Den enda pappersbyn i Nghe An håller på att försvinna

Unik hantverksby

”Det unika är inte bara att bland nästan 200 hantverksbyar i hela provinsen är detta den enda platsen som tillverkar papper. Det unika är också att stegen görs helt för hand, utan hjälp av några maskiner”, sa Nguyen Van Ha (byn Phong Phu, numera hamn 3, kommunen Nghi Phong, staden Vinh) stolt.

Fru Vuong Thi Loan samlar in papper efter mer än två timmars soltorkning.

Herr Nguyen Van Ha (64 år) och fru Vuong Thi Loan (58 år) är ett av de sista få hushållen som fortfarande behåller yrket som lämnats efter av sina förfäder. Herr Ha sa: ”När jag föddes hörde jag ljudet av mortelstötar som stampade dó och niệt-bark (råmaterial för papperstillverkning). När jag växte upp frågade jag mina föräldrar när byns dó-papperstillverkningsyrke började, men de skakade på huvudet och sa att det redan fanns där på min gammelfars och gammelfars tid.”

Enligt herr Ha var de viktigaste råvarorna för papperstillverkning förr i tiden dó- och niệt-träd. Dó-träden har dock gradvis försvunnit. Byborna måste gå djupt in i skogarna i bergsområden som Quy Hop, Quy Chau, Que Phong, Tuong Duong etc. för att hitta dem, men mängden är inte stor. Därför använder man sällan detta råmaterial för att tillverka papper.

Samtidigt växer niết-trädet flitigt på sandstränderna i Nghi Loc, Cua Lo, Cua Hoi (Nghe An). Folk behöver bara gå ut och klippa grenarna för att göra papper. Numera, med utvecklingen av stadsområden, finns niết-trädet i Nghe An inte längre kvar, så folk i byn går till sandstränderna i Thach Ha, Cam Xuyen ( Ha Tinh ) för att hitta och ta med sig tillbaka.

Maskinen kan inte tillverka papper

Processen och stegen för att tillverka ett ark Do-papper är också mycket utarbetade och noggranna. Efter att ha tagit hem Niet-trädets grenar skalas av, varvid endast barken tas bort. Sedan använder hantverkaren en kniv för att skrapa bort det svarta lagret på utsidan av barken och skalar sedan av det tills det är lika tunt som ett pappersark.

Pappersprodukter i Nghi Phong kan användas för att slå in grillad fisk, göra solfjädrar, kalligrafipapper, lyktor etc.

Barken fylls sedan med släckt kalk (kalk som har lösts upp) och läggs i en gryta för att koka kontinuerligt i mer än 1 dag för att mjuka upp den sega barken. Därefter tas barken ut och blötläggs i vatten för att ta bort kalklagret, läggs sedan på en stenskärbräda och stöts med en mortelstöt.

Därefter tar arbetaren växtresterna, blandar dem med kallt vatten och sedan med den klibbiga saften från morgonblomman. Slutligen breds blandningen ut på en pappersram och får torka. Det tar cirka 2 timmar på soliga dagar, längre på molniga dagar.

”Det speciella med papperstillverkningsyrket är att stegen är helt manuella, utan stöd av någon form av maskiner. Vi provade också att använda en kvarn istället för en mortelstöt. Men efter att ha placerats i formen för att torka förvandlades det inte till papper. Därför tar hantverkaren knappast en paus under dagen för att tillverka ett ark av papper”, sa herr Ha.

Orolig för att inte kunna behålla jobbet

När Nguyen Van Ha fick frågan om framtiden för byns yrke, sjönk rösten och han blev ledsen. Han sa: ”För vår generation kallades pappersslöjdsyrket ofta ett yrke för svälthjälp. Vid den tiden var ekonomin svår och människors liv var fortfarande bristfälliga på många sätt.”

Herr Nguyen Van Ha skrapar barken på niet-trädet för att göra papper.

Vi behöver dock bara passa på att klippa grenar och skala bark på morgonen, så har vi pengar till ris imorgon. Precis som min familj uppfostrade vi fyra barn till vuxen ålder och utbildning, delvis tack vare papperstillverkningen.

Det här yrket räddade mig, men nu kan jag inte försörja mig, så jag är ledsen och orolig. Hela byn brukade ha mer än 100 hushåll som utförde det här yrket, nu finns det bara fyra hushåll kvar. De som utför det här yrket är också gamla människor, oförmögna att utföra något annat arbete. Den yngre generationen verkar inte veta om det.”

Enligt herr Ha finns det många industrier som använder do-papper som råmaterial, såsom att slå in grillad fisk, tillverka solfjädrar, kalligrafipapper, lyktor etc. Men tillsammans med den minskande råvaran (niet-trädet) är låg inkomst anledningen till att människor inte är intresserade av sina förfäders hantverk.

”Jag satte mig ner och beräknade att om både mannen och hustrun arbetade hårt, skulle de bara tjäna cirka 150 000 VND i genomsnitt – inte ens en halv dagslön för en byggnadsarbetare. Några människor i byn gick för att hitta källor till papper och kom sedan tillbaka för att köpa produkter till byborna, men eftersom det inte fanns någon vinst var de efter ett tag tvungna att sluta”, berättade herr Ha.

När fru Vuong Thi Loan hörde sin man säga det suckade hon: de som orkar börjar arbeta som byggnadsarbetare, murare. Den unga generationen, de som går i skolan, utövar sitt yrke, eller så åker de utomlands för att arbeta och tjänar tiotals miljoner i månaden.

”Min familj har fyra barn, men ingen av dem har yrket. Den enda dottern som kan det bor långt borta. De tre återstående familjerna i byn som har yrket är alla gamla. Kanske, när vår generation är borta, tar vi också yrket till den andra världen …”, sa fru Loan.

Enligt fru Loan är de som fortfarande utövar yrket villiga att dela det med vem som helst, och de har inte inställningen att behålla det för sig själva, för att förhindra att deras förfäders värdefulla yrke går förlorat. Tidigare fanns det en person från Dien Chau som kom för att lära sig yrket, och hon och hennes man förde det glatt vidare.

”Vi har deltagit i utbyte av erfarenheter som organiserats av Nghe An-museet och några privata organisationer. Några koreaner kom till och med hem till oss för att lära sig hantverket, köpte ramar och tog med sig pappret tillbaka till sitt land. De bad oss ​​också att experimentera med många olika designer av Do-papper, vilket var väldigt vackert”, sa Ms. Loan.

Herr Nguyen Cong Anh, ordförande för Nghi Phong kommuns folkkommitté, sa att pappersarbete är ett traditionellt hantverk i området, men att det håller på att försvinna. Av fler än 100 hushåll som utövar hantverket finns det nu bara fyra hushåll kvar.

Anledningen är att efter omplaneringen av Vinh City blev Nghi Phong kärnområdet, markpriserna och den industriella förändringstakten var snabb. Området för de gamla dó-träden att växa finns inte längre kvar, och niệt-träden försvinner också gradvis.

”Lokalregeringen är också mycket mån om våra förfäders yrke, men eftersom råvarorna inte längre finns tillgängliga är det mycket svårt att utveckla det. Vi kan bara uppmuntra dem som fortfarande utövar yrket att försöka hålla fast vid det och kontinuerligt föra det vidare till den yngre generationen…”, sa Anh.

Källa: https://www.baogiaothong.vn/mai-mot-lang-nghe-giay-do-doc-nhat-xu-nghe-19224122622183319.htm