Ngo Quy Duc med sina dockteaterdesigner inom vattendockteater.
I Hue under övergångssäsongerna, inne i den kejserliga trädgården (Xuan 68:e gatan), uppdaterar Ngo Quy Duc (40 år) regelbundet information med ungdomar i trätryckarbyn Thanh Lieu i Hai Phong (tidigare Hai Duong) för att utbyta, justera och slutföra ett projekt för den antika huvudstaden.
Ett bleknande arv
Projektet som Duc och hans kollegor arbetar med går ut på att återuppliva den folkliga målarstilen: Chuon-bykupletter. Detta är en mycket känd målarstil i Hue , men med tiden har den försvunnit helt.
I början av januari 2026 kommer träsnitten från byn Chuon officiellt att lanseras i närvaro av kulturpersonligheter, regeringstjänstemän och särskilt invånarna i byn Chuon – platsen där denna konstform uppstod, överlevde och så småningom försvann.
Den framgångsrika lanseringen av Chuồn-byns keramiska kruka markerar ytterligare en milstolpe i Đứcs resa att återupptäcka, återuppliva och fortsätta traditionella hantverksbyar över hela landet.
År 2006 tog Duc examen från universitetet med en examen i informationsteknologi, vilket inte hade något att göra med traditionellt hantverk eller kulturarv. Men för honom visade det sig vara oerhört användbart för att digitalisera, söka, lagra och rekonstruera många detaljer.
Som barn fick Duc möjlighet att se och röra vid föremål tillverkade av hantverkare i traditionella hantverksbyar. Han var fascinerad och nyfiken på processen att skapa dessa produkter.
Lusten att utforska arvet och produkterna från traditionella hantverksbyar har alltid funnits i hans tankar.
Efter examen från universitetet arbetade Duc för en vän i ungefär tre månader innan han slutade. Hans första projekt var att bygga ett online-informationsbibliotek om Hanoi . Där lagrade Duc information om dess kultur, historia, geografi, människor, festivaler och mer.
Under bibliotekets byggprocess besökte han traditionella hantverksbyar och stötte på produkter han sett som barn. Men vid närmare granskning insåg Duc att färre människor utövade hantverket nu, att produkterna hade liten efterfrågan på marknaden och att de gradvis försvann.
När han sa upp sig från sitt jobb för att arbeta med kulturarv verkade hans familj missnöjd, men ingen sa något. Duc förklarade det inte heller för någon. Han ville att de skulle förstå och stödja honom när han lyckades.
I traditionella hantverksbyar ser man ofta en liten, smal ung man, alltid bärande på en väska, vandrande omkring och antecknande. De vet inte vad han gör.
Duc har varit engagerad i traditionella hantverksbyar i nästan 20 år. För flera år sedan kontaktade han en by i Hanoi som tillverkade papier-maché-masker. Liksom många andra traditionella hantverksbyar var de ovilliga att föra vidare sina färdigheter till utomstående. Om det inte fanns någon i familjen som kunde fortsätta hantverket var de beredda att låta det försvinna.
Eftersom han insåg att han inte kunde närma sig traditionella hantverkare på vanligt sätt, valde Duc att närma sig dem genom att först uppleva deras vardag, observera deras rutiner och sedan gradvis lära sig om deras hantverk. Han trodde att han på det här sättet kunde få kontakt med hantverkarna som om de vore familj.
"När vi väl får kontakt blir det lätt att dela med sig. De kommer att anförtro sig åt oss om vardagliga problem, att få ekonomin att gå ihop, karriärfrågor, bristen på en efterträdare, och sedan har vi en riktning", sa Duc.
Han bad inte direkt sina fastrar och farbröder att föra vidare sina färdigheter till honom. Istället arbetade han tillsammans med dem och delade hantverkets värderingar, så att de skulle se hans engagemang för att bevara traditionella hantverk. Han ville att de skulle förstå att om de förlorade dessa hantverk skulle det innebära att deras förfäders och hans fastrar och farbröders hårda arbete skulle vara bortkastat.
"Först när folk verkligen förstår hantverket kommer de verkligen att vilja föra det vidare till mig", tror Duc. I sju långa år reste Duc fram och tillbaka, levde och pratade med de två sista hantverkarna inom papier-maché-masktillverkningen.
Rökelsekaret i Chuồn lanserades framgångsrikt efter Đứcs resa med att undersöka och rekonstruera originaltexten.
Förlänga "livet" i traditionella hantverksbyar.
När de två hantverkarna från papier-maché-maskbyn bestämde sig för att ge sitt hantverk vidare till Duc, kunde han inte hålla tillbaka sina känslor. Deras barn var också mycket glada över att någon förde traditionen vidare...
År 2025 bestämde sig Duc för att åka till Hue för att genomföra ett projekt för att restaurera folkmålningarna i byn Chuon. Det finns inte mycket dokumentation kvar för detta projekt.
Byn Chuồn, där den här typen av målning har sitt ursprung, är nu öde. När man frågar vet nästan ingen i byn något om den. De äldre minns bara, ur minnet, att "byn brukade ha detta hantverk".
Kupletterna från byn Chuồn består av en stor karaktär (som representerar lycka, välstånd och livslängd) i mitten och par av kupletter på vardera sidan, dekorerade med traditionella motiv som drakar, enhörningar, sköldpaddor och fåglar.
Det enda kvarvarande spåret av kupletten finns i förfädersalen i Doan-familjens förfäderstempel. Även då lyckades inte ättlingarna behålla den; de köpte den helt enkelt för att hänga upp. Hela uppsättningen träklossar har gått förlorade.
Duc sökte information online och hittade som tur var några artiklar om den här typen av målning, men bilderna var suddiga. Han använde den vetenskap och teknik han hade lärt sig för att återställa detaljerna och förbättra bildkvaliteten. Tack vare sina interaktioner med många människor som gör träsnitt från norra till södra Vietnam visste Duc att kupletterna från byn Chuon också skulle ha liknande egenskaper.
När han väl hade avbildat detaljerna och texten noggrant på datorn och jämfört dem med de återstående kupletterna i kyrkan som han tidigare sett, kände han sig mer säker. Bilderna skickades sedan till trätryckarbyn Thanh Lieu, där ungdomar tryckte och högg dem på en träskiva gjord av persimonträ.
När träsnitten från byn Chuon framgångsrikt restaurerades och trycktes med skarpa, djärva linjer på papper, blev Hue-kulturforskaren Nguyen Xuan Hoa, tidigare chef för kultur- och informationsavdelningen i Thua Thien Hue, ganska överraskad.
Som han själv konstaterade: ”Denna samling målningar håller på att tyna bort, och jag tror inte att vi kan restaurera den. Jag förväntade mig inte heller att du skulle ha åstadkommit detta på så kort tid.”
Han berättade att förr i tiden var kupletterna bara enkla papperslappar med ordet "förmögenhet" tryckt på dem, tillsammans med två kupletter. De var inte utarbetade eller gjorda av fint papper som de du har restaurerat nu.
"Chuon-byns kupletter var en typ av målning för de fattiga. Folk köpte dem ofta under Tet (månsnyåret). På den tiden var hus fortfarande gjorda av bambu och halmtak, så de brukade klistra upp dessa målningar mitt på altaret för att täcka bambuskärmen", mindes Mr. Hoa.
När det gäller folkmålningarna från byn Chuon anser Duc att de har unika egenskaper och distinkta kulturella värden som gör dem värda att erkännas som kulturella produkter, snarare än att bara visas upp.
"Denna serie målningar är utmärkt eftersom den innehåller kupletter som lyfter fram traditionen av studier, skildrar vårens skönhet och talar om utbildning, lärande och moral. För tillfället ska jag bara göra det först, så att de förstår de värderingar våra förfäder lämnade efter sig; när de väl förstår, vem vet, kanske några kommer tillbaka", anförtrodde Duc.
I nästan 20 år reste Duc mycket genom traditionella hantverksbyar från norra till södra Vietnam för att lära sig om, restaurera och fortsätta hantverket - Foto: Tillhandahållet av intervjupersonen.
Det traditionella hantverket att tillverka papier-maché-masker fortsätter med de två återstående hantverkarna och med hjälp av Duc. Han säger att om de två slutar med det i framtiden kommer han att ta över verksamheten. Duc tror att marknaden är enklare nu än den brukade vara, med skolor och organisationer som anordnar workshops relaterade till traditionellt hantverk, så folkleksaker kommer att bli mer attraktiva.
I nästan 20 år har Duc rest fram och tillbaka och nått nästan 1 000 traditionella hantverksbyar över hela landet. Han har framgångsrikt återupplivat många av dessa byar som hade försvunnit. Ducs resa fortsätter då många projekt för närvarande utvecklas.
Varför minskar och försvinner traditionella hantverksbyar i Vietnam gradvis? Enligt Duc kan det bero på ogynnsamma levnadsförhållanden och bördan av att få ekonomin att gå ihop, vilket tvingar dem att överge sina hantverk och söka andra jobb för att försörja sig.
Källa: https://tuoitre.vn/dua-con-nuoi-cua-nhung-lang-nghe-2026052210051243.htm
Kommentar (0)