Nguyen Tuongs antika familjetempel - ett kulturarv inom kulturarvet

Akademisk och litterär familj

Nguyen Tuongs antika familjetempel byggdes 1806 och var ursprungligen residens för Nguyen Tuong Van, en tjänsteman under Gia Long-dynastin i Nguyen-dynastin. Templet befordrades till krigsminister under Minh Mangs första regeringsår (1820). Nguyen Tuong Vans ursprungliga namn var Nguyen Van Van. Ordet "Tuong" ersattes av ordet "Van" enligt en legendarisk berättelse. Berättelsen säger att Nguyen Van Van i början av 1800-talet, på en resa för att hjälpa kung Gia Long - grundaren av Nguyen-dynastin - passerade ett berg i Hoa Vang (nu en del av staden Da Nang). Han tyckte att det var vackert, frågade sig omkring och fick reda på att det var berget Phuoc Tuong. Kungen hörde att bergets namn var vackert, med ordet "Phuoc" i hans namn (kung Gia Longs riktiga namn var Nguyen Phuc Anh, även känd som Nguyen Phuoc Anh), så han gav omedelbart det återstående ordet "Tuong" till herr Nguyen Van Van, vilket gjorde det till Nguyen Tuong Van. Berättelsen om kungen som gav namnet talar om den nära relation, speciella respekt och förtroende som kung Gia Long hade för herr Nguyen Tuong Van. Sedan dess har herr Vans ättlingar alla bytt namn och döpt sig själva till ordet "Tuong" - och ansett det vara en källa till stolthet och ära. Herr Nguyen Tuong Vans familj bosatte sig i Quang Nam och skapade Nguyen Tuong-grenen som finns kvar än idag...

Familjen Nguyen Tuong i Quang Nam är känd för att vara en familj av forskare. Den äldste sonen till Nguyen Tuong Van är Pho Bang Nguyen Tuong Vinh (Tuan Vu Dinh Tuong), den andre sonen är doktor Nguyen Tuong Pho - som var utbildningsinspektör i Quang Nam och Hai Duong under kung Thieu Tri. Många av de följande generationerna klarade proven och blev mandariner. I synnerhet den nionde generationen av Nguyen Tuongs ättlingar i början av 1900-talet var kända med namnen: Nguyen Tuong Tam (alias författaren Nhat Linh), Nguyen Tuong Lan (alias författaren Thach Lam) och Nguyen Tuong Long (alias författaren Hoang Dao) - grundarna och nyckelpersonerna i Tu Luc Van Doan-gruppen. De var de som lade grunden för modern vietnamesisk litteratur, med klassiska verk, typiska för en period. Inte nog med det, Thach Lam och Nhat Linh var också författarna till många värdefulla målningar, med ett visst inflytande på vietnamesisk konst.

Dessutom kallas Nguyen Tuong-klanens tempel även Ong Lon-palatset, vilket delvis visar de gamlas respekt för en familj av forskare och författare.

Hoi Ans unika arkitektoniska arv

Gömd i en liten gränd alldeles intill den japanska täckta bron är den antika familjekyrkan Nguyen Tuong inte lätt att känna igen. Utvändigt har byggnaden ett blygsamt, enkelt utseende med en struktur av 3 huvudrum, 2 sidorum och ett djup på 5 spann. Sammantaget har kyrkan strukturen och strukturen hos ett traditionellt Hue -hus, men taket är täckt med yin-yang-pannor - ett typiskt material för Hoi Ans antika stad.

Byggnaden har genomgått två renoveringar under 200 år. Den första var 1909, den andra var 2005. Man kan säga att 200 år är en lång tid, förknippad med ursprunget till en prestigefylld familj. Nguyen Tuong-familjens tempel bevarar fortfarande de kungliga dekreten från kungarna Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc, Thanh Thai... Det är ett bevis på denna familjs bidrag till landet. I templet finns många antikviteter och böcker bevarade av många generationer. I synnerhet bevarar denna plats också byns tio artiklar långa byavtal i Cam Pho-byn, som anses vara det första vietnamesiska byavtalet i Hoi An. Detta dokument skrevs med kinesiska tecken, utarbetades av ungkarlen Nguyen Tuong Tiep i slutet av 1800-talet, och har många historiska och kulturella forskningsvärden. För närvarande bebos, dyrkas, vårdas och bevaras Nguyen Tuong-familjens tempel av generationer av ättlingar.

Trots att byggnaden har genomgått mer än 200 år och två restaureringar, visar den nuvarande arkitekturen fortfarande dess ålderdom och unikhet. Trästommen är snidad av hantverkare från snickeribyn Kim Bong (Hoi An) med sofistikering och hög estetik. Byggnadens unika drag är variationen i det strukturella systemet. Följaktligen är det huvudsakliga strukturella systemet i mittspannet - taktoppen - i stilen "giao nguyen - tru doi", vilket är ganska enkelt, men framtill, när man rör sig mot de yttre spannen, simulerar det stilarna "trinh chong - tru doi" och "con me". Det andra spannet utifrån, med fackverket "trinh chong - tru doi", betonar ett estetiskt och emotionellt utrymme i entrén. Utåt fortsätter ett fackverk i "con me"-stil med "tran vo cua" med extremt sofistikerade motiv. Gudstjänstutrymmet är inkapslat i tre mittersta fack och mittspannet är "thung" med trä för att skapa en känsla av separation och högtidlighet. Runt gudstjänstsalen på fyra sidor finns ett ganska stort bostadsutrymme. Byggnaden har ett tak i "fyrhavsstil" som breder ut sig på alla fyra sidor med en ganska hög topp i mittspannet. I husets bakre halva är det strukturella systemet lika enkelt som i mittspannet, vilket skapar ett luftigt och ljust utrymme...

Enligt Nguyen Tuong Hung – familjens ättling i 12:e generationen – samarbetar familjen, förutom att bevara det arkitektoniska arvet, med Hoi An Heritage Management and Conservation Center för att samla in, systematisera och översätta historiska Han Nom-dokument, för närvarande cirka 80 %. Dang Hung Tung, familjens svärson, lärare och även guide vid Nguyen Tuong-kyrkans relikplats, sa: Familjen och släkten har samarbetat med regeringen för att bygga Nguyen Tuong-familjens kyrka till en turistattraktion samt ett kulturellt aktivitetscenter och ett samhällsbibliotek för invånarna i Hoi Ans antika stad.

År 2008 rankades Nguyen Tuong-familjetemplet som en provinsiell historisk, kulturell och arkitektonisk relik. Detta är verkligen ett arv inom ett arv, en plats där historia, kultur och arkitektur möts, och bevarar forntidens materiella och andliga värden.

Källa: https://hanoimoi.vn/nha-tho-co-toc-nguyen-tuong-di-san-trong-long-di-san-516624.html