Kustområdet i Lam Dong -provinsen är inte bara känt för sitt solsken, sin vind, sitt blå hav och sin vita sand, utan är också en sammankomst av unika kulturarv från Cham-samhället.
Med tusentals år av historia bevaras, hedras och utnyttjas de konkreta och immateriella kulturella värdena hos Cham-folket här effektivt som en "mjuk resurs" för hållbar turismutveckling .
Kulturarvssystem i hjärtat av moderniteten
Under lång tid har Cham-samhället i Lam Dong ärvt och producerat ett massivt system av kulturarv inom många områden av socialt, kulturellt, religiöst och trosmässigt liv. Bland dem finns arkitektoniska verk med historiska och konstnärliga värden, gudstjänststatyer inuti och ett unikt system av religiösa ritualer.
Det mest typiska tornklustret Po Sah Inư Cham är beläget på Ba Nai-kullen i Phu Thuy-distriktet. Detta är en grupp Cham-tempeltorn som finns kvar från det antika Champa-riket, byggda för mer än 1 200 år sedan, en gång en symbol för Cham-rikets storhetstid från 700- till 800-talet. Denna plats dyrkar guden Shiva, och senare prinsessan Po Sha Inư. Denna grupp tempeltorn är erkänd som ett nationellt monument.
Samlingen av Chams kungliga arv – den enda återstående helt kompletta samlingen från ett Champa-kungarike som har bevarats i över 400 år av kung Po Klong Mohnais familj, ättlingar, bevaras nu av familjen till den kungliga Chams ättling – fru Nguyen Thi Them i Hong Thai-kommunen.
I synnerhet erkändes den gyllene Linga som upptäcktes vid Po Dam-tornet (Phuoc The commune, gamla Binh Thuan -provinsen) år 2024 som en nationalskatt. Denna artefakt dateras tillbaka till 700- och 800-talet, är tillverkad av rent guld (som står för mer än 90 %) och är en unik artefakt av stort arkeologiskt, religiöst, historiskt och konstnärligt värde.
Om de gamla tornen och skatterna är bestående symboler för Champa-kungarikets förflutna, så är festivalerna, sederna och de traditionella hantverksbyarna den levande "andedrag" som fortsätter Cham-kulturen i dagens liv.
I orter där Cham-samhällen bor, såsom kommunerna Bac Binh, Lien Huong och Hong Thai, bevaras den kulturella identiteten inte bara utan sprids också, och blir en stödpunkt för hållbar utveckling och kulturell integration.
Ett av Cham-folkets mest typiska och unika immateriella kulturarv är Katefestivalen.
Festivalen hålls årligen under den sjunde månaden i Cham-kalendern (runt oktober enligt solkalendern). Det är ett tillfälle för samhället att uttrycka tacksamhet till sina förfäder och gudar, och be om gynnsamt väder, rikliga skördar och en välmående familj.
År 2022 inkluderades Katefestivalen i listan över nationellt immateriellt kulturarv av ministeriet för kultur, sport och turism.
Tillsammans med Katefestivalen uttrycks även Cham-folkets immateriella kultur i Lam Dong rikt genom keramiktillverkning, brokadvävning, traditionell livsmedelsbearbetning och folkkonstformer som folksång, etnisk dans, spelande av traditionella musikinstrument (Ginang-trumma, Saranaitrumpet...).
Ritualer och seder förknippade med den mänskliga livscykeln, såsom bröllop, begravningar, förfädernas dyrkan, fältdyrkan... upprätthålls fortfarande i många Cham-samhällen. Detta är ett bevis på Cham-kulturens vitalitet och starka självbevarelsedrift i det moderna livet.
Enligt departementet för kultur, sport och turism i Lam Dong-provinsen har området för närvarande två kulturarv från Cham-folket som ingår i den nationella listan över immateriella kulturarv, vilka är Cham-folkets Kate-festival efter brahmanismen och Cham-folkets keramikhantverk.
Arbetet med att bevara och främja värdena i Chams kulturarv berikar och diversifierar inte bara kulturen utan främjar även turismens utveckling.
Hantverkare demonstrerar Cham-folkets traditionella keramiktillverkning för turister. (Foto: Hong Hieu/VNA)
"Mjuka resurser" för hållbar turismutveckling
Att koppla samman bevarande av kulturarv med turismutveckling öppnar upp en hållbar riktning för Lam Dong-provinsens turistnäring, vilket omvandlar traditionella värden till unika turistprodukter och lockar inhemska och utländska turister.
Po Sah Inư-tornet är inte bara en plats där unika Cham-kulturella avtryck bevaras, det har också ett idealiskt läge för att se hela Mui Ne- och Phan Thiet-havet ovanifrån.
Den lokala turistnäringen har under senare år utnyttjat potentialen och implementerat många lösningar för att förvandla Po Sah Inư-tornet till en oumbärlig kulturell destination på resan för att utforska havet i Lam Dong-provinsen.
Arbetet med att bevara och restaurera det gamla tornet, förbättra infrastrukturen som betjänar turismen, såsom vägen upp till tornet, parkeringsplatsen, belysningssystemet, landskapsutrymmet och upplevelseområdet är av intresse och uppgraderas synkront.
Sedan 2005, varje juli under Cham-kalendern, har Cham-folkets Kate-festival efter brahmanismen återställts vid tornet med alla traditionella ritualer och festligheter genomsyrade av Cham-folkets färger.
Förutom sin betydelse för att bygga samhällen hjälper Katefestivalen även inhemska och utländska turister att bättre förstå andan i Cham-kulturen i modern tid.
Herr Tran Duc Dung, chef för Po Sah Inư Tower Relic Management Board, sa att för att ge nya kulturella upplevelser för att locka turister organiserar enheten regelbundet unika Cham-folkkulturella och konstnärliga aktiviteter, såsom att utföra traditionella solfjäderdanser, framföra traditionella musikinstrument med Ghi-nang-trummor, Saranai-trumpeter och utbytesaktiviteter med samhället, såsom brokadvävning, keramiktillverkning, pepparkaksbakning...
Enheten strävar särskilt efter att digitalisera relikinformation; samtidigt skapa en tur som förbinder Po Sah Inư-tornet med viktiga turistvägar som Mui Ne, den antika fiskebyn... för att skapa en sömlös kedja av upplevelser.
Turisten Le Thi Ngoc Hong från Ho Chi Minh-staden delade: ”Mitt första intryck var det röda tegelfärgen på det gamla tornet som stod ut mot den blå himlen och gav mig en känsla av både antikvitet och högtidlighet. En annan speciell upplevelse var att njuta av Cham-musiken och dansen mitt i tornområdet. Detta fick mig att lära mig mer om den kulturella mångfalden i mitt land.”
Gravröjningsceremonin under Ramưwan-festivalen är ett unikt inslag i Cham-folkets religiösa liv och lockar många forskare och turister att lära sig och utforska. (Foto: Hong Hieu/VNA)
Förutom Po Sah Inư-tornet finns det för närvarande i provinsen turer och rutter för kulturturism och andlig tro för Cham-folket som lockar ett stort antal turister, särskilt turer och rutter som förbinder Cham Cultural Exhibition Center med Po Klong Moh Nai-templets reliker i Luong Son-kommunen; samlingen av Cham Royals kulturarv (Hong Thai-kommunen); Binh Duc keramikby (Bac Binh-kommunen); Po Dam-templet och torngruppen (Lien Huong-kommunen)...
Förutom att bygga turer och rutter har många turistföretag och resorter i Phan Thiet, Mui Ne... för närvarande fört in Cham-kulturen i det arkitektoniska och upplevelsebaserade rummet.
Cham-samhället i Lam Dong med sitt unika kulturarv sätter sin egen prägel på den lokala turismen. Den skickliga kopplingen mellan kulturbevarande och -exploatering förvandlar traditionella värden till unika turistprodukter.
Genom forntida tornreliker, Katefestivalen, keramik, brokadvävning och typisk matlagning kan besökarna inte bara uppleva utan också djupt känna Cham-kulturens själ.
Detta är en möjlighet för Lam Dong att befästa sin position på kartan över Vietnams kulturturism, samtidigt som det bidrar till att bygga bilden av ett färgstarkt, identitetsrikt Lam Dong i hjärtat hos turister från när och fjärran.
(TTXVN/Vietnam+)
Källa: https://www.vietnamplus.vn/khai-thac-gia-tri-van-hoa-dong-bao-cham-trong-phat-trien-du-lich-ben-vung-post1060224.vnp






Kommentar (0)