Spänd på Tet på landsbygden.

I det snabba moderna livet är många stadsbarn vana vid bekvämligheter och är därför ovilliga att återvända till sina hemstäder för att fira Tet (månens nyår) med sina mor- och farföräldrar.

Kim Dungs två barn samlas runt sin farfar för att slå in banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor) inför Tet (månnyåret) - Foto: Tillhandahållen av intervjupersonen.

Men genom att förvandla resan tillbaka till sina rötter till livfulla upplevelser har många föräldrar hjälpt sina barn att ivrigt se fram emot Tet.

Från att hjälpa mor- och farföräldrar att linda in banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor), delta i byfestivaler eller engagera sig i traditionella Tet-aktiviteter, känns Tet inte längre som en monoton tid för barn, utan snarare som en källa till närande familjekänsla, som hjälper dem att förstå och uppskatta traditionella kulturella värden mer.

Att bevara Tet-andan i barns barndom.

Kim Dung flyttade från Khanh Hoa till Ho Chi Minh-staden för att starta en karriär 1999 och har upprätthållit en obruten tradition att återvända till sin hemstad för Tet (månsnyåret). Sedan hon gifte sig har hon och hennes familj alltid kommit överens om att växla: ett år besöker hon sin mors hemstad, nästa år sin fars hemstad.

Varje landsbygdsområde ger hennes barn unika berättelser och upplevelser. I hennes hemstad ser hennes morföräldrar alltid fram emot att alla sina barn och barnbarn ska komma tillbaka så att hela familjen kan slå ihop banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor) och samlas runt eldstaden. Dungs två söner är alltid ivriga att hjälpa sina morföräldrar i köket, torka löv, knyta snören och lyssna på de vuxna som berättar historier om banh tet (en annan typ av vietnamesisk riskaka).

Tillbaka i sin hemstad på modersidan upprätthåller hennes familj traditionen att besöka förfäders gravar och på morgonen den första dagen av Tet (månsnyåret) besöker de alla och visar respekt för de fallna hjältarnas gravar, vilket hjälper sina barn att lära sig tacksamhet och uppskattning för tidigare generationers uppoffringar. Dessa till synes enkla handlingar hjälper barnen att bättre förstå innebörden av Tet och de traditionella värderingar som bevarats genom generationer.

"Varje gång Tet (kinonnyåret) infaller längtar mitt barn ivrigt efter att återvända till sin hemstad. Under den tiden lägger de nästan helt undan sin telefon och surfplatta för att fördjupa sig i Tet-aktiviteterna i sin hemstad", berättade Ms. Dung.

På liknande sätt berättade Pham Thi Hong Ngoc, ursprungligen från den tidigare provinsen Hai Duong (nu Hai Phong ), att hennes familj flyttade från sin hemstad till Ho Chi Minh-staden för mer än 22 år sedan. Hennes barn fyller 8 år i år och har nästan aldrig upplevt Tet-atmosfären i sin hemstad, så i år bestämde hon sig för att ta med sitt barn tillbaka till sin hemstad för att direkt uppleva de hektiska dagarna med förberedelserna inför det nya året.

Under sin resa tillbaka till sin hemstad planerade hon, istället för att låta sitt barn sitta klistrat vid en telefon, aktiviteter för barnet att delta i förberedelserna inför Tet, som att rengöra bananblad, lära sig att linda in banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor) med sin farfar, plocka grönsaker i trädgården, samlas runt grytan med banh chung och njuta av rostade sötpotatisar vid elden.

Fru Ngoc sa att när hennes barn hörde talas om dessa aktiviteter blev hon väldigt exalterad och såg fram emot resan tillbaka till sin hemstad, och ville aktivt delta i allt från att gå till Tet-marknaden till att besöka släktingar. "Jag hoppas att jag varje år får möjlighet att göra Tet på landsbygden till ett minnesvärt barndomsminne för mitt barn", delade fru Ngoc.

Det jag mest hoppas på är att upplevelserna från Tet ska bli vackra minnen, så att oavsett vart de åker eller vad de gör, kommer mina barn fortfarande att behålla en koppling till sitt hemland och de värderingar som deras mor- och farföräldrar och föräldrar har bevarat.

Fru Kim Dung

Att vårda våra rötter

Enligt filosofie doktor Nguyen Que Dieu är Tet ett traditionellt kulturellt inslag som har formats och bevarats genom många generationer; var vietnameser än bor, finns Tet. Även långt hemifrån finns denna tradition kvar hos varje vietnames.

Enligt herr Dieu handlar Tet på landsbygden om uppfyllelse i många bemärkelser: uppfyllelse i återföreningen av den utökade familjen, uppfyllelse i minnen från det förflutna och nuet, uppfyllelse i traditionella rätter och kulturella aktiviteter som är rotade i våra rötter.

Att återföra barn till sina hemorter för Tet (månens nyår) hjälper dem först och främst att få kontakt med sina rötter, den plats där deras förfäder bor genom platser för förfädernas dyrkan, familjerelationer och Tet-festivalens tilltal, hierarki och seder. Därifrån förstår barn gradvis sina roller och ansvar gentemot sin familj och släktlinje, vilket främjar djupare och mer varaktiga känslomässiga band.

Dessutom, i dagens utbildning , särskilt när föräldrar inte har mycket tid att utbilda sina barn genom erfarenhetsbaserade aktiviteter, är möjligheten för barn att återvända till sina hemstäder för Tet (månens nyår), delta i uppgifter som att hjälpa vuxna att rengöra förfädernas altare, slå in banh chung och banh tet (traditionella vietnamesiska riskakor) och tillaga olika rätter, en mycket värdefull erfarenhet.

Genom att delta i Tet-lovsaktiviteter får barn möjlighet att ställa frågor direkt och lyssna på vuxnas förklaringar, vilket gör utbildningen mer naturlig och effektiv. Genom att "göra saker med händerna, ställa frågor och lyssna på svar" utvecklar barn inte bara arbetsförmåga och självständighet utan lär sig också om delning, samarbete, korrekt uppförande och etikett inom familjen.

"När barn ser värmen i familjekänslan under Tet (månnyåret) och förstår innebörden av Tet, kommer de säkerligen att känna sig exalterade och ivriga inför Tet och längta tillbaka till sin hemstad för högtiden", bekräftade herr Dieu.

Han gav ytterligare förslag på aktiviteter under Tet-helgen och föreslog att föräldrar proaktivt bör involvera sina barn i traditionella lekar eller organisera lekar som är kopplade till deras egen barndom för att hjälpa barn att hålla sig borta från telefoner och den "virtuella världen".

"Hemma kan föräldrar uppmuntra barn att pyssla, ta familjefoton, lägga pussel, skapa bonsaiträd, måla, dekorera utrymmet för Tet, laga mat eller spela traditionella spel som O An Quan (ett vietnamesiskt brädspel) eller kulor... Dessa enkla aktiviteter skapar inte bara glädje utan bidrar också till att vårda Tet-minnen och familjeband för barn", rådde herr Dieu.

Att återinföra Tet (vietnamesiskt nyår) i hemmet.

Enligt Dr. Nguyen Que Dieu spelar föräldrar rollen som en brygga mellan det moderna livet och traditionerna i sitt hemland.

Även om det inte är möjligt att återvända till sina hemorter kan föräldrar fortfarande återskapa den traditionella Tet-atmosfären hemma. Enligt principen "även små barn kan göra små uppgifter" bör barn vara involverade i Tet-förberedelserna, såsom att städa, dekorera huset och altaret, slå in och laga banh chung (traditionella riskakor) eller hjälpa vuxna att förbereda Tet-måltiden.

"Att uppmuntra barn att ringa och önska sina mor- och farföräldrar, släktingar på båda sidor av familjen, eller att besöka släktingar i närheten är dessutom ett praktiskt sätt att vårda etikett och förhindra att traditionella Tet-värderingar bleknar i barns hjärtan", betonade Dr. Nguyen Que Dieu.

Tillbaka till ämnet

SOCKERSJÖN

Källa: https://tuoitre.vn/hao-huc-voi-tet-que-20260209080623477.htm