"Drivkraften" för att turismen i nordvästra USA ska slå igenom.

Enligt experter finns det, förutom objektiva faktorer som det ojämna geografiska läget, den ojämna befolkningsfördelningen och den låga utbildningsnivån i vissa områden, också orsaker som härrör från begränsningar i förvaltningen av vissa orter och samhällets medvetenhet om att utnyttja etniska gruppers inneboende styrkor genom att bevara den kulturella identiteten.

Med en grundlig förståelse för partiets och statens riktlinjer och politik för kulturell återupplivning och utveckling har många orter under senare år fokuserat sin politik på planeringsinriktning, stöd och attrahera investeringar. De uppmanar människor att arbeta tillsammans för att bevara sin etniska identitet för att förbättra sina liv, omvandla ekonomin från enbart jordbruk till turism och tjänster för att skapa en "drivkraft" för att nordvästra regionen ska kunna bryta igenom.

Lektion 1: Från "porten till nordväst"

Hoa Binh anses vara "porten till nordväst" och gränsar till Hanoi – ett viktigt turistcentrum i landet – och ses som en "port" som lockar turister till ett paradis med rik kulturell identitet och förtrollande landskap i nordvästra Vietnam. Härifrån frigörs fördelarna med att utveckla grön turism och samhällsbaserad turism, tack vare de etniska gruppernas mångfaldiga kulturella identiteter, och blir en del av den färgstarka turismbilden i den norra bergsregionen.

Ljuskällan vid "Muong-landets tak"

I gryningen sjudade byn Chien i kommunen Van Son, Tan Lac-distriktet, av ljuden av människor som ropade till varandra när de gick till arbetet på fälten. När man öppnade fönstret på Thu Bi homestay var landskapet tidigt på morgonen fridfullt och orört. Det är inte konstigt att många turister kommer hit för att uppleva känslan av "slow living". Samhällsturism, en spirande utveckling i byn Chien, ger hopp om att hjälpa lokalbefolkningen att ta sig ur fattigdom.

Van Son kommun ligger cirka 20 km från riksväg 6. Bergsvägen, även om den är liten, har nyligen reparerats, vilket gör resandet i allmänhet ganska bekvämt. Vice ordförande för Tan Lac-distriktets folkkommitté, Le Chi Huyen, presenterade entusiastiskt: "Uppe i Chien-byn - Van Son, är klimatet som Sa Pa, Da Lat eller Tam Dao; du kan uppleva alla fyra årstiderna på en enda dag."

Xóm Chiến är en liten, orörd by i Mường med över 70 hushåll. Belägen 1 000 meter över havet är den fortfarande till stor del täckt av skog, vilket skapar ett unikt naturligt ekosystem. Även en sensommareftermiddag är vädret svalt och friskt, en skarp kontrast till den stekande hettan i centrala Tân Lạc-distriktet.

Enligt kulturtjänstemän i Tan Lac-distriktet är Chien hamlet en av de få byar som fortfarande bevarar Muong-folkets traditionella hus på pålar, och har valts ut som en pilotmodell för samhällsturism baserad på att bevara etnisk identitet. För närvarande finns det tre familjer i Chien hamlet som driver hemvistelser: Hai Than, Thu Bi och Xuan Truong.

Herr Ha Van Bi, född 1986, är en kvicktänkt och anpassningsbar person. År 2019, när AOP (en australisk icke -statlig organisation) stödde ett projekt för att förbättra hållbara försörjningsmöjligheter genom utveckling av samhällsturism i Tan Lac-distriktet och valde Chien-byn för att bygga en destination för samhällsturism, blev herr Bi pionjär inom turism. Han använde alla sina besparingar och lånade ytterligare 150 miljoner VND för att renovera sitt hus på pålar för att göra det lämpligt för att vara värd för gäster.

”Vårt hus på pålar var gammalt och läckte många gånger. Jag förstärkte huset, byggde en extra toalett och målade om dörrarna. AOP-organisationen stödde oss med gardiner, madrasser och utbildning i hur man serverar och lagar mat åt gäster”, berättade Bi.

Inledningsvis, utan gäster, var Bi och hans familj mycket oroliga. Lyckligtvis, några månader senare, besökte en västerländsk turist på en backpackingresa byn Chien och övernattade hos Thu Bi. Hela byn välkomnade sin första utländska gäst, och kände sig både glada och oroliga. "Vi hade aldrig haft gäster förut, och plötsligt hade vi en fransman. Alla var upprörda och oroliga. Jag använde Google Translate och gester för att kommunicera med honom. Han förstod och var väldigt bekväm med hur vi välkomnade honom. Som tur var hjälpte tekniken oss att känna oss mer självsäkra", berättade Bi.

Efter ett slumpmässigt besök av en utländsk turist spreds information om den samhällsbaserade turistbyn Chiến på sociala medier. Mường-folket i byn Chiến började ändra sin inställning till turism. De började bekanta sig med teknik och serviceetikett för att välkomna gäster. Flera familjer, som Xuân Trường och Hải Thạn, bytte från jordbruk till att tillhandahålla tjänster. Efter initial tvekan vet ägare av värdfamiljer nu hur man skapar Facebook-sidor för att marknadsföra turistdestinationen och sitt boende.

Thung-vattenfallet, som ligger i kommunen Quyet Chien, 8 km från Van Son, är ett resmål som lockar många turister.

Chiens framgångar beror i hög grad på regeringens bidrag, från "praktisk vägledning" och framåt. Bui Minh Hong, chef för kultur- och informationsavdelningen i Tan Lac-distriktet, berättade att när hon valde Chien-byn som pilotplats för lokal turism, besökte hon och andra tjänstemän från Tan Lac kommun regelbundet byn för att hålla möten med invånarna. Den mer än 30 km långa bergsvägen från distriktet till kommunen blev en välbekant väg. Även på dagar med brådskande ärenden, trots den sena timmen, brukade Ms. Hong fortfarande resa ensam till byn på sin motorcykel.

”Samhällsturism kräver att människor arbetar tillsammans och drar nytta av det. Vi bygger en modell för samhällstjänst, där vissa familjer specialiserar sig på boende, andra på att tillhandahålla mat eller upplevelsebaserade tjänster… När fördelarna delas kommer människorna att vara mer enade”, sa Bui Minh Hong.

Efter nästan fyra års drift har Chiến hamlets turismprojekt, även om det fortfarande är i sitt linda med många brister i tjänsten och landskap som behöver förbättras för att bli mer attraktiva, placerats och namngetts på turistkartan i Hoa Binh-provinsen.

Muong-folket i byn tror att samhällsbaserad turism är ett sätt för dem att fly fattigdom och få ett mer hållbart liv.

Fru Dinh Thi Dang, över 70 år gammal, berättade att hon hade tillbringat hela sitt liv med att bara leda bufflar till plöjning av åkrar och arbeta på gården, vilket var extremt hårt arbete. Sedan hela byn fick lära sig hur man bedriver turism har hennes familj haft det lättare.

”Turisternas ankomst har gjort byn mer glädjefylld. Människor lär sig sjunga, dansa och uppträda konst för att välkomna gäster. De arbetar fortfarande på fälten under dagen, men på natten blir de konstnärer. Byborna har tjänat pengar på att servera turister”, anförtrodde fru Dang, hennes ögon lyste av lycka.

"I premiärministerns beslut nr 1719/QD-TTg daterat 14 oktober 2021, 'Godkännande av det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling av etniska minoriteter och bergsregioner för perioden 2021-2030, fas I: från 2021 till 2025', identifieras det att bevara och främja etniska minoriteters vackra kulturella identitet, samtidigt som föråldrade seder och bruk elimineras och kopplas till turismutveckling, är ett av de 10 nyckelprojekten. Detta visar partiets och statens omsorg om att bevara och främja etniska gruppers kulturella identitet i socioekonomisk utveckling och nationell stabilitet."

Att fly från fattigdom genom en förändring i tankesätt.

Enligt statistik lever sex huvudsakliga etniska grupper tillsammans i Hoa Binh-provinsen, varav den mest talrika är Muong-folket, som står för 63,3 %. Hoa Binh-provinsen anses vara vaggan för det forntida Muong-folket, med fyra Muong-grupper: "Bi, Vang, Thang och Dong" och "Hoa Binh-kulturen". Många konstnärliga och kulturella värden från Muong-folket, såsom folksånger, gongmusik, shamanistiska ritualer och det episka "Jordens skapelse - Vattnets skapelse", bevaras fortfarande och värderas högt inom Vietnams olika etniska kulturer. Detta ger Hoa Binh potential att skapa sin egen unika identitet genom att utveckla samhällsbaserad turism.

Enligt Bui Xuan Truong, biträdande chef för avdelningen för kultur, sport och turism i Hoa Binh-provinsen, håller många samhällsbaserade turismbyar för Muong-folket på att bli nya destinationer som lockar turister, såsom: Chien Hamlet (Van Son, Tan Lac), som är unik med sin bergiga terräng och svala klimat; Hoa Binh-sjöområdet har samhällsbaserade turismbyar som Ke Hamlet, turistorten Da Bia för Muong-folket i Ao Ta (Da Bac-distriktet), Ngoi Hoa Hamlet (Tan Lac-distriktet), Tien Hamlet, byn Giang Mo (Cao Phong-distriktet)...

Turism och tjänster ger ett nytt liv till muongfolket i turistbyarna. Många hushåll har undkommit fattigdom, och vissa har till och med uppnått ett bekvämt liv tack vare välkomnandet av turister. Muongfolkets tankesätt och arbetsmoral i många byar har förändrats. De uppdaterar proaktivt information, marknadsför destinationer och introducerar sin etniska kultur för turister.

Ngoi Village (Suoi Hoa kommun, Tan Lac-distriktet) har blivit ett populärt turistmål för internationella besökare de senaste åren. Livet för de etniska minoritetshushållen i Muong har förändrats helt sedan hela byn började bedriva turism. År 2016 erkände Hoa Binh Provincial People's Committee Ngoi Village som ett kulturellt turistmål baserat på den etniska minoriteten i Muong. Tidigare förlitade sig 100 % av Muong-folket här på jordbruk och fiske i Hoa Binh-sjön för sin försörjning. För närvarande är sju hushåll i byn involverade i samhällsturism och välkomnar besökare.

”Förut sysslade vi bara med jordbruk, och att bara ha tillräckligt att äta varje dag var en välsignelse. Sedan vi började med turism har livet blivit mer stabilt. Familjer är mer medvetna om att bevara landskapet, göra sig av med sopor på rätt sätt och plantera fler blommor och träd”, sa Bui Manh, ägare till ett hemvist i byn Ngoi.

I ett samtal med reportrar berättade ordföranden för folkkommittén i Suoi Hoa kommun, Bui Van Mui, att framgången med turismutvecklingen i byn Ngoi beror på lokalbefolkningens entusiastiska deltagande. Hushållen här har fortfarande traditionella hus på pålar och många traditionella sätt att leva, såsom fiske på sjön och jordbruk. ”Människornas liv här var mycket svåra tidigare, men sedan vissa pionjärhushåll övergick till samhällsturism har byns utseende gradvis förändrats och antalet fattiga hushåll har minskat till 27,7 %. Turismen i byn Ngoi är inriktad på utveckling i samband med att bevara kulturell identitet och skydda den ekologiska miljön”, sa Bui Van Mui.

När Le Chi Huyen, vice ordförande för Tan Lac-distriktets folkkommitté, talade om de lokala förändringarna sedan fokus flyttades till att främja turism, uttryckte han att framgången med distriktets utvecklingsstrategier initialt har förändrat de etniska minoriteternas tankesätt och servicepraxis. Förändringarna i de etniska Muong-byarna skapar en ny vitalitet för den lokala ekonomin i det som en gång var Muong Bis forntida land, vaggan för den berömda Hoa Binh-kulturen.

"Provinsen Hoa Binh utvecklar ett projekt för att bevara och främja de kulturella värdena hos den etniska gruppen Muong och 'Hoa Binh-kulturen' för perioden 2023-2030. Projektet syftar till att undersöka, bevara och främja Muong-folkets kulturarv och fina traditioner. Det syftar också till att främja och introducera landet och folket i Hoa Binh, utveckla unika turistprodukter för att locka inhemska och internationella turister och bidra till socioekonomisk utveckling."

Källa