Cyberrymden och kampen om förtroende i en särskild region.

TP - I den digitala tidsåldern håller cyberrymden på att bli ett "tyst slagfält", där fientliga styrkor utnyttjar frågor om etnicitet, religion, demokrati och mänskliga rättigheter för att föra ideologisk krigföring. Särskilt i områden som bebos av etniska minoriteter och religiösa samfund blir subversiva taktiker alltmer sofistikerade, med stöd av artificiell intelligens (AI), Deepfake-teknik och gränsöverskridande kommunikationsplattformar.

Báo Tiền Phong•27/05/2026

Cyberrymden – en ny ideologisk ”gräns”

I årtionden identifierades krig vanligtvis med ljudet av skottlossning, gränstvister eller påtagliga militära konfrontationer. Men i den digitala tidsåldern utspelar sig en ny form av konflikt i tysthet varje dag, varje timme, på smartphones, sociala medieplattformar och i den globala cyberrymden. Det är kriget om kontroll över social uppfattning.

Till skillnad från traditionella former av sabotage kräver kognitiv krigföring inte förstörelse av fysisk infrastruktur eller direkt våldsanvändning. Målet är att undergräva socialt förtroende, störa information, skapa ett klimat av skepticism och gradvis urholka samhällets sammanhållning inifrån.

Den etniska gruppen Mongs riskakefestival. Foto: A Lu

I detta sammanhang blir etniska minoritetsområden och religiösa samfund särskilt måltavlor för fientliga krafter. Den snabba utvecklingen av internet, sociala medier, AI, Deepfakes och gränsöverskridande kommunikationsplattformar har fullständigt förändrat hur information sprids. Cyberrymden, en gång bara en kommunikationsmiljö, håller gradvis på att bli en ny "ideologisk gräns" för varje nation.

Det farligaste idag är inte bara felinformation, utan den gradvisa förlusten av människors förmåga att skilja rätt från fel, sanning från lögn. När skepticism uppstår och kvarstår riskerar också samhällets grundläggande värden att urholkas. Enligt många experter är det yttersta målet med kampanjer för manipulation av uppfattningar inte att få människor att helt tro på osanningar, utan att gradvis få dem att tvivla på vad som är sant.

AI, djupförfalskning och "mjuka attacker"

Medan subversiva aktiviteter brukade lämna tydliga spår, kan desinformation nu, med stöd av AI, Deepfake, Big Data och underliggande algoritmer, utformas så sofistikerat att det är mycket svårt att skilja mellan sanning och lögn. En falsk video av ett tal, en manipulerad ljudinspelning eller en personlig artikel skräddarsydd för läsarens psykologi kan alla bli verktyg för att uppvigla extremism, splittra samhällen och manipulera den allmänna opinionen. Ännu mer oroande är att detta innehåll ofta sprids gradvis och infiltrerar onlinegrupper, underhållningsklipp eller innehåll med nationella kulturella teman för att skapa en känsla av förtrogenhet och göra det svårt att gardera sig mot.

I många områden med etniska minoriteter har den snabba ökningen av smarttelefon- och internetanvändning under senare år öppnat upp betydande möjligheter för tillgång till kunskap, offentliga tjänster och digital omvandling. Detta innebär dock också en risk för ökad exponering för skadlig och giftig information, eftersom digitala färdigheter och förmågan att verifiera information fortfarande är begränsad för vissa människor.

I verkligheten har många komplexa incidenter relaterade till etnicitet och religion på senare tid visat tecken på att ha uppviglats eller förstärkts genom sociala medier och gränsöverskridande kommunikationsplattformar.

Dessa förvrängda berättelser fokuserar ofta på känsliga frågor som mark, religionsfrihet, etnisk politik eller personalhantering, och överdriver därmed individuella brister till "systemproblem" och tillskriver dem anklagelser som "religiöst förtryck", "utplåning av nationell identitet" eller "kränkningar av mänskliga rättigheter ".

Att flytta fokus för subversiva aktiviteter från fältet till den digitala miljön.

Medan tidigare subversiva aktiviteter främst involverade spridning av reaktionärt material, stora sammankomster eller olaglig proselytisering, har de nu i hög grad förflyttats till den digitala miljön. Vissa reaktionära organisationer i exil och extremistgrupper som utger sig för att vara förespråkare för "demokrati" och "mänskliga rättigheter" ändrar sina arbetsmetoder mot en mjukare och mer sofistikerad strategi.

Experter menar att kampen mot cyberattacker i AI:s tidsålder inte enbart kan förlita sig på tekniska åtgärder eller hantering av överträdelser. Ännu viktigare är att det kräver att man bygger upp samhällets "självmotståndskraft" genom förbättrad digital kompetens, stärkt socialt förtroende och utveckling av ett positivt informationsekosystem. När människor kan identifiera felinformation och proaktivt verifiera information kommer kampanjer för att manipulera uppfattningar att ha mindre effekt.

Istället för att använda torrt, stelt propagandamaterial byggde de onlinegrupper och använde det nationella språket, musiken, sederna och den kulturella identiteten för att subtilt infiltrera extremistiska ideologier i vardagligt underhållningsinnehåll. Detta gradvisa, ihållande inflytande gör att skadlig och giftig information i tysthet genomsyrar det sociala livet.

I vissa områden i Central Highlands fortsätter reaktionära element att utnyttja ekonomiska svårigheter, markfrågor och religiösa aktiviteter för att uppvigla separatistiska och autonoma ideologier. I vissa områden som bebos av Hmong-folket i norr sprids fortfarande retorik om en "Hmong-stat" under täckmantel av olaglig proselytisering, vidskepelse och falska nyheter på sociala medier.

Det oroande är att subversiva krafter alltid utnyttjar kryphål och brister i genomförandet av politik på lokal nivå för att förvränga och felaktigt framställa frågornas natur och skapa påtryckningar från den internationella opinionen.

Den största risken är att förtroendet urholkas.

Enligt medie- och cybersäkerhetsexperter ligger den mest skrämmande aspekten av kognitiv krigföring inte i en enda falsk nyhet, utan i den långvariga erosionen av socialt förtroende. När människor förlorar sin förmåga att skilja sanning från falskhet, rätt från fel, framträder skepticism. Därifrån riskerar också samhällets grundläggande värderingar att skakas. En nation kan vara ekonomiskt eller militärt stark, men om den förlorar social konsensus och förmågan att skydda sina egna uppfattningar riskerar den fortfarande att manipuleras inifrån.

I detta sammanhang är det inte bara en politisk uppgift att skydda partiets ideologiska grund utan också en uppgift att bevara samhällets "andliga immunitet" mot den digitala teknikens gränsöverskridande effekter.

Detta är också ett strategiskt krav för att skydda nationell suveränitet och medvetenhet, bevara nationell kulturell identitet och stärka nationell enhet i den digitala tidsåldern.

(Fortsättning följer)

Nguyen Thanh Huyen

(Biträdande chef för avdelningen för etniska och religiösa frågor, centrala avdelningen för propaganda och massmobilisering)

Källa: https://tienphong.vn/khong-gian-mang-va-cuoc-chien-gianh-niem-tin-o-vung-dac-thu-post1845953.tpo