Tio år av att "tända lågan" vid gränsen (del 1): Börjar med tro

Under många år har ett flertal socioekonomiska utvecklingsprogram och strategier genomförts i gränsområdena i Thanh Hoa-provinsen, vilket gradvis har lagt grunden för regionens omvandling. Men i de mest avlägsna och isolerade byarna finns det fortfarande hus som är svagt upplysta av oljelampor, och människor kämpar fortfarande för att hitta en väg ut ur sin prediktiva situation inför varje mager säsong. Det är utifrån denna verklighet som Thanh Hoas gränsbevakning har valt att bidra: till folket, att stanna och förbli, att hålla sig nära byarna och människorna, och att arbeta tillsammans med hela det politiska systemet för att återuppväcka hoppet.

Gränsvakter hjälper hmongfolket i byn Suoi Long i kommunen Tam Chung att skörda kassava.

När politiken inte har nått avlägsna områden

För mer än tio år sedan, när vi följde med en arbetsgrupp upp till gränskommunerna i det tidigare Muong Lat-distriktet, minns vi tydligt den enkelfiliga vägen som slingrade sig längs bergssidan – den rasade ihop när det regnade, den röda jorden förvandlades till lera och fick fordonet att sladda framåt i sträck. När vi anlände var det redan skymning, och byarna var glest upplysta av fladdrande oljelampor mitt bland bergen och skogarna. En kollega som följde med oss ​​suckade: "Människornas liv i denna gränsregion är så utarmade, från vägarna till den mest grundläggande belysningen."

Under den resan besökte vi Trung Ly Ethnic Boarding Junior High School. Runt skolområdet uppfördes provisoriska skydd där eleverna bodde eftersom vägen tillbaka till deras byar var dussintals kilometer bort. Deras måltider bestod endast av vitt ris och vilda grönsaker. När ingen i delegationen såg de tunna, sköra barnen samlade runt den magra måltiden kunde de hålla tillbaka sina känslor. Doan Van Son, skolans tidigare rektor, berättade historien om elever som hoppade av skolan mitt i sina studier med den dystra rösten hos någon som hade bevittnat det på nära håll men ändå kände en sting av ånger: "Andelen Hmong-flickor som går i skolan är mycket låg. Extremt svåra ekonomiska förhållanden är den största anledningen till att de inte kan fortsätta sin utbildning." Det uttalandet dröjde sig kvar i våra minnen, för bakom de svagt upplysta husen från förr fanns inte bara omedelbar fattigdom, utan också den osäkra framtiden för dessa barn från gränsregionen.

När vi återvände den här gången tog vi samma väg, mötte samma kollega, men platsen såg annorlunda ut. Asfaltvägen var slät och tillräckligt bred för att två bilar skulle kunna passera varandra bekvämt. Solcellsdrivna lampor lyste upp hela byn. Bygdegården genljöd av ljudet från partiavdelningarnas möten. I varje familj var barnens studiehörnor inte längre svagt upplysta av oljelampor. "Att ha vägar och elektricitet innebär en känsla av välstånd!" viskade min kollega. Vi förstod att det var en lång och mödosam resa att uppnå denna omvandling, en som inte alla känner till.

Tidigare år var gränsbyarna inte bara fattiga på grund av hårda naturförhållanden eller begränsad åkermark. Ännu mer oroande var att trots partiets och statens politik och de resurser som nådde byarna, förblev det ett olöst problem att omvandla situationen till ett bättre liv för människorna i de mest avlägsna och isolerade områdena. Byborna var fortfarande fångade i en ond cirkel, osäkra på var de skulle börja förändringen. Äldste Ho Chu Ho, tidigare chef för byn Ca Noi, Pu Nhi kommun, förblev tyst länge innan han lugnt sa: "Många tjänstemän har kommit för att besöka byborna. Men när de lämnar, återgår byborna till sina gamla vanor. Byn förblir densamma." Hans ord innehöll ingen förbittring, bara oron hos en gammal man som hade bevittnat byns kamp i så många år. Vi frågade honom – trodde byborna på stödpolitiken? Han nickade: "Ja! Men folket är inte tillräckligt smarta; de kan inte lyckas med att odla grödor eller föda upp boskap. Vissa spenderar till och med alla pengar på alkohol efter att ha fått stöd." Detta var inte en förebråelse, utan snarare en återspegling av verkligheten, vilket väckte en stor fråga: hur kan politik verkligen genomföras och förändra människors tankesätt och praxis?

Och soldaten valde att stanna.

Det var först mycket senare, när vi granskade ljudinspelningarna från våra utflykter till gränsregionen, som vi insåg: det handlade inte om brist på strategier eller resurser, utan snarare om en tillräckligt långsiktig och tålmodig närvaro för att omsätta strategier i konkreta handlingar i varje hushåll och på varje område – så att folket skulle tro att den här gången skulle bli annorlunda. Och det var utifrån denna förståelse som Thanh Hoas provinsiella gränsbevakning, i hela det politiska systemets övergripande resa, bidrog med sin egen strategi: inte börja med en ny plan, utan börja med beslutet att stanna.

Gränsbyarna i det tidigare Muong Lat-distriktet var en gång utarmade, med osäkra hus och brist på nödvändig infrastruktur. (Foto: Arkivmaterial)

Major Nguyen Van Thien, politisk officer vid Trung Ly gränsbevakningsstation, minns fortfarande tydligt sin första natt i byn för mer än tio år sedan, när han fortfarande arbetade vid Tam Chung gränsbevakningsstation. Vid den tiden hade byn ingen elektricitet, ingen telefontäckning och myggorna surrade hela natten. På morgonen tittade byns äldste forskande på honom och frågade: "Ska du fortfarande stanna idag?" Han nickade. Byborna sa ingenting och gav honom tyst ytterligare en skål ris och en salt, kokt fisk från bäcken.

Den första natten lyssnade han uppmärksamt och funderade djupt. Byns äldste berättade att även om stödåtgärder var lättillgängliga, så förblev en mentalitet av att vänta och förlita sig på andra utbredd. Det byborna behövde mest var någon som stannade kvar, vägledde dem steg för steg och hjälpte dem att bli självständiga. Den äldstes ord den kvällen – "Om byborna vet vilka grödor de ska odla och vilken boskap de ska föda upp, behöver regeringen inte ge stöd för alltid" – har funnits hos Thien i över tio år som en påminnelse.

Senare besökte han byarna oftare och stannade längre. Vissa uppdrag varade en hel vecka i avlägsna byar, där gränsvakterna sov i hus på styltor med bambuväggar som läckte när det regnade. I gryningen anslöt de sig till byborna i deras arbete och gick i timmar uppför branta sluttningar och över bäckar för att nå produktionsområdena. Utöver verbal kommunikation hjälpte gränsvakterna direkt byborna med att gräva dammar, föda upp fisk, bygga boskapsskydd och vägleda dem i att föda upp ankor, föda upp boskap och plantera majs och kassava. På dagar med kraftigt regn bar de säckar med plantor över bäckar till byarna så att byborna kunde plantera sina grödor i tid för säsongen. Många officerare kände till och med namnen på elever som hade hoppat av skolan, och på natten följde de bergsstigarna till varje hus för att uppmuntra barnen att återvända till klassrummet.

Det var genom dessa enkla handlingar som klyftan mellan tjänstemän och folket gradvis minskade. Människor i gränsregionen började tro: den här gången kom och gick tjänstemännen inte bara, utan stannade verkligen kvar för att förändra sina liv. Detta var inte en milstolpe som registrerades i en rapport, men det markerade början på en tioårig resa för Thanh Hoa -provinsens gränsbevakning.

Sedan 2015 har partikommittén och den provinsiella gränsbevakningsledningen implementerat en omfattande uppsättning modeller och program för att delta i den ekonomiska, kulturella och sociala utvecklingen i gränsområdena. Det som gör skillnaden ligger inte bara i resolutioner eller stödresurser, utan i hur gränsbevakarna direkt åker ner till byarna, äter, bor och arbetar tillsammans med människorna i ordets rätta bemärkelse. Major Nguyen Van Thien gav oss ett koncist uttalande som sammanfattar hela syftet med denna resa: "När folket är välmående är gränsen säker. När folket litar på och älskar officerarna blir de själva soldater som skyddar gränsen."

Längs den 213 km långa landgränsen kan man hitta gränsvakternas fotspår överallt, vägledda av mottot: "För att göra byarna ljusare måste vi först väcka folkets tro." Denna tro kommer inte från torra pappersarbeten, utan vårdas dagligen genom gemensamma måltider, kvällar i byarna och morgnar som tillbringas med att arbeta på fälten tillsammans med byborna.

Landgränsområdet i Thanh Hoa-provinsen omfattar hundratals byar och småorter, där etniska minoriteter står för över 97 % av befolkningen. Under årens lopp har partikommittén och gränsbevakningsstyrkans befäl i Thanh Hoa-provinsen (nu gränsbevakningsstyrkans befäl i Thanh Hoa-provinsen) utfärdat ett flertal planer och resolutioner som bidrar till den socioekonomiska utvecklingen i gränsområdet; hållbar fattigdomsminskning; byggande av "enheter för mobilisering av goda människor" och "enheter för mobilisering av skickliga människor"; och utveckling av modellmodellen "Ljusa byar i gränsområden"... Den gemensamma tråden i dessa program är inte bara att tillhandahålla resurser utan också att sträva efter att förändra uppfattningar och frigöra människors potential.

Vintergatan - Dinh Giang

Lektion 2: Överflödets säsong

Källa: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm