Denna plats bevarar inte bara spår av kulturellt utbyte under de senaste århundradena utan är också ett favoritstopp för turister som vill återupptäcka "Hoi Ans själ" i en modern miljö.
Ett tecken på kulturellt utbyte
Ba Mu-pagoden, även känd som Ong Chu-pagoden eller Cam Hai Nhi Cung, ligger på Phan Chu Trinh Street 81 och är ett av de antika religiösa arkitektoniska verk som är nära förknippade med Minh Huong-folket. Pagoden anses vara en unik sammanflätningspunkt för tre kulturer – japanska, kinesiska och vietnamesiska – vilket tydligt återspeglar den sammanblandning som har format den antika staden Hoi Ans identitet.
Många källor tyder på att platsen, innan pagoden byggdes, var en japansk handelspost etablerad av köpmannen Shichicobei Eikichi år 1631. Det var en tid då japanska handelsfartyg ofta lade till i Hoi Ans hamn, vilket ledde till en livlig handel. Många köpmän stannade kvar och gifte sig med vietnamesiska kvinnor, och fick tillstånd av Nguyen-herrarna att bygga gator och hus, vilket inledde en blomstrande period för denna en gång internationella handelshamn.
Efter att Japan genomfört sin isolationistiska politik blomstrade det kinesiska samfundet i Hoi An, förvärvade det japanska kvarteret och fortsatte handeln. År 1686 flyttade byn Minh Huong Cam Ha Cungs förfädertempel, byggt 1626 på gränsen mellan byarna Cam Pho och Thanh Ha, till denna plats och konstruerade Cam Hai Nhi Cung, föregångaren till dagens Ba Mu-pagod. Enligt en stenstele som upptäcktes 1972 designades strukturen av forskaren Truong Chi Thi och byggdes med bidrag från Minh Huong-samhället.
Ba Mu-pagoden är mer än bara en plats för tillbedjan, utan också ett centrum för kulturella och religiösa aktiviteter för Minh Huong-folket i Hoi An. Varje år, den andra dagen i den andra månmånaden, hålls Sanh Thai Thap Nhi Tien Nuong-festivalen högtidligt för att hedra gudinnorna som skyddar fertiliteten och för att be för fred och välstånd för byborna. Mitt bland rökelsen och de rungande ljuden av trummor och gongar uttrycks den traditionella kulturens skönhet genom varje ritual, dräkt och Hoi An-folkets vänliga leenden.
En ny mötesplats för turister.
Ba Mu-pagoden består av två huvuddelar: pagodarkitekturen och trippelporten. Den övergripande layouten är utformad i stilen "främre tre, bakre tempel": den yttre trippelporten följs av pagodgården, och den innersta delen är det huvudsakliga tillbedjansområdet inklusive gudinnans helgedom, Cam Ha-palatset och Hai Binh-palatset - vilket bildar karaktären "ett" (一) som är karakteristisk för östasiatisk arkitektur.
Det mest slående kännetecknet är templets trippelport, ungefär 60 meter lång och nästan 7 meter hög, konstruerad av tegel, sten och trä, med en sicksackformad layout som liknar en rullformad skärm. I mitten av porten finns en stor cirkel dekorerad med en relief av "två drakar som tävlar om en pärla", omgiven av 37 präglade kedjelänkar som symboliserar starka band. På vardera sidan finns två stora, solidt byggda portblock med yin-yang tegeltak, vilket skapar ett balanserat och elegant utseende.
På taket till den trippelbågade porten skulpterade forntida hantverkare basreliefer av blommande krysantemum, som symboliserar livslängd, tillsammans med fint stiliserade blommotiv. När eftermiddagssolen går ner lyser dess gyllene ljus upp det mossbeklädda taket, vilket ger porten en tidlös, både forntida och poetisk känsla. Varje arkitektonisk detalj, från de runda fönstren till formerna av persikor, Buddhas handcitroner eller granatäpplen, har en symbolisk betydelse av välsignelser, välstånd och livslängd – en harmonisk och human livsfilosofi i Östasien.
Efter åratal av skador har endast huvudporten till Ba Mu-pagoden restaurerats och renoverats, vilket återställer den till sitt ursprungliga majestätiska och antika utseende. Den omgivande omgivningen är täckt av grönska, i kombination med en sjö, vandringsleder och konstnärlig belysning för att skapa en lugn men modern miljö som lockar besökare.
Idag har Ba Mu-pagodens trippelport blivit en välbekant incheckningsplats för turister som besöker Hoi An. Par väljer denna plats för att föreviga romantiska bröllopsögonblick, utländska besökare gillar att stanna till och beundra byggnadens reflektion i sjön, medan lokalbefolkningen ser det som en fridfull oas att befinna sig mitt i livets jäkt och stress.
Ba Mu-pagodens trippelbågade port väcker inte bara minnen från hamnstadens guldålder, utan fungerar också som en livfull symbol för kulturarvsarbetet, där det förflutna och nuet smälter samman i en enda rytm.
Att bevara den gamla stadens själ för kommande generationer.
Från japanska handelsplatser till kinesiska förfäderstempel och sedan till vietnamesiska influenser är Ba Mu-pagoden ett levande bevis på det kulturella utbytet mellan öst och väst i den antika staden Hoi Ans historia. I samma område möttes och blandades tre kulturella strömningar, vilket skapade en mångfald av trosuppfattningar, arkitektur och konst.
Restaureringen och bevarandet av Ba Mu-pagodens treportar är inte bara en rekonstruktion av en forntida struktur, utan också ett återupplivande av kulturella och andliga minnen för Hoi Ans invånare, vilket bidrar till att sprida kulturarvets värde till samhället och turister från hela världen. Tillsammans med den japanska bron och församlingshallarna i Chaozhou, Hainan, Fujian och Guangdong bidrar Ba Mu-pagodens treportar till att fullborda den unika kulturarvsbilden i Hoi An – ett pulserande världsarv i modern tid.
Att bevara Ba Mu-pagodens trippelport innebär att bevara en del av Hoi Ans själ, en plats som bär på historier om harmoni, kreativitet och mänsklig tro under hundratals år. Återupplivandet av denna struktur är ett bevis på att när kulturarvet vårdas kommer Hoi Ans antika stad för alltid att bestå och lysa starkt i turisternas hjärtan.
Källa: https://baodanang.vn/dau-xua-giua-long-pho-hoi-3308929.html
Kommentar (0)