Bevara konsten att tillverka Tinh-lutor

(Fäderneslandet) - Tinh (även känt som Tinh Tau) är ett typiskt musikinstrument för etniska grupper som Tay, Nung och Thailand i allmänhet. Instrumentet används i andligt liv, vid festivaler, sång, kärleksaffärer och för att skapa vänner. Tinh har en viktig position och roll i Tay-folkets musik . Tillsammans med Then-sången har Tinh erkänts av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten och är stoltheten för Tay-, Nung- och Thailands samhällen.

Den trogna gitarren

Tay-, Nung- och Thai-folket för vidare legenden om sitt Tinh-instrument enligt följande: Det var en gång en föräldralös ung man, så fattig att han inte ens hade en tum mark att plantera en käpp på. En dag, på väg för att tigga, mötte han en gammal man med vitt hår och frisk, rosenröd hud som en älva som kommit ner till jorden. Den gamle mannen bjöd in honom i sitt hus, bad honom stanna på middag och frågade sedan intimt om hans personliga omständigheter. Han sa: hans föräldrar dog tidigt, han hade inga åkrar, hus eller släktingar, och varje dag var han tvungen att gå in i skogen för att gräva kassava och betelnötter för att försörja sig. Med ett vänligt hjärta gav den gamle mannen honom en tub ris, en kvist mullbärsblad, fem kalebassfrön och sa till honom: "Senare kommer du att ha mat och egendom, men du måste följa dessa regler: När du går hem, ta dessa fem kalebassfrön och plantera dem. När de bär frukt får du inte äta dem omogna. När du planterar mullbärsgrenarna, låt dem växa, och bladen sprida sig i alla riktningar, du får inte skära av dem. När kalebassen är gammal ska du använda den för att göra en kalebass till lutan, och mullbärsroten ska snidas till ett handtag. Bladen ska användas för att föda silkesmaskar, och silket ska användas som frön för att skapa en luta som ger ifrån sig ett melodiskt ljud."

Tinh-lutan är oupplösligt knuten till Then-sången.

När den unge mannen var klar med att bygga instrumentet kom hela byn för att lyssna på honom när han övade på att sjunga och spela. En flicka som levt ett hårt liv blev förälskad i honom, och byn vårdade deras kärlek. Tinh-instrumentet hade fem strängar som skapade många höga och låga toner, så melodiska och melodiska att många människor var så fascinerade att de inte var intresserade av att arbeta. Den unge mannen gick till den gamle mannen för att be honom ta bort två strängar, och behöll tre än idag. Dessa tre strängar inkluderar: främre strängen, bakre strängen och mellansträngen. Främre, bakre och mellansträngen betyder att ha en början, att ha ett slut, och att vara trogen, lojal och inte otacksam.

Enligt historien, runt 1400-1500-talet, när Le- och Mac-dynastierna var i konflikt, ockuperade den besegrade Mac-kungen Cao Bang och etablerade den feodala Mac-dynastin. Eftersom detta land låg för långt från den livliga huvudstaden Thang Long, i kombination med den defaitistiska ideologin, var Mac-kungen och mandarinerna ledsna, soldaterna var trötta och hemlängtande, så de insåg också behovet av kulturella aktiviteter. De upptäckte att Cao Bang-regionen för länge sedan hade haft Tinh-lutan, som användes av folket för att berika kulturlivet och göra folket mer optimistiskt... Kungen valde ut instrument bland unga män och kvinnor för att tjäna det kungliga hovet. Kungen utsåg den högst rankade forskaren Be Van Phung till musikchef för att ta hand om musikerna, sångarna och kurtisanerna; och utsåg en berömd forskare vid namn Dat, med tillnamnet Ma, för att specialisera sig på att skriva texter till Tinh-lutan, kallad Then-sång. Från och med då var Tinh-lutan och Then-sången som en typ av kunglig hovmusik under Mac-dynastin.

Genom historiens upp- och nedgångar erkändes konsten att sjunga Then och spela tinhluta av FN:s organisation för utbildning , vetenskap och kultur (UNESCO) som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten den 12 december 2019.

När man talar om Then-sång är Tinh-instrumentet oumbärligt. Instrumentet spelar både en ledande och en ackompanjemangsroll, men samtidigt är det också en andra röst som kompletterar sångarens röst.

Hantverkaren Ma Doan Khanh övar på att göra Tinh luta

Bevara konsten att tillverka Tinh-lutor

Emellertid har varje etnisk grupp (Tay, Nung, Thai) på varje ort fört vidare olika tekniker för att tillverka Tinh-instrumentet. Att tillverka Tinh-instrumentet kräver att man går igenom många komplicerade steg.

Tinh-lutmakaren Ma Doan Khanh (etnisk grupp Tay) i byn Na Chen, Thanh Dinh-kommunen, Dinh Hoa-distriktet, Thai Nguyen-provinsen är den sjunde generationen som tillverkar Tinh-luta. Konstnären berättade att Tinh-lutan består av huvuddelar: kroppen är gjord av en halv torkad kalebass, halsen är vanligtvis gjord av bläckrep och strängarna är gjorda av spunnet siden. Den svåraste delen av att tillverka Tinh-luta är att hitta kalebassen. Du måste välja en kalebass som inte är för stor, inte för liten, mynningen måste vara rund, med en omkrets på 60-70 cm, den måste vara gammal, den yttre formen är rund och vacker, skalet är tjockt, och när man knackar på den måste det ge ifrån sig ett tydligt ljud, först då får lutan rätt ton.

"Förr i tiden borrade man hål i botten av instrumentet så att ljudet inte kunde komma ut när de spelade på det och höll det nära kroppen. Det fanns 6 hål, vart och ett med 9 hål, och totalt 54 hål. Mindre instrument hade små hål borrade, större instrument hade stora hål borrade så att ljudet kunde komma ut. När man spelade på instrumentet, om ljudet var bra, så var det bra. Om det inte var bra, var vi tvungna att borra fler hål" - sa hantverkaren Ma Doan Khanh.

Hantverkaren Ma Doan Khanh övar på att göra Tinh luta

Nästa steg är att tillverka locket. Locket är en lätt träbit, vanligtvis gjord av mjölkblomsträdet (kroppen), vissa platser använder vông-trädet, eftersom träet är tillräckligt mjukt för att skapa resonans, cirka 3 mm tjockt. Förr i tiden fanns det inget lim, Tay-folket var tvungna att gå in i skogen för att hitta rosenträ. Hartsamlingen var inte tillgänglig året runt eftersom det bara fanns en säsong om året.

Enligt hantverkaren Ma Doan Khanh beror standardljudet för Tinh-lutan på hantverkarens erfarenhet och lyhörda öra. För att ha ett bra instrument med standardljud måste hantverkaren därför också vara någon som vet hur man sjunger Then-melodier, grundläggande musikaliska intervaller och musikteori. För hantverkaren Ma Doan Khanh vet han hur man sjunger Then-melodier och spelar Tinh-luta, så det tar vanligtvis inte mycket tid att stämma strängarna. Efter att ha avslutat Tinh-lutan spelar han en Then-melodi för att kontrollera instrumentets ljudkvalitet.

Turister njuter av Tinh-lutan.

Jämfört med tidigare ångrar hantverkaren Ma Doan Khanh bara att strängarna inte längre är gjorda av siden, så han måste använda fiskelina. "Sidensträngar har ett klart, gammalt ljud. Men nu är sidensträngar svåra att hitta längre" - ångrar hantverkaren Ma Doan Khanh.

Enligt hantverkaren Ma Doan Khanh är en annan sak att tänka på att föra vidare yrket till den åttonde generationen av Tinh-lutmakarfamiljen. För närvarande har hantverkaren Khanh fyra barn men har inte fört vidare yrket till någon eftersom alla arbetar i industriområden. Hur man för vidare förfädernas yrke till ättlingar, för att bevara Tinh-lutans ljud, är en tanke som hantverkaren Ma Doan Khanh har haft. Hantverkaren Ma Doan Khanh tror dock att med uppmärksamhet från central och lokal nivå kommer Then-sången och Tinh-lutan att utvecklas och spridas i allt större utsträckning, och tillsammans med sin egen passion kommer han att kunna föra vidare förfädernas yrke till sina barn och barnbarn, vilket bidrar till att bevara och sprida konsten att Then-sången och Tinh-lutan.

Källa: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm