Bevara flödet av Cham-folkkonst

Cham-kulturen har absorberat många stora kulturer. Bland dem är den indiska kulturen det mest djupgående inflytandet. Förutom folksånger, idiom, folkvisor och barnramsor skapade Cham-folket även poesin sex-åtta och konsten att sjunga ariya. Men av många anledningar föll ariya-sången gradvis i glömska.

Som en del av projektet "Att bevara och främja etniska minoriteters fina traditionella kulturella värden i samband med turismutveckling" inom ramen för det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling i etniska minoritets- och bergsområden under perioden 2021-2030, öppnade Binh Thuan Provincial Museum nyligen två klasser för att undervisa Cham Ariya i sång i kommunerna Phan Hiep och Phan Hoa i distriktet Bac Binh.

Öppning av Ariyas sångklass på Phan Hiep

Cham-folkets konstgenrer

Ariya är en typ av litteratur från Cham-folket, komponerad i form av poesi med akhar thrah-skriften som används för sång och recitation och som förts vidare genom många generationer genom minnet, i form av handskriven text med Cham-skrift. Ariya tillhandahåller också värdefullt material för forskning om Cham-folkets historia, språk, litteratur, konst, tro, religion, samhälle, kärlek och utbildning i Binh Thuan-provinsen.

Den förtjänstfulla konstnären Lam Tan Binh, son till den etniska gruppen Cham i Bac Binh, sa: Sedan 1975 har det genom fältresor av Cham-kulturforskare i provinsen visat sig att Cham-folkets Ariya-genre är mycket rik på innehåll och mångsidig i sångtoner med en mycket hög folklig litterär och konstnärlig karaktär. Vanligtvis innehåller vissa Ariya-genrer konnotationer av familjeläror, lär Cham-kvinnor deras typiska personlighet enligt det matriarkala systemet, eller lär pojkar att vara flitiga i studier när de växer upp och blir goda människor; hur man beräknar Cham-kalendern för att utföra religiösa och folkliga övertygelser enligt konceptet yin och yang; den eviga trogna kärleken hos Cham-par hindras av den hårda muren av olika religioner enligt konceptet under feodal tid vid den tiden...

img_6666.11.jpg — Klasserna leds av hantverkare och experter inom Cham Ariya-sångkonsten.

Därifrån bidrar det till att utbilda mänsklig personlighet, medvetenhet om ursprung, att visa filial fromhet och vänlighet i umgänget med andra. Det återspeglar nivån och de sociala omständigheterna i varje historisk period och skapar ett känslomässigt element som stärker solidariteten i förhållandet mellan de två religionerna, i samband med att utbilda stoltheten och ansvaret hos många generationer av Cham-folket för att bevara sina förfäders traditionella kulturella värderingar.

Varje Ariya-melodi har ett alldeles speciellt sätt att höja och sänka rösten. Därför, även om du inte känner Cham, kan du inte lämna den när du sitter och lyssnar på en artist som sjunger. Det finns långa, passionerade och mjuka melodier som tycks ta människor in i en värld av sväv och vandring. Det finns upp- och nedgångar för att uttrycka ånger eller förbittring. Det finns melodier som förtroenden och viskningar från ett förälskat par...

Undervisa Ariya Cham i sång

Förr i tiden var Ariya mycket populärt bland Cham-folket. De kunde recitera den när som helst, var som helst, under festivaler, begravningar, under produktioner, efter lågsäsong eller varje kväll. Men i takt med livets utveckling, i kombination med inverkan av många objektiva och subjektiva faktorer, riskerar Cham-texter som bevarar Ariya och konstnärer som vet hur man reciterar Ariya att försvinna.

För att bevara och konservera Ariya-melodier öppnade Provinsmuseet i oktober och november två kurser för att undervisa i Cham Ariya-sång i kommunerna Phan Hiep och Phan Hoa (Bac Binh). Doan Van Thuan, chef för Provinsmuseet, sa: "Cham Ariya är mycket rikt, mångsidigt och har många olika ämnen. Därför valde kursens organisationskommitté ut några typiska, populära och koncisa Ariya-sånger för varje typ för att eleverna lättare ska kunna ta till sig dem, vilket ger optimala resultat. Huvudsakligen utvalda sånger som har översatts och publicerats i böcker. 55 elever som är barn till Cham-folket på de två orterna deltar i kursen. Kursen leds av hantverkare och personer som är kunniga om Cham Ariya-sångkonsten i Bac Binh, Tuy Phong och Ham Thuan Bac. Förutom direkt inlärningstid har eleverna också möjlighet att genomföra fältstudier i Cham-byarna i kommunen Tan Thuan (Ham Thuan Nam) och staden Lac Tanh (Tanh Linh).

Herr Lam Tan Binh delade: Som en utmärkt hantverkare, en person som deltar i forskning för att bevara Cham-folkkulturen, och som inbjudits av organisationskommittén att delta i undervisningen, är jag mycket glad och redo att arbeta med studenterna för att väl utföra uppgiften att bevara och främja vår nations traditionella kulturella värden i enlighet med politiken att ta hand om etniska grupper inom partiet och staten.

Det här är en svår genre, men som tur var stötte vi på många unga elever i klassen, drygt 30 år gamla. Nguyen Huu Lan Chi (byn Binh Minh, kommunen Phan Hoa) liksom många elever sa alla: Konsten att sjunga Ariya bleknar alltmer i samhället, så att undervisa i klasser är ett effektivt sätt för barn i den etniska gruppen Cham att lära sig av hantverkarna, med syftet att återställa, bevara och främja nationens goda traditionella kulturella värden för att undvika risken för att blekna, tjäna samhällets liv och aktiviteter och bidra till turismens utveckling.

Att bevara och främja Cham-folklitteratur inom ariya-poesigenren kommer att skapa mångfald för provinsens litteratur och konst och fortsätta att genomföra resolution nr 33-NQ/TW från den elfte partiets centralkommitté om att bygga och utveckla vietnamesisk kultur och folk för att möta kraven på hållbar nationell utveckling.

Kommentar (0)