnarna som byggts av Cham-folket för att tjäna Tay Son-arméns dagliga liv. År 2024 inkluderades Quang Trung-tempelfestivalen i Lach Bang och Cu Lao Bien (Bien Son), Hai Thanh-distriktet och Nghi Son-kommunen, Nghi Son stad, på den nationella listan över immateriella kulturarv.

På vägen norrut uppskattade kejsar Quang Trung Ngo Van Sos och Ngo Thi Nhams plan mycket: ”Ni har vetat hur man har tålamod för att undvika deras vassa utsprång, delat upp er för att blockera farliga platser, inuti för att stimulera arméns moral, ututi för att göra fiendens armé arrogant, den planen är mycket korrekt!” (Hoang Le Nhat Thong Chi). I strategin att ”retirera ett drag” för att ta initiativet, utöver att flottan ”lastar båtarna med mat, sätter segel med vinden rakt mot havsporten, till Bien Son-området för att slå läger”, förberedde armén ”vapen, slog på trummor för att ge sig av, retirerade för att bevaka Tam Diep-berget. De två sidorna kommunicerade med varandra och höll de farliga platserna på vägen norrut för att förgöra Qing-armén”.

Stopp i Tam Diep-Bim Son i endast 10 dagar (från 20 till 30 december, Mau Than-året). Även om tiden var för kort, lämnade Tay Sons armé många historiska och kulturella spår i Bim Sons land. Här tillbringade Tay Sons arméledning tid med att undersöka fiendens och vår situation; noggrant förberedde logistiken; utformade, kompletterade och beslutade med självförtroende om stridsstrategier.

Det har gått 236 år sedan Quang Trung och Tay Sons armé stannade vid Tam Diep - Bim Son, men kejsarens märke i tyg finns fortfarande kvar vid Gaos bys samlingshus, Ong Tap-kullen, Ong Dung-kullen, Chan Voi-dammen, Khoi Thuy-bäcken, Ngoc-bäcken, Can Chuoi-fältet, Cam Co-fältet, Tuong Son-berget, Ky Son-berget, Trinh-grottan, Cua Buong-grottan, Chin Gieng-templet, Song Son-templet, Cay Vai-templet (Tra Son Mieu), Ba Doi-stelen (även känd som Tam Diep - gränsen mellan provinserna Thanh Hoa och Ninh Binh)...

Idag, när man kommer till dessa reliker, berättar folk fortfarande för varandra om Song Son-templet, där kejsar Quang Trung och hans generaler kom hit för att be om den heliga modern Lieu Hanhs beskydd; Gaos bys samlingshus – där upprorsmännen förvarade mat; Nghia Mons bys samlingshus – där älvan Ngoc Thuy Tinh dök upp i en dröm för att råda Quang Trung att marschera snabbt till Thang Long för att förgöra Qing-inkräktarna; Cua Buong-grottan – där kejsaren och hans generaler diskuterade strategier för att bekämpa fienden; Khoi Thuy-bäcken med sitt svala och speciella vatten som aldrig sinar, vilket liknas vid Tay Son-upprorsmännens beslutsamhet att slåss och segra...

När vi besökte Cua Buong-grottan, belägen i Ba Dinh-distriktet (staden Bim Son), där kejsar Quang Trung planterade flaggan när han stannade till, hörde vi många spännande historiska berättelser. Cua Buong-grottan är ett grottsystem som inkluderar Dao Nguyen-grottan, Trinh-grottan, Nguoi Xua-grottan, Co Tien-grottan och Quang Trung toi linh-grottan. I Trinh-grottan träffade kejsar Quang Trung sina generaler och diskuterade militära angelägenheter. Generalerna kom ofta för att se och rapportera till kejsaren om den militära situationen, och tog emot nya soldater för att förbereda sig för att marschera till Thang Long-citadellen för att besegra fienden. Quang Trung toi linh-grottan - där kejsaren reste ett altare för att dyrka himmel och jord och be om gudarnas stöd, så att Tay Son-armén snabbt kunde marschera till Thang Long och slå tillbaka den invaderande Qing-armén.

Kejsar Quang Trungs märke på Thanhs land Tay Son-stelen, över 230 år gammal, vid Phuc-templet.

Överallt där kejsar Quang Trung och Tay Sons armé stannade och rekryterade fler soldater, lämnade de tydliga kulturella spår. Från Bien Son till dagens Quang Nham-region stannade Nguyen Hue - Quang Trung två gånger. Första gången, när de marscherade norrut med flaggan "Phu Le die Trinh", gick Nguyen Hue in i Mom-templet för att offra rökelse och samla armén till lands och vatten. Efter att ha återvänt segrande utfärdade Nguyen Hue ett påbud om att restaurera templet, och samtidigt lät han folk komponera och gravera en stele på stenen, ge den en gåva och ändra dess namn till Phuc-templet från och med då. Andra gången, under blixtmarschen norrut, stannade kejsar Quang Trung igen vid templet för att offra rökelse och rekrytera fler unga män för att ansluta sig till honom i erövringen av Qing-armén.

Dessutom "bevittnade" Tho Hac (Thanh Hoa City) kejsar Quang Trungs edsavläggningsceremoni. Här förklarade han djärvt: "Mina herrar, vem som helst som är villig att strida, snälla döda alla fiendens trupper för mig. Om någon inte vill, se då hur jag dödar tiotusentals av dem i en strid, det är inte ovanligt" (enligt boken: "Le Quy Ky Su" - författare: Nguyen Thu). Även i den storslagna ceremonin bekräftade kejsar Quang Trung bestämt sin beslutsamhet: "Kämpa tills deras hår växer långt/ Kämpa tills deras tänder blir svarta/ Kämpa tills de aldrig vänder tillbaka/ Kämpa tills de aldrig återvänder med sin rustning/ Kämpa så att historien vet att den sydliga nationen har en hjälte".

Genom tidens växlingar kan många platser som nedtecknats i historieböckerna fortfarande existera eller försvinna, men den långa väg som hjälten i röda kläder - kejsar Quang Trung - en gång färdades på Thanhs land har lämnat många spår, många legender och många historiska verk och reliker.

Kommentar (0)