Kieu Duc Minh , hantverkare som väver hattar av bambublad.

Tien Yen är ett land som fortfarande bevarar många traditionella kulturella särdrag från etniska minoriteter som Dao, Tay och San Chi... Människorna här underhåller och bevarar också en del traditionella hantverk av rotting och bambuvävning. I byn Bac Lu i Ha Lau-kommunen är Kieu Duc Minh, en etnisk minoritet från Tay, för närvarande den enda hantverkaren i kommunen som fortfarande bevarar det traditionella hantverket att väva bambuhattar.

Herr Kieu Duc Minh är för närvarande den enda hantverkaren i Ha Lau som fortfarande bevarar vävningshantverket.

Herr Kieu Duc Minhs familj återupplivade hantverket att tillverka bambuhattar för några år sedan. Förutom att väva bredbrättade hattar i traditionell stil utforskar och skapar han även nya designer för att möta kundernas olika behov.

Bambuhattar är ett välkänt föremål bland de etniska minoriteterna i Tien Yen och används flitigt i deras dagliga liv och arbete. Dessa hattar följer med människorna till fälten och trädgårdarna, och barn bär dem till skolan. Bladhatten är inte bara ett skydd mot regn och sol, utan rymmer också kulturella berättelser, sammanflätade med varje individs liv.

Två stilar av bambubladhattar skapade av Mr. Minh: pithjälmstilen (vänster) och den traditionella bredbrättade hattstilen (höger).

Dessa hattar är noggrant vävda, i många steg, och tillverkade helt för hand. Det tar 1–2 dagar att färdigställa en enda hatt, exklusive torktiden. Hattarna är vävda i två lager: ett undre lager av löst vävd bambu för att ge hatten dess form, och ett övre lager med tätare väv för att förbättra dess estetiska tilltal. Mellan dessa två lager av bambu placeras ett lager av stora, tuffa och slitstarka skogsbambublad. Bladen bearbetas genom kokning och torkas sedan innan de används som foder inuti hatten.

Medan Mr. Kieu Duc Minh smidigt färdigställde den ofärdiga stickade mössan, delade han med sig av: Förr i tiden vävde folket i Tien Yen bara bredbrättade hattar och koniska hattar gjorda av bambublad. Jag har forskat och experimenterat med att väva bambubladshattar baserat på designen av moderna koniska hattar för att göra dem mer kompakta och praktiska, lämpliga för olika dagliga aktiviteter.

Hatten är vävd i två lager; den nedre bambustommen är lösare, medan det övre lagret har tätare stygn för att förstärka dess estetiska tilltal.

Processen att fodra hatten med bambublad.

Jämfört med koniska hattar är det mycket svårare att väva bambubladhattar. Medan koniska hattar bara kräver en rak ram, kräver den böjda formen skicklighet och erfarenhet från tillverkaren, som måste väva, böja och dra åt bamburemsorna för att skapa hattens form. När hattarna är klara torkas de i solen i 3–4 dagar eller hängs ovanför spisen för att förhindra mögel. Herr Minh kan sedan applicera ett lager glansig färg på den färdiga hatten för att förbättra dess utseende och säkerställa dess långa livslängd.

Kanske är det just på grund av denna noggrannhet, uppmärksamhet på detaljer och skickliga hantverksskicklighet som bambuhatten från Tay-folket i Tien Yen-distriktet anses vara en unik hantverksprodukt som visar upp hantverkarnas skickliga händer och estetiska känsla.

Förutom att väva hattar av bambublad väver herr Minh även andra produkter såsom hönsburar, bärstänger och brickor.

De vävda produkterna, särskilt bambuhattarna som skapats av Mr. Minh, har identifierats av Ha Lau kommun i Tien Yen-distriktet som potentiella produkter att utvecklas till turistsouvenirer med koppling till kulturbyn Ha Lau kommun.

Herr La Van Vy, vice ordförande för folkkommittén i Ha Lau-kommunen i Tien Yen-distriktet, sa: "För att förhindra nedgången för traditionella vävda produkter och redskap har kommunen uppmuntrat hantverkare att delta i att bevara hantverk tillverkade av rotting och bambu. Hittills har Kieu Duc Minhs familj restaurerat många produkter, från hattar, korgar, bärstänger, hönsburar etc., deltagit i Ha Lau-marknaden och bidragit till utvecklingen av turismen i kommunen."

Den koniska hatten tillverkad av Mr. Kieu Duc Minh finns på marknaderna som konkreta bevis på de unika egenskaperna hos landet och människorna i högbergsregionen, och visar också på mänsklig kreativitet i att använda naturmaterial för att tjäna sina liv och leva i harmoni med naturen.

Källa