Vietnamesiska familjer i övergången mellan tradition och modernitet

I takt med att urbanisering, arbetskraftsinvandring och teknologi sprider sig till alla delar av livet förändras vietnamesiska familjer dag för dag. Dessa förändringar öppnar upp många möjligheter till jämlikhet, frihet och personlig utveckling, men samtidigt innebär de också många utmaningar när det gäller att bevara den känslomässiga kopplingen och de traditionella värderingar som har format den vietnamesiska identiteten.

Mitt i det moderna livet "håller många unga familjer fortfarande elden" av kärlek och lycka. Foto: Hai Dang

Familjen betraktas som samhällets cell, vaggan som fostrar varje person. För individer är familjen den plats där personligheten formas, moraliska värderingar, traditioner, livsstil och nationell kulturell identitet är orienterad. Alla mänskliga beteenden, attityder och sociala känslor är djupt påverkade av familjegrunden. För samhället är familjen den "grundläggande cellen" - platsen för att upprätthålla rasen, reproducera arbetet, bevara och överföra kulturella värden och därigenom upprätthålla social stabilitet. Ett hållbart samhälle börjar med stabila och civiliserade familjer.

Den traditionella vietnamesiska familjen är en familj med flera generationer, vanligtvis med 3 till 4 generationer som bor tillsammans. Bilden av mor- och farföräldrar som undervisar barnbarn och föräldrar som tar hand om sina barn är ett kännetecken som förknippas med östasiatisk kultur i allmänhet och vietnameserna i synnerhet. Men för närvarande, under den starka påverkan av urbanisering, globalisering och digital teknik , förändras den vietnamesiska familjestrukturen snabbt mot kärnvapen: det vill säga en familj bestående av föräldrar och barn. Verkligheten visar att många unga människor, särskilt i stadsområden, när de gifter sig, oftast väljer att leva separat, vilket främjar självständighet, frihet och är mer proaktiva i arbete och privatliv.

Herr Le Anh Minh (Hac Thanh-distriktet) berättade: ”Efter att vi gifte oss lät mina föräldrar oss bo separat i hopp om att min man och jag skulle bli självständiga och bygga våra egna liv. Min man och jag arbetar båda från morgon till eftermiddag, och våra barn går också på internatskola på eftermiddagarna. Att bo separat har hjälpt oss att vara proaktiva i vårt arbete. Vår livsstil och våra matvanor har också anpassats för att passa våra medlemmars arbete. Vi har dock en regel att vi har en familjemiddag så att vi har tid att knyta an och prata med varandra.”

Inte bara ökar kärnfamiljerna, många familjer med tre generationer blir också gradvis mer flexibla i det moderna livet. Liksom fru Trinh Thi Duyens familj (Ha Trung kommun) bor de två mor- och farföräldrarna med sina barn och barnbarn, sonen arbetar långt hemifrån, svärdottern arbetar i industriparken, mor- och farföräldrarna tar hand om barnbarnen och huset. Fru Duyen berättade: ”På grund av olika jobb och boendetider låter jag barnen ta initiativ till att äta och leva. Min man och jag hjälper våra barn att städa huset och ta hand om barnbarnen. Genom att leva tillsammans knyter vi an till varandra och upprätthåller traditioner, vi kan inte begränsa våra barn till vår egen vilja.”

Vietnamesiska familjer blir mer flexibla i det moderna livet.

På den positiva sidan bidrar förändringen i familjestrukturen också till att traditionella värderingar omdefinieras mer flexibelt. Sonlig fromhet uttrycks inte bara genom att "stödja föräldrar" utan också i att barn vet hur de ska respektera och förstå sina föräldrar även när de bor långt hemifrån. Kvinnors roll är inte bara begränsad till köket, utan sträcker sig även till sociala, ekonomiska och politiska utrymmen. Moderna familjer mäts inte längre i antalet generationer som lever tillsammans, utan i nivån av delning, empati och ansvar mellan medlemmarna. Därifrån skapar förbättring av både det materiella och andliga livet stabilitet, vilket bidrar till socioekonomisk utveckling.

Dr. Hoang Thi Kim Oanh, chef för institutionen för kulturledning vid Thanh Hoa University of Culture, Sports and Tourism, sa: I dagens familjer bibehålls fortfarande traditionella värderingar som filial fromhet och solidaritet men uttrycks i en mer flexibel form, förknippad med jämställdhet och främjande av individualitet. Denna förändring hjälper individer att vara mer fria och kreativa, men kräver samtidigt att samhället har en utbildnings- och kommunikationsmekanism för att balansera tradition och modernitet.

Dagens familjer står dock också inför betydande utmaningar. Dr. Hoang Thi Kim Oanh pekade också på vissa utmaningar, såsom nedbrytningen av traditioner mellan generationer när varje familj endast består av två generationer, interaktionen mellan mor- och farföräldrar - föräldrar - barnbarn är begränsad, vilket leder till en gradvis förlust av traditionellt arv och delning av livserfarenheter. Vidare leder den lilla familjemodellen, utan stöd från mor- och farföräldrar i barnomsorgen, så arbetspress och barnpress till stress och äktenskapskriser. Risken för minskad utbildningsroll och samhällssammanhållning när moderna familjemedlemmar har lite tid för varandra, brist på kommunikation och delning gör att barn lätt påverkas av sociala nätverk, dåliga vänner eller psykologiska kriser. Risken för kulturell och etisk obalans när främmande värderingar är starkt importerade, vilket leder till att traditionella etiska värderingar som vördnad för vördnad och samhällsansvar går förlorade om de inte vårdas i tid.

Samhället är ständigt i rörelse och det är oundvikligt att familjer förändras flexibelt för att anpassa sig. Det viktiga är hur man bevarar och fortsätter familjens humanistiska värderingar och traditioner. För att stödja vietnamesiska familjer har avdelningar, filialer, föreningar, fackföreningar och kommuner samordnat för att genomföra många rörelser och aktiviteter för att öka medvetenheten och ansvaret hos individer i att bygga lyckliga familjer och kulturella familjer. I synnerhet fortsätter kultur-, sport- och turismsektorn att i stor utsträckning implementera uppförandekoden i vietnamesiska familjer; lanserar många rörelser och kommunikationsaktiviteter för att bygga kulturella familjer och lyckliga familjer. Genom dessa aktiviteter bidrar vi gradvis till att skapa en "sköld" för att skydda vietnamesiska familjer, så att familjen fortfarande är ett hållbart stöd för varje person, en solid grund för ett humant och civiliserat samhälle.

Artikel och foton: Quynh Chi

Källa: https://baothanhhoa.vn/gia-dinh-viet-chuyen-minh-nbsp-giua-truyen-thong-va-hien-dai-267310.htm