Bevara flödet av Cham-folkkonst.

Cham-kulturen har absorberat influenser från många stora kulturer, där den mest djupgående är indisk kultur. Förutom folksånger, ordspråk och ramsor skapade Cham också versformen lục bát (sex-åtta) och konsten att sjunga ariya. Av olika anledningar har dock ariya-sångtraditionen gradvis fallit i glömska.

Som en del av projektet "Att bevara och främja etniska minoriteters fina traditionella kulturella värden i samband med turismutveckling" inom ramen för det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling av etniska minoriteter och bergsområden under perioden 2021-2030, öppnade Binh Thuan Provincial Museum nyligen två klasser för att lära ut Ariya-sång av Cham-folket till kommunerna Phan Hiep och Phan Hoa i Bac Binh-distriktet.

Öppningsceremoni för Ariya sång- och ramskurs på Phan Hiep.

Cham-folkets konstgenrer

Ariya är en typ av Cham-litteratur komponerad i poetisk form med hjälp av Akhar Thrah-skriften, som används för mässande och förts vidare genom generationer genom minnet och är handskriven med Cham-skriften. Ariya tillhandahåller också värdefulla resurser för forskning om Cham-folkets historia, språk, litteratur, konst, tro, religion, samhälle, kärlek och utbildning i Binh Thuan-provinsen.

Eleverna lär sig att sjunga Ariya-ramsor.

Enligt Lam Tan Binh, en framstående hantverkare och medlem av den etniska gruppen Cham i Bac Binh-provinsen: Sedan 1975 har utflykter av Cham-kulturforskare i provinsen visat att Cham-folkets Ariya-genre är rik på innehåll och mångsidig i sångstilar, och har ett högt folkligt litterärt och konstnärligt värde. Typiska exempel på Ariya-genrer inkluderar familjeföreskrifter, att lära Cham-kvinnor karakteristiska drag enligt det matriarkala systemet, eller att förmana söner att flitigt studera för att bli goda människor; Cham-kalendersystemet för religiösa och folkliga övertygelser baserat på konceptet yin och yang; och den odödliga troheten hos Cham-älskare som hindras av den hårda barriären av religiösa skillnader enligt den tidens feodala övertygelser...

img_6666.11.jpg — Kursen leds av hantverkare och experter på Cham-folkets Ariya-sångkonst.

Detta bidrar till utbildning av mänsklig karaktär, medvetenhet om ens ursprung och uttryck av filial fromhet och vänlighet i mellanmänskliga relationer. Det återspeglar samhällets nivå och omständigheter i varje historiskt skede, skapar ett starkt känslomässigt band av solidaritet i förhållandet mellan de två religionerna och främjar stolthet och ansvar bland generationer av Cham-folk för att bevara sina förfäders traditionella kulturella värderingar.

Varje Ariya-melodi har sitt eget unika sätt att böja och sänka tonhöjden. Därför, även om du inte kan cham-språket, kan du inte låta bli att bli fängslad när du väl sitter och lyssnar på en artist som sjunger. Vissa melodier är utdragna med en dröjande, passionerad och mild ton som transporterar lyssnare till en värld av drömsk, eterisk skönhet. Andra stiger och faller för att uttrycka ånger eller klagan. Ytterligare andra är som de viskade bekännelserna från ett ungt förälskat par...

De kvinnliga studenterna som anmälde sig

Lära Cham Ariya sång

Förr i tiden utövades Ariya i stor utsträckning inom Cham-samhället. De kunde recitera den när som helst, var som helst – under festivaler, begravningar, under arbetet, efter jordbruksarbete eller varje kväll. Men med utvecklingen av det moderna livet och inflytandet från många objektiva och subjektiva faktorer riskerar Cham-texter som bevarar Ariya och de konstnärer som vet hur man reciterar Ariya att försvinna.

För att bevara och konservera Ariya-sångmelodierna öppnade Provinsmuseet i oktober och november i år två kurser för att undervisa i Ariya-sång för Cham-folket i kommunerna Phan Hiep och Phan Hoa (distriktet Bac Binh). Doan Van Thuan, chef för Provinsmuseet, sa: "Cham Ariya är mycket rikt, mångsidigt och har många olika teman. Därför valde kursens arrangörer ut några typiska, populära och koncisa Ariya-sånger för varje typ för att enkelt och effektivt kunna lära eleverna. De flesta av de utvalda sångerna var de som hade översatts och publicerats i böcker. 55 elever, barn till Cham-folket från de två orterna, deltog i kursen. Kursen undervisades av hantverkare och experter på Cham Ariya-sångkonst från distrikten Bac Binh, Tuy Phong och Ham Thuan Bac. Förutom direkt undervisning gjorde eleverna också utflykter till Cham-byarna i kommunen Tan Thuan (distriktet Ham Thuan Nam) och staden Lac Thanh (distriktet Tanh Linh)."

Herr Lam Tan Binh delade: "Som en framstående hantverkare och forskare involverad i att bevara Cham-folkkulturen är jag mycket glad och redo att undervisa tillsammans med studenterna, i enlighet med partiets och statens policy att ta hand om etniska grupper."

Det här är en svår genre, men som tur var hittade vi många unga elever i vår klass, drygt 30 år gamla. Nguyen Huu Lan Chi (byn Binh Minh, kommunen Phan Hoa), liksom många andra elever, anser att konsten att sjunga Ariya alltmer håller på att försvinna i samhället. Därför är dessa träningskurser ett effektivt sätt för Cham-folket att lära sig av hantverkare, med syftet att återställa, bevara och främja den etniska gruppens vackra traditionella kulturella värden, förhindra att de försvinner, tjäna samhällets liv och aktiviteter och bidra till turismens utveckling.

Att bevara och främja Cham-folklitteraturen, särskilt poesigenren Ariya, kommer att berika provinsens litterära och konstnärliga landskap och fortsätta att genomföra resolution nr 33-NQ/TW från Vietnams kommunistiska partis elfte centralkommitté om att bygga och utveckla vietnamesisk kultur och folk för att möta kraven på hållbar nationell utveckling.

Källa