Le Quy Don (barndomsnamn Le Danh Phuong), artighetsnamn Doan Hau, alias Que Duong; född år Binh Ngo (1726) i en lärd familj; hembyn Dien Ha, staden Son Nam Ha, nuvarande byn Phu Hieu, kommunen Le Quy Don, provinsen Hung Yen .
Han var den äldste sonen till Nghia Phai Marquis Le Phu Thu (senare ändrad till Le Trong Thu), som klarade doktorsexamen under Bao Thais femte år (Giap Thin, 1724), och blev tjänsteman med befattningen som justitieminister; hans förfäder kom ursprungligen från Ly-familjen i Dong Ngan-distriktet, Kinh Bac. Le Quy Dons mor var fru Truong Thi Ich, den tredje dottern till Hoang Phai Marquis Truong Minh Luong, som klarade doktorsexamen år Canh Thin (1700).
När man nämner Le Quy Don (1726–1784) minns senare generationer honom alltid som en framstående forskare inom feodala Vietnam, en "livets visdomspåse" med omfattande kunskaper inom många områden. Innan han blev en berömd forskare var hans ungdom prydd med anekdoter som bekräftade hans medfödda talang, särskilt hans extraordinära minne som gjorde hans samtida och senare generationer oerhört beundrade.
Panoramautsikt över Le Quy Don-minnesplatsen i Le Quy Don-kommunen, Hung Yen-provinsen. Foto: Hung Yen-provinsens turistfrämjande center
Som barn var Le Quy Don känd för att vara flitig, intelligent och ha ett utmärkt minne. Han hyllades av folk som ett "underbarn". Vid 5 års ålder kunde han läsa många dikter i Poesiboken, vid 6 års ålder kunde han skriva poesi, och vid 12 års ålder hade han lärt sig "alla klassiker, berättelser, historieböcker och böcker från hundra tankeskolor" (Phan Huy Chu, Chronicles of Dynasties ). Vid 14 års ålder, när han följde sin far till huvudstaden Thang Long för att studera, hade Le Quy Don behärskat nästan alla klassiker och historieböcker inom konfucianismen i familjens bibliotek.
Smarta anekdoter
Legenden säger att Le Quy Don, när han var ung, besökte en byhövdings hus och råkade se och titta i en bok med namnen på de personer som var skattskyldiga. Inte långt efter fattade byhövdingens hus eld och böckerna brann ner. Byhövdingen beklagade sig över att han inte visste var han skulle leta för att driva in skatteskulden, av rädsla för att han skulle bli straffad av sina överordnade. Medveten om situationen reciterade Le Quy Don hela listan från början till slut för ägaren. Tack vare det kunde byhövdingen driva in skatteskulden utan problem.
En annan anekdot skildrar tydligt hans intelligens, djärvhet och extraordinära förmåga att svara sedan barndomen. En sommareftermiddag badade en pojke vid namn Le naken i en stor damm framför byporten när han mötte en högt uppsatt mandarin som var på väg för att besöka sin väns hus – som också var Le Quy Dons far – och frågade efter vägen. Pojken bredde ut sina armar och ben och sa sedan lekfullt: "Om jag vet vad det här ordet är, ska jag visa dig vägen." Den högt uppsatta mandarinen, som var van vid människors respekt, kände sig obekväm och irriterad. Pojken brast ut i skratt och förklarade att det var ordet "thai" (太) – ett kinesiskt tecken som kan visualiseras så här när han bredde ut sina armar och ben. Pojkens busiga men smarta beteende fick mandarinen att förändras från arg till glad och förvånad.
Delegation från provinsen Hung Yen deltar i UNESCO:s 43:e generalförsamling. Foto: Hung Yens avdelning för kultur, sport och turism
Efter det kom mandarinen till Mr. Le Phu Thus hus och medan han pratade berättade han eftermiddagens historia. Le Phu Thu kände sig generad inför sin vän och kallade in sin son för att skälla ut honom. Gästen log dock och berömde pojken för att han var smart. För att testa hans talang och även för att få sonen att be om ursäkt till sina äldre, ställde Mr. Le Phu Thu ett villkor: om hans son kunde skriva en dikt där han anklagade sig själv för att vara ett "ormhuvud", skulle han bli förlåten, annars skulle han bli slagen. Bara ett ögonblick senare improviserade Le Quy Don dikten "Ormhuvud lat för att studera", det speciella är att i varje mening finns namnet på en ormart:
Inte alla träd är som hus,
Lat ormhuvud som ingen förlåter.
Tigerlampan och elden sårade min mors hjärta,
Idag skrik imorgon vrål far halsont.
Den torra munnen är bara van vid att ljuga,
Ryggen bär ljudet av piskan.
Från och med nu kommer Chau och Lo att fokusera på sina studier.
Så att tigern inte skadar familjens rykte.
Dikten visar inte bara den enastående talangen att skriva Nom-poesi, utan visar också en djup förståelse för litteratur, anspelningar och ormnamn, och samtidigt vet han hur man tillämpar den kunskapen på ett subtilt sätt för att uttrycka självförebråelser och lova sina äldre att han kommer att studera hårt för att bli en nyttig person i livet. ( fortsättning )
Ambassadör Nguyen Thi Van Anh, chef för Vietnams permanenta delegation till UNESCO, betonade att UNESCOs antagande av resolutionen som hedrar kulturkändisen Le Quy Don är en stor händelse och en ära inte bara för Hung Yen-provinsen utan för hela Vietnam.
Chefen för propaganda- och massmobiliseringsavdelningen vid Hung Yen provinsiella partikommitté, Nguyen Van Chien, chef för den provinsiella delegationen, framförde på uppdrag av partikommittén, regeringen och folket i Hung Yen-provinsen – hemstaden för kulturkändisen Le Quy Don – ett tack till UNESCO och medlemsländerna för stödet till registreringen av 300-årsdagen av kändisens födelse. Samtidigt åtog sig han att nära samarbeta med UNESCO och internationella partners för att organisera aktiviteter för att fira 300-årsdagen av kändisens födelse år 2026.
Källa: https://thanhnien.vn/le-quy-don-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-than-dong-dat-viet-1852511042308547.htm






Kommentar (0)