Nam So är den enda höglandsbyn i Muong Khoa-kommunen, Tan Uyen-distriktet (Lai Chau-provinsen), där 100 % av befolkningen är av laotisk etnicitet. Under senare år, tack vare partiets och statens uppmärksamhet, har det ekonomiska , kulturella och sociala livet i Nam So genomgått många förändringar.
Teplantor ger en stabil inkomst för folket i Nam So.
Tidigare var Nam So en extremt missgynnad by i Muong Khoa kommun. Vägen till byn var slingrande, ojämn och hal när det regnade, vilket gjorde det svårt att ta sig fram, och människornas liv var fulla av umbäranden. Nu, när man återvänder till Nam So, ser man ett slätt betongvägsystem och elektricitet som lyser upp varje hus och varje gata.
Människor låter inte längre sina boskap och fjäderfän ströva fritt under sina hus som tidigare; varje hushåll har nu sitt eget boskapsområde. De har lärt sig att tillämpa vetenskap och teknik inom produktion och djurhållning, och de besöker regelbundet hälsostationen för kontroller. Många nya sätt att tänka och göra saker förändrar laotiska människors liv här.
Enligt Lo Van Doi, bychef och partisekreterare i byn Nam So, är den största förändringen för det laotiska folket i Nam So den växande känslan av gemenskap och grannsolidaritet, och den stärkta enigheten inom samhället.
Så snart byhövdingen i Doi by tog emot vår delegation ringde han till byborna. Bara tio minuter senare var äldre, kvinnor och barn, alla klädda i sina finaste kläder, närvarande vid kulturcentret för att välkomna gästerna med strålande leenden. Byborna hade kommit eftersom de hade hört att tjänstemän från provinsen skulle komma för att studera och skriva en artikel om den laotiska etniska gruppens kultur och liv.
Nam So-byns kulturella centrum är unikt eftersom dess hus på pålar ligger i utkanten av byn, mitt bland ett stort risfält. Den rymliga, luftiga och vackra gården, utan tak, är tillräckligt stor för att hela byn ska kunna samlas, umgås, sjunga, dansa och spela trummor och gongar.
Det är också här partiets riktlinjer och policyer, och statens lagar och förordningar, når folket på det mest kompletta och omfattande sättet. Innan kulturcentret byggdes var alla bybornas aktiviteter vanligtvis koncentrerade till byöverhuvudets hus. När planen att bygga ett kulturcenter tillkännagavs väntade alla ivrigt på att få en gemensam plats för aktiviteter.
Därför stödde byborna planen att bygga ett kulturcenter fullt ut och deltog genom att donera mark och bidra med arbetskraft tillsammans med entreprenören för att påskynda arbetet. Efter nästan ett år invigdes byns kulturcenter, tillsammans med ett gediget system av interna vägar i byn. Denna prestation var tack vare by- och kommunledarnas insatser, och det enhälliga stödet från byborna som bidrog med hundratals arbetsdagar och donerade över 2 000 kvadratmeter mark.
Anmärkningsvärt nog fortsätter de äldre i Nam So att svärta sina tänder, tillverka musikinstrument och utföra gongdansen. Det har blivit en tradition att under vårfestivalerna, när männens trummor och gongar spelas, ropar både äldre och barn ivrigt till varandra och samlas i sina färgglada kläder i byns kulturcenter för att öva.
Fru Lo Thi Ban, teamledare för Nam So Village Arts Troupe, sa: ”Genom att genomföra provinsens och distriktets resolutioner, och kommunens inriktning på att bevara och främja den vackra kulturella identiteten hos etniska grupper som är förknippade med turismutveckling i Lai Chau-provinsen, har byn etablerat en konstgrupp med 15 kärnmedlemmar som är nästa generation, som älskar etnisk kultur, vet hur man absorberar och lär sig av tidigare generationer, och dagligen tar emot de traditionella kulturella värdena från sin etniska grupp från byns hantverkare.”
Herr Lo Van Keo, över 70 år gammal, nämner ofta den berömda produkten Nam So, Shan Tuyet-te, när de samlas. Det är dock först på senare år som denna "gröna guld"-dryck officiellt har gett byborna inkomster. Tidigare använde man bara bladen från Shan Tuyet-teplantan för att brygga te eller koka vatten för att bada barn.
Nu när transporterna är bekväma behöver folk inte resa långt. När det är dags att skörda kommer folk från Than Uyên Tea Joint Stock Company för att köpa teknoppar precis vid kanten av fälten. Tillgången på teknoppar är stabil, vilket ger byborna en betydande månadsinkomst.
Hittills har många hushåll i byn höga inkomster från teodling och boskapsproduktion. Ett utmärkt exempel är familjen Lo Van Mai, vars årliga inkomst enbart från färska teblad inbringar cirka 150 miljoner VND. Detta utöver deras mer än 2 hektar risodlingar, som ger hundratals påsar ris varje skörd, vilket stöder boskapsuppfödning och utvecklingen av deras jordbruksekonomi.
Lokalbefolkningen, som inser det höga ekonomiska värdet av teodling och inte nöjer sig med att bara underhålla befintliga teplantager, har nyligen planterat nästan 60 hektar av tesorten Kim Tuyen. Lokalbefolkningen säger att detta område kommer att fortsätta att expandera, och de strävar efter att göra te till en viktig gröda för fattigdomsbekämpning och ekonomisk utveckling.
Nam So har 138 hushåll och 660 invånare, med 65 hektar mark avsatt för dubbelodling av ris. Med ett bekvämt bevattningssystem väljer byborna nya rissorter, investerar i gödningsmedel och skötsel, och tillämpar vetenskaplig kunskap, vilket resulterar i genomgående höga risavkastningar.
Förutom inkomster från teodling och boskapsuppfödning får lokalbefolkningen cirka 350 miljoner VND årligen från avgifter för skogsmiljötjänster. Denna betydande inkomst bidrar till att förbättra människors liv och stärker deras ansvar att bevara och skydda skogen.
Partisekreteraren i Muong Khoa-kommunen, Truong Thanh Hieu, delade: ”Många program och projekt för att hjälpa människor att utrota hunger och minska fattigdom har genomförts, såsom: det nationella målprogrammet för hållbar fattigdomsminskning giai đoạn 2021-2025; det nya landsbygdsutvecklingsprogrammet..., den genomsnittliga inkomsten per capita för folket i Nam So når nu nästan 50 miljoner VND/person/år; kommunen har inte längre några svältande hushåll, och fattigdomsgraden minskar år för år med en genomsnittlig minskning på 3-5 %. Nam So oroar sig idag inte längre för matbrist som tidigare. Det laotiska folket vet hur man tillämpar vetenskap på boskapsuppfödning och odling, många familjer har samlat på sig rikedom och tagit sig ur fattigdom...”
Enligt Tuan Hung/nhandan.vn
[annons_2]
Källa: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm






Kommentar (0)