(Till Quoc) - Tinh-lutan (även känd som Tinh Tau) är ett typiskt musikinstrument för etniska grupper som Tay, Nung och Thai i allmänhet. Den används i andligt liv, festivaler, sång, uppvaktning och vänskap. Tinh-lutan har en viktig position och roll i Tay- musiken . Tillsammans med Then-sången har Tinh-lutan inskrivits av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten, en källa till stolthet för Tay-, Nung- och Thai-samhällena.
Gitarren förblir trogen från början till slut.
Tay-, Nung- och Thai-folket har fört vidare följande legend om sin Tinh-luta: Det var en gång en föräldralös ung man, så fattig att han inte ens ägde en enda tomt. En dag, när han tiggde om mat, mötte han en gammal man med vitt hår och en frisk, rosig hy, likt en himmelsk varelse. Den gamle mannen bjöd in honom i sitt hus, erbjöd honom en måltid och frågade vänligt om hans personliga omständigheter. Den unge mannen berättade att hans föräldrar hade dött tidigt, vilket lämnade honom utan mark, hus eller släktingar. Varje dag var han tvungen att gå in i skogen för att gräva upp vilda jams och Stephania tetrandra-rötter för att överleva. Med ett vänligt hjärta gav den gamle mannen den unge mannen en tub ris, en mullbärskvist och fem kalebassfrön och instruerade honom: "Senare kommer du att ha gott om mat och leva bekvämt, men du måste göra följande: Gå hem och plantera dessa fem kalebassfrön. När de bär frukt, ät dem inte omogna. Låt mullbärskvisten du planterar växa och låt dess blad sprida sig i alla riktningar; skär inte av den. När kalebassen mognar, använd den för att göra kalebassen till ett musikinstrument och snida mullbärsroten till ett handtag. Använd bladen för att mata silkesmaskar och använd silket för att göra ett stränginstrument som kommer att producera melodiska ljud."
Tinh-lutan är oupplösligt kopplad till Then-sången.
När den unge mannen var klar med att tillverka instrumentet, strömmade hela byn till för att lyssna på honom öva på att sjunga och spela. En hårt arbetande flicka blev förälskad i honom, och byborna vårdade deras kärlek. Det ursprungliga femsträngade Tinh-instrumentet producerade många melodier, så fängslande att många människor tappade intresset för deras arbete. Den unge mannen gick till en gammal man och bad honom ta bort två strängar och bara behålla tre, som finns kvar än idag. Dessa tre strängar är främre, bakre och mellansträngen. Främre, bakre och mellansträngen symboliserar en början, ett slut, samt lojalitet, trofasthet och orubblig hängivenhet.
Historiskt sett, runt 1400- och 1500-talen, under konflikten mellan Le- och Mac-dynastierna, tog den besegrade Mac-kungen kontroll över Cao Bang och etablerade den feodala dynastin Mac. Eftersom denna region låg för långt från den livliga huvudstaden Thang Long, i kombination med den besegrade kungens och tjänstemännens förtvivlan, och de trötta, hemlängtande soldaterna, kände de ett behov av kulturella aktiviteter. De upptäckte att Cao Bang länge hade ägt Tinh-lutan, som användes av folket för att berika sitt kulturliv och stärka deras humör. Kungen valde ut begåvade unga män och kvinnor för att uppträda vid det kungliga hovet. Han utsåg den lärde Be Van Phung till musikalisk ledare för att övervaka musikerna, sångarna och kurtisanerna; och utsåg en berömd lärd vid namn Dat, med tillnamnet Ma, för att komponera texter till Tinh-lutan, känd som Then-sång. Från och med då blev Tinh-lutan och Then-sången en form av hovmusik under Mac-dynastin.
Efter att ha ridit ut historiens upp- och nedgångar skrevs konsten att sjunga Then och spela Tinh in på listan över representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten av FN:s organisation för utbildning , vetenskap och kultur (UNESCO) den 12 december 2019.
När man talar om Then-sång är Tinh-lutan oumbärlig. Lutans ljud fungerar både som en guide och ett ackompanjemang, men den fungerar också som en andra röst och kompletterar den utövande artistens sång.
Hantverkaren Ma Doan Khanh övar på att göra Tinh-lutan.
Bevara konsten att tillverka Tinh-lutor.
Emellertid har varje etnisk grupp (Tay, Nung, Thai) på varje ort sina egna unika tekniker för att tillverka instrumentet. Att tillverka ett Tinh-instrument innebär många komplexa steg.
Ma Doãn Khánh, en Tày-hantverkare från byn Nà Chén, kommunen Thanh Định, distriktet Định Hóa, provinsen Thái Nguyên, är den sjunde generationen som tillverkar Tinh-lutan. Han berättade att Tinh-lutan består av flera huvuddelar: resonanslådan, gjord av en halv torkad kalebass; halsen, vanligtvis gjord av mullbärsträ; och strängarna, gjorda av spunnet siden. Den svåraste delen av att tillverka en Tinh-luta är att hitta rätt kalebass. Den får varken vara för stor eller för liten, med en rund mynning, en omkrets på 60-70 cm, och måste vara mogen, med en vacker rund form, ett tjockt skal och ett klart, resonant ljud när den slås an – först då kommer lutan att ha rätt ton.
"Tidigare borrade de äldre hål i instrumentets botten, så att ljudet inte kunde komma ut när man spelade och höll det nära kroppen. Det finns 6 punkter för att borra hål, var och en med 9 hål, totalt 54 hål runt instrumentet. Mindre instrument har mindre hål, medan större instrument har större hål så att ljudet kan komma ut. När instrumentet spelar bra och ljudet är tillfredsställande, då är det redo. Om det inte är det måste man borra fler hål", sa hantverkaren Ma Doãn Khánh.
Hantverkaren Ma Doan Khanh övar på att göra Tinh-lutan.
Nästa steg är att tillverka instrumentets lock. Locket är en lätt träbit, vanligtvis gjord av mjölkvedsträdets stam, men på vissa ställen är det tillverkat av Vong-trädets trä, eftersom träet är tillräckligt mjukt för att skapa resonans, och är cirka 3 mm tjockt. Förr i tiden, innan lim fanns tillgängligt, var Tay-folket tvungna att gå in i skogen för att hitta sav från rosenträet. Att samla denna sav var inte alltid möjligt eftersom det bara hände en gång om året.
Enligt hantverkaren Ma Doan Khanh beror ljudet för Tinh-lutan på instrumentmakarens erfarenhet och kräsna gehör. För att ha ett bra instrument med korrekt ljud måste hantverkaren därför också veta hur man sjunger Then-melodier och förstå grundläggande musikaliska intervall och teori. För hantverkaren Ma Doan Khanh, som kan både Then-melodier och spelar Tinh-luta, tar det inte lång tid att stämma strängarna. Efter att ha avslutat Tinh-lutan spelar han en Then-melodi för att kontrollera ljudkvaliteten.
Turister tycker om att spela Tinh-instrumentet.
Jämfört med tidigare beklagar hantverkaren Ma Doan Khanh bara att strängarna inte längre är gjorda av siden utan nu måste vara gjorda av nylon. "Sidensträngar har ett klart, uråldrigt ljud. Men nu är sidensträngar svåra att hitta", beklagade hantverkaren Ma Doan Khanh.
Enligt hantverkaren Ma Doan Khanh är en annan angelägenhet att föra vidare hantverket att tillverka Tinh-instrumentet till den åttonde generationen i sin familj. För närvarande har hantverkaren Khanh fyra barn, men ingen har fört vidare hantverket ännu eftersom de alla arbetar i industriområden. Hur man för vidare det släktskapsmässiga hantverket till sina ättlingar och bevarar Tinh-instrumentet är en stor angelägenhet för hantverkaren Ma Doan Khanh. Hantverkaren Ma Doan Khanh tror dock att med centrala och lokala myndigheters uppmärksamhet kommer konsten att sjunga och spela Then-instrument att fortsätta att utvecklas och spridas vida. Med sin egen passion kommer han att kunna föra vidare det släktskapsmässiga hantverket till sina barn och barnbarn och bidra till att bevara och sprida konsten att sjunga och spela Then-instrument.
[annons_2]
Källa: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm
Kommentar (0)