Förändringar i Ta Xua-höglandet

När man färdas längs de slingrande bergsvägarna på Provincial Highway 112 till Ta Xua, hem för den etniska minoriteten Mong, slås man av de snabba förändringar som sker här. Vid sidan av moderna restauranger och boenden i hemmet behåller Mong-byarna i höglandet fortfarande sina unika traditionella kulturella särdrag, vilket banar väg för turismens utveckling i regionen.

De traditionella festivalerna för den etniska gruppen Mong i Ta Xua bevaras och främjas.

Ta Xua kommun har 13 byar och över 11 000 invånare, varav den etniska gruppen Mong står för mer än 90 %. För att bevara kulturella traditioner, eliminera föråldrade seder och förbättra levnadsstandarden har den lokala partikommittén och regeringen resolut genomfört åtagandet "5 Ja, 5 Nej", vilket har bidragit till att förändra tankesätt och seder och bygga ett nytt liv. Kamrat Luong Thuy Vinh, biträdande sekreterare i kommunens partikommitté, sa: "Kommunen prioriterar alltid propagandaarbete och främjar rollen för partisekreterare, byledare och klanledare i genomförandet av "5 Ja, 5 Nej"; och integrerar innehållet i åtagandet i byns föreskrifter och seder. Fokus läggs på att utveckla socioekonomiska utvecklingsplaner, omvandla grödor och boskap, och effektivt genomföra etnisk politik, effektivt utnyttja kapital från nationella målprogram för att stödja människor i ekonomisk utveckling och viktiga infrastrukturinvesteringar."

Officerare från Ta Xua-kommunens militära kommando deltog i ett volontärprogram på gräsrotsnivå, där de kombinerade det med informationsspridning om principerna "5 ja, 5 nej".

Genom att implementera principen "5 ja" (att ha innovativa produktionsmetoder, tillämpa vetenskap och teknik, utnyttja resurser och utveckla interna styrkor för att övervinna fattigdom; ha en solidaritetsanda mellan klaner och etniska grupper och hjälpa varandra att utvecklas; ha en kulturell livsstil vid bröllop, begravningar och festivaler, bevara och främja den kulturella identiteten hos den etniska gruppen Mong; ha ett medvetande om att bygga en ny by som är omfattande utvecklad, välmående, lycklig och trygg; ha många studerande, läskunniga, hårt arbetande och duktiga på arbete) har kommunens partikommitté främjat kadrernas och partimedlemmarnas roll som pionjärer i att eliminera föråldrade seder, tillämpa teknik och bygga effektiva ekonomiska modeller som folket kan lära sig av och följa. Som ett resultat har folket gradvis förändrat sitt tankesätt och odlar inte längre på föråldrade sätt utan tillämpar vetenskap och teknik och förändrar odlingsstrukturen kraftigt. Hela kommunen har för närvarande 817 hektar hagtornsträd, över 400 hektar te, 30 hektar päronträd, dussintals hektar bambuskott och persimoner...

Turister upplever bearbetning av te från gamla Shan Tuyet-träd i Ta Xua.

Herr Mua A Lenh, chef för Pla Agricultural and Ethnic Culture Preservation Cooperative, delade: Kooperativet sammanlänkar 17 medlemshushåll och odlar över 18 hektar ekologiskt te. Dessutom odlar kooperativet även 5 hektar bergstaro, vilket ger över 20 ton per år, och har uppnått OCOP:s 3-stjärniga standarder. Kooperativet fortsätter att utöka området för te- och taroodling, samtidigt som det samarbetar med serviceföretag för att marknadsföra och introducera produkter till turister, vilket gradvis ökar medlemmarnas inkomster.

För att genomföra de "5 nej:na" (inget nomadiskt jordbruk, olaglig gränsövergång eller dålig verksamhet; ingen olaglig proselytisering eller verksamhet som strider mot den etniska gruppens goda seder och traditioner; ingen lämnande avliden i många dagar, ingen lämnande utanför kistan och ingen slakt av många bufflar och kor; ingen odling av opiumvallmo, handel med, transport eller olaglig användning av narkotika; inga barnäktenskap, krävande av orimliga hemgifter eller att skaffa många barn), inrättade kommunen arbetsgrupper för att kartlägga klaner och antalet hushåll och människor i den etniska gruppen Mong för att organisera klanmöten och blandade klanmöten; utsåg partikommittémedlemmar att ansvara för varje by för att styra och vägleda implementeringsprocessen i byarna; och främjade effektivt rollen för inflytelserika personer att föreslå och lösa problem inom familjen och varje klan, baserat på respekt för seder och traditioner men i enlighet med lagen, för att utbilda folket att följa efter. Som ett resultat har förändringar skett i folkets kulturella och religiösa liv, särskilt begravnings- och bröllopsseder, som en gång var en ekonomisk börda för familjer, gradvis avskaffats, och andelen barnäktenskap har minskat. Istället finns det en ökad medvetenhet om att bevara den nationella kulturella identiteten, från språk och klädsel till traditionella festivaler; säkerhet och ordning säkerställs, och människor kan arbeta och producera med sinnesro.

Vägarna som leder till byarna i Ta Xua är nu belagda med betong och i gott skick.

För år sedan var byn Lang Sang känd för sin nästan isolering, brist på elektricitet, kommunikationslinjer och vägar, samt för sin ihållande fattigdom och opiumberoende. Förändringens vindar som medfördes av åtagandet "5 ja, 5 nej", tillsammans med regeringens stöd för investeringar i vägbyggen och utbyggnad av det nationella elnätet till byn, har dock gradvis förändrat bybornas liv. Opiumodling har utrotats, vilket har gett vika för skogar med kardemumma, kardemumma och hagtorn, och en modern skola har byggts. Herr Hang A Thong, partisekreterare och chef för byn Lang Sang, delade: Byn har nu över 40 hektar terrasserade risfält; 30 hektar hagtorn och kardemumma; och mer än 10 hektar uråldriga teträd. Byborna använder också lättillgängliga skogsprodukter, såsom bambuskott, för att laga traditionella rätter och skapa säljbara produkter, vilket förbättrar sina inkomster.

Ta Xuas ansikte förändras gradvis idag. För närvarande har 92 % av byarna i kommunen betongvägar som leder till deras centrum; 99 % av hushållen har tillgång till elektricitet; 100 % av hushållen har tillgång till rent vatten; utbildning prioriteras och investeras i, med byggandet av robusta skolbyggnader; och barn går i skolan vid lämplig ålder. Denna förändring är tydlig i barnens leenden som går i skolan, i varje invånares självförsörjning och motståndskraft, och i den blomstrande ekonomin och turismen, vilket gradvis leder Ta Xua mot att bli en välmående och civiliserad höglandskommun.

Källa: https://baosonla.vn/xa-hoi/doi-thay-vung-cao-ta-xua-nfbV4xADg.html