Att omvandla kulturarv till turistprodukter.

Att utnyttja och främja kulturarvets värde för turismutveckling är en mycket värdefull strävan. Det gör det inte bara möjligt för kulturarvet att spridas i det samtida livet, förbättra samhällets försörjningsmöjligheter och bidra till den lokala socioekonomiska utvecklingen, utan gör det också möjligt för de genererade intäkterna att aktivt bidra till att bevara och skydda kulturarvets värden. Denna policy har förverkligats och konkretiserats av den provinsiella partikommittén i enlighet med provinsens praktiska förutsättningar, med utgångspunkt i centralregeringens resolution om att bygga och utveckla vietnamesisk kultur och människor för att uppfylla kraven på hållbar nationell utveckling. Senast inkluderar detta utfärdandet och genomförandet av resolution nr 11-NQ/TU från den provinsiella partikommittén daterad 9 mars 2018, om att bygga och utveckla Quang Ninhs kultur och människor för att uppfylla kraven på hållbar utveckling. Därefter följer resolution nr 17-NQ/TU daterad 30 oktober 2023, om att bygga och främja Quang Ninhs kulturella värden och mänskliga styrkor för att bli en endogen resurs och drivkraft för snabb och hållbar utveckling.

Cua Ong-templet har utökats och är nu rymligare, vilket lockar ett stort antal turister som kommer på besök och ber varje år.

För mer än ett decennium sedan, under besök på historiska platser i provinsen, blev alla ledsna över det förfallna, till och med övergivna, tillståndet hos många stora och små reliker som sträckte sig från Mong Cai till Van Don, Quang Yen, Uong Bi, Dong Trieu… Vid den tiden fick Cua Ong-tempelkomplexet (Cam Pha City) förmodligen det största antalet besökare, delvis på grund av den regelbundna pilgrimsfärden från lokalbefolkningen och de från angränsande kustområden. Trots det stora antalet besökare förblev komplexet litet och trångt, med många reliker som bara fanns kvar som rester, såsom Trung-templet. De slingrande, smala vägarna som ledde till templet var en mardröm för lokalbefolkningen och turister under högsäsongen och vårfestivalen i början av året.

Inte bara Cua Ong, utan även Yen Tu-arvskomplexet, som en gång var känt över hela landet, var ganska rudimentärt vid den tiden. Många helgedomar och torn längs pilgrimsvägen hade rasat och bara deras baser fanns kvar; pilgrimsvägarna var smala, slingrande och hade många flaskhalsar, vilket orsakade trängsel och fara för turister. Den kanske mest hjärtskärande var Trandynastins relikplats i Dong Trieu. Även om den särskilt erkändes som en nationell relikplats i den första erkännandeomgången 1962, har de flesta relikerna där på grund av tid, krigsskador och historiska problem blivit ruiner, nästan bortglömda bland de igenvuxna buskarna och ogräset på de höga kullarna och lokalbefolkningens fruktträdgårdar...

De gamla tornen i Yen Tu-tornets trädgård har nyligen restaurerats och renoverats.

Trots det stora komplexet av historiska platser är de flesta enskilda reliker i ett förfallet skick och saknar medel för restaurering och bevarande. Varje år är de helt beroende av magra medel från centralregeringens nationella målprogram för kultur. Med tanke på denna situation tillgodoser platserna främst turisters och pilgrimers behov under den årliga vårfestivalen, en tradition inom vietnamesisk kultur. Under resten av året är platserna tysta och glest besökta…

Att återuppliva och sprida värdet av kulturarv.

Kulturarvsplatser är produkter som lämnats efter av våra förfäder, av vilka många vittnar om nationens kamp för självständighet och nationellt försvar. Att återuppliva dessa platser uppfyller önskan att hedra våra förfäders förtjänster, tjänar folkets religiösa och andliga behov och blir dessutom en turistattraktion för besökare från när och fjärran. Detta bidrar till att öka investeringarna i dessa platser och sprider deras värde och vitalitet i det samtida livet. Baserat på denna förståelse har policyn att socialisera investeringar i kulturarvsplatser gradvis förverkligats av olika enheter och orter, vilket öppnar dörrar och skapar genombrott i att mobilisera stora, potentiella resurser för restaurering, bevarande samt utveckling och utnyttjande av kulturarvsvärden för turism, vilket bildar en unik kulturell och andlig turismmodell i Quang Ninh.

Den värdefulla jade-Buddha-statyn donerades av ett företag under byggandet av Quynh Lam-pagoden, en del av Tran-dynastins historiska plats i Dong Trieu.

Jag minns när Dong Trieu öppnade vägen från Trai Loc-sjön till Ngoa Van-templet och pagodkomplexet, mobiliserade de dussintals företag och bidrog med arbetskraft, maskiner och arbetskraft för att snabbt jämna ut marken och gjuta betong. Sedan dess har den breda vägen ersatt den lilla grusvägen som tidigare korsade många bäckar och raviner och ledde pilgrimer till det heliga landet Ngoa Van – där kejsar Tran Nhan Tong utövade buddhism och uppnådde upplysning för mer än 700 år sedan.

Inte bara en väg, utan många restaurerings- och bevarandeprojekt av Trandynastins kulturarv i Dong Trieu, tillsammans med stödjande projekt, har dragit nytta av gemensamma bidrag från företag, den buddhistiska kyrkan, tjänstemän, lokalbefolkningen och turister från hela världen, såsom: det antika tornet i Thong Dan-området, Ngoa Van-eremitaget och pagoden, Quynh Lam-pagoden, Trung Tiet-pagoden, Thai Mieu-templet och Tran-kungarnas gravar... Trandynastins kulturarvsplatser i Dong Trieu har nu ett rymligare och mer hållbart utseende än tidigare och blir en plats som lockar turister och människor från hela världen, och en källa till stolthet för varje son och dotter i den heroiska fjärde krigszonen.

Utländska munkar kom för att offra rökelse vid Yen Tus förfäderstorn.

Detta förbättrade, rena och moderna utseende kan även ses på många andra stora och små historiska platser i Quang Ninh, från de "kulturella landmärkena" i gränsregionen Mong Cai, höglandet och gränstemplen i Binh Lieu och Ba Che, till orterna i den västra regionen som Uong Bi, Dong Trieu, Quang Yen och Ha Long, som är rika på historiska platser som går tillbaka tusentals år. Dessa platser möter nu de olika behoven hos lokalbefolkningen och turisterna och fungerar inte bara som platser för tillbedjan utan också som platser för vila, avkoppling, lugn kontemplation och självupptäckt innan man återvänder till vardagens liv och rörelse. Företag bidrar i hög grad till denna prestation, framför allt Tung Lam Development Joint Stock Company med sina storskaliga investeringar vid foten av det heliga Yen Tu-berget. Strukturerna här designades och byggdes noggrant av företag som anlitade konsulter för att efterlikna arkitekturen i Hue Quangs förfäderliga tornkomplex, vilket återspeglar den "vietnamesiska andan och Tran-dynastins stil". På samma sätt förkroppsligar produkterna och tjänsterna andan i Truc Lam Zen-buddhismen, själva essensen av Yen Tu, med målet att ge besökarna en balans mellan kropp, själ och ande.

Mot nya mål

Med utgångspunkt i den grund som lagts i tidigare implementeringar sätter Quang Ninh nya mål inom kulturarvsområdet under den kommande perioden och förverkligar dem gradvis genom att fortsätta implementera resolution 17-NQ/TU daterad 30 oktober 2023 från den provinsiella partikommittén om att bygga och främja Quang Ninhs kulturella värden och mänskliga styrkor för att bli en endogen resurs och drivkraft för snabb och hållbar utveckling.

Truc Lam kulturcenter är en storskalig investering av Tung Lam Development Joint Stock Company vid foten av det heliga berget Yen Tu.

Med ett grönt och hållbart utvecklingsperspektiv baserat på tre pelare: natur, människor och kultur, kommer utvecklingspotentialen hos kulturarvsplatser därför att fortsätta främjas och utnyttjas. Quang Ninh är fast beslutet att fortsätta utnyttja alla resurser för kulturell och mänsklig utveckling, och att mer och mer effektivt utnyttja systemet med kulturarvsplatser på orterna. Under senare år, tillsammans med processen att utarbeta dokumentation för att uppgradera reliker och erkänna nationella skatter, har Quang Ninh uppnått betydande antal med 13 nationella skatter och 8 särskilda nationella reliker. Relikplatserna från Trandynastin i Dong Trieu, Yen Tu och Bach Dang är viktiga komponenter inom kulturarvskomplexet Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac, som har lämnats in till UNESCO och har stora möjligheter att bli ett världsarv inom en snar framtid.

Möjligheterna att främja kulturturismpotentialen på kulturarvsplatser växer. Bland dem har Yen Tu lockat ett stort antal utländska besökare de senaste åren, främst från Sydkorea, Kina, Taiwan, Europa, Amerika och Indien. Yen Tus erkännande på global nivå har också skapat möjligheter för ytterligare turismutveckling och lockat bredare uppmärksamhet från internationella turister. Det har också varit värd för imponerande modevisningar som visar upp skönheten i sitt kulturarv och bidragit till utvecklingen av den lokala kulturindustrin. Quang Ninh-museet är också ett viktigt turistmål för både inhemska och internationella besökare. De nationella skatter som visas där bidrar till olika upplevelseutrymmen och blir en ny turistprodukt för kulturindustrin.

Quang Ninhs kulturella och andliga turism lockar ett ökande antal besökare.

Bach Dang-festivalen hålls årligen och lockar ett stort antal lokalbefolkningen och turister som kommer på besök, ber och hyllar sina förfäders förtjänster.

Quang Ninh har satt upp flera specifika, absoluta mål för 2030, såsom: 100 % av reseguider, arbetsgivare och turister i provinsen ska få utbildning i historia och natursköna platser. lokal kultur. Digitalisera 100 % av de historiska och kulturella lämningarna, natursköna platserna och de immateriella kulturarvsplatserna som har rankats, såväl som provinsiella museer och bibliotek. 100 % av de rankade historiska och kulturella lämningarna och natursköna platserna förvaltas, bevaras och deras värde främjas; 100 % av de särskilda nationella lämningarna förvaltas regelbundet, restaureras, renoveras och skyddas mot försämring.

Dessutom finns det ett behov av att stärka tillämpningen av digital transformation med stordatateknik, artificiell intelligens och virtuell/förstärkt verklighet (VR/AR) för bevarande, bevarande, restaurering och främjande av kulturarv. Detta, tillsammans med statens aktiva förvaltningsroll, bör också främja samhällets roll i att skydda, restaurera och främja värdet av kulturarv…

Källa