Som en strategiskt viktig region, "porten och gränsen" till det norra fosterlandet, var Lang Son en gång arbetsplats för många tjänstemän som utsetts av den vietnamesiska feodala domstolen för att styra och styra gränsen; en plats där sändebud stannade på sin väg, och där tjänstemän passerade förbi i officiella ärenden... Bland dem fanns många enastående begåvade litterära figurer, kända författare av medeltida vietnamesisk litteratur såsom: Tran Nhan Tong (1258-1308), Nguyen Trung Ngan (1289-1370), Pham Su Manh (Trandynastin, 1300-talet), Ngo Thi Si (1726-1780), Nguyen Du (1765-1829), Ngo Thi Vi (1774-1821),... Djupt rörda och imponerade av fosterlandets heliga gränsregion med dess vackra och fascinerande naturlandskap, skrev de dikter fulla av känslor, där de dokumenterade minnen från de platser där de bodde och de länder de reste till.
Från 1200- till 1300-talen skrevs dikter specifikt om Lang Son, men dikter och inskriptioner på sten i Lang Son dök upp mycket senare. De tidigaste kända exemplen är Ngo Thi Sis stelor. Han var pionjären inom denna stil av stenhuggen poesi i Lang Son med sina dikter skrivna 1779. Efter honom kom Dr. Le Huu Dung, hans efterträdare, från byn Lieu Xa, Duong Hao-distriktet, Thuong Hong-prefekturen, Hai Duong-provinsen; bröderna och ättlingarna till Ngo Thi Si från Ta Thanh Oai ( Hanoi ); guvernörerna och generalerna i Lang Son under Nguyen-dynastin, såsom Phan Dinh Hoe och Nguyen Trong Van; och hov- och provinsiella tjänstemän som Ton That To, Doan Dinh Duyet, Nguyen Van Ban och Nguyen Van Co. Den senaste är en dikt inskriven under kejsar Bao Dais regeringstid (1930) i Chua Tien-grottan. Det finns cirka 30 dikter totalt.
Dikterna som är inristade på klippväggar i Lang Son är huvudsakligen koncentrerade till provinsens berömda natursköna platser: Nhi Thanh- och Tam Thanh-grottorna (Tam Thanh-distriktet) och Tien-pagoden (Luong Van Tri-distriktet). Spridda bland dem finns några dikter från andra kommuner i provinsen: Hang Slec-berget (Na Sam-kommunen), Nang Tien-berget (Quoc Khanh-kommunen), Dan Lai-berget (Khanh Khe-kommunen)... De flesta är skrivna med kinesiska tecken, med endast två dikter i Nom-skrift: en vid Nhi Thanh-grottan och en vid Tam Thanh-grottan. Dikterna på stelerna är vanligtvis skrivna i Tangdynastins stil, i form av sjuords åttaradiga strofer (8 rader, vardera med 7 ord) eller sjuords fyrradiga strofer (4 rader, vardera med 7 ord)... De valda platserna för att inrista dikterna är höga, lätt synliga klippväggar vid grottöppningar, längs vägkanter, på platser med vacker och pittoresk natur. Tecknen på stelerna är små till medelstora i lägre positioner, med större streck i högre positioner, vilket gör dem lättlästa även underifrån. Varje dikt är elegant graverad på en plan yta, inom en rektangulär ram, och liknar öppna sidor i en bok, vilket erbjuder en poetisk och förfinad tittarupplevelse.
Innehållet i den stenhuggna poesin i Lang Son är mycket rikt. Den huvudsakliga, övergripande inspirationen i den stenhuggna poesin är skönheten och unikheten i det naturliga landskapet och människorna i Lang Son. Lang Son – gränslandet vid landets nordligaste punkt, med dess azurblå vatten, gröna berg och majestätiska floder – väcker alltid många känslor hos besökare, särskilt de som sätter sin fot här för första gången. De mest representativa är verken av den berömda figuren Ngo Thi Si. Under sina år som guvernör i Lang Son (1777-1780), djupt förälskad i landet och människorna, och fängslad av naturens underbara skönhet, komponerade Ngo Thi Si många dikter som lovordade landskapet. Dessa är dikter inspirerade av Lang Sons berömda landmärken och de regioner han passerade genom på sin gränsinspektionsresa i distrikten Cao Loc, Van Lang och Trang Dinh (tidigare)... Lang Sons natur i hans poesi är både poetisk och lyrisk, men ändå levande och uttrycksfull.
Kostnader för turismfrämjande Att minnas den mörka sidan av lustfyllda tankar Den klara källan och de hundra klipporna kan alla tala. Det feodala systemet etablerade ett system där man väntade på en make. (Rider lugnt på en åsna för att utforska forntida grottor) Att tveka mellan det livliga landskapet gör en ännu mer förtjust i det. Bäcken flyter genom klipporna, till synes ropar. Berget framför Lady Tô har uthärdat sol och regn. (Tam Thanh-öl nr 2) |
Genom Ngo Thi Sis ögon besitter Lang Son inte bara den magnifika skönheten hos ett "praktfullt landskap" utan är också ett strategiskt viktigt, heroiskt och bestående land i spetsen för nationens försvar:
Guldstegen blir en butik med en mästerhantverkare. Legenden om det vackra landskapet Fredlig kärlek, svärdets bild, inget hopp för Modern. Tranor och tallar nära floden söker odödliga. (Vallgraven är stark tack vare de förrädiska bergen) Landskapet är en magnifik väv av floder och berg. Vackra moln kastar skuggor på Modergudinnans klippformation. Tranor och tallar växer nära älvgrottan. (Åtta natursköna vyer över garnisonen) |
Dikterna han skrev under sin inspektionsresa i Lang Sons gränsregion år 1779 är en kombination av berättande och faktabaserade redogörelser. Ur hans perspektiv ägde Lang Son i slutet av 1700-talet inte bara naturens pittoreska skönhet och den majestätiska storheten i fäderneslandets gränsregion, utan också dess folks fridfulla och välmående liv.
Berg och floder markerar gränsen mellan de två länderna. Vattnet rinner ut i sammanflödet av tre floder. Ryttaren besitter också avsevärd styrka. Silkesmaskarnas stig är en bra plats att samla högkvalitativt siden. Ett folk utan smutsiga läppar kommer inte att ha några problem vid gränsen... (Gröna berg markerar gränsen mellan de två länderna) Det azurblå vattnet från tre bäckar möts här. Människor, hästar, båtar, oändliga butiker. Siden, ris, frodiga gröna fält. Folket är i fred, gränsen är lugn... (Öl dragen längs) |
I Ngo Thi Sis fotspår fortsatte många turister och litterära personer från de akademiska och officiella klasserna traditionen att rista poesi på klippor. Förutom de djupt gripande berättande dikterna, som subtilt fångade Lang Sons eteriska skönhet, fanns det också dikter komponerade av författare under deras resor. Dessa inkluderade dikter av den tidigare guvernören i Hai Duong , Nguyen Van Ban, och prefekten för Thuong Tin, Nguyen Van Co, skrivna under Bao Dais fjärde regeringsår (1929) vid Chua Tien-grottan. Den poetiska naturliga miljön i Lang Son blev platsen för de konfucianska lärdas förfinade "spel".
Det är värt att notera att många av dikterna som hyllar händelsen innehåller inledande noter som tydligt anger orsaken, tiden och sammanhanget för deras komposition. Typiska exempel inkluderar: "Battlefield Recitation" av Ngo Thi Si (skriven 1779) i Na Sam; dikter från Nhi Thanh-grottan av Doktor Le Huu Dung (1779) och Ngo Thi Vi (1814); och dikter från Tam Thanh-grottan av Ton That To och Doan Dinh Duyet (1918)... Dessa är mycket intressanta detaljer, rika på dokumentärt värde, som ger oss en tydligare förståelse av de händelser som ägde rum i Lang Son förr i tiden. Innan Ton That To – en hovtjänsteman under Nguyendynastin under kejsar Khai Dinhs regeringstid – komponerade dikten i Tangdynastinstil om landskapet vid Tam Thanh, skrev han: ”På den 16:e dagen i den tredje vårmånaden i Mau Ngo-året besteg kejsaren tronen under det tredje året (1918), och kejsaren reste till norra Vietnam för att beundra landskapet. Jag, To, tilldelades det kungliga entouragen. Den 20:e anlände vi till Lang Son och åkte till Tam Thanh-grottan för att beundra landskapet. Jag följde med honom och komponerade respektfullt en dikt för att dokumentera händelsen.” Genom detta visar författarna oss omständigheterna kring diktens tillkomst på ett mycket specifikt och korrekt sätt.
Förutom lovsångsdikterna finns det även vackert snidade personliga dikter på klipporna i Nhi Thanh-grottan. Under sin tid som vice guvernör i Lang Son (1813-1817) lät Ngo Thi Vi (Ngo Thi Sis yngste son) noggrant hugga en serie på åtta dikter på klipporna vid Ngoc Tuyen-bäcken. Dessa dikter var välsignelser, uppmuntran och förmaningar från hans familj, släktingar och andra tjänstemän innan han följde i sin fars fotspår och tillträdde sin post i Lang Son. Hans syfte, som han tydligt uttryckte i inledningen, var "att alltid förbli ståndaktig", att minnas sina nära och kära uppmuntran och påminnelser och att fullgöra sina tilldelade ansvar, värdigt sin far och hans familjs och släkts traditioner. Även om de är privata är dessa dikter rika på historisk dokumentation. De hjälper oss att förstå mer om Ngo Thi Vis familjebakgrund, karriär och hans viktiga roll vid landets norra gräns.
Kejsarens dekret anländer, fågel Fenix kommer. Halvårsfestivalen, de två halvorna öppnar. Di Linh Tuyen Khon Chiem Van Dieu Clownen från grannlandet drog in en förmögenhet. Det vibrerande gröna gräset och de glada blommorna Gruppen av barndomskärlekar är dömd att bringa olycka. Den sanne efterträdaren är makens lojala undersåte. Barnet föddes för tidigt. (Det kungliga dekretet som kungen utfärdat lyser starkt) I ett halvår var de upptagna med att bevaka gränsen två gånger. Tuyen Quang-provinsen har visat sin litterära talang. Vilket grannland skulle avundas en så begåvad person? Blommorna och växterna i Nhi Thanh var överlyckliga. Hästkapplöpningen i Đoàn Thành har arrangerats. Att återförena fadern uppfyller kungens tillgivenhet. Grattis till den ärade tjänstemannen för att ha nämnt honom! (Nhi Thanh-öl nr 2) |
Att rista dikter på klippväggar är en vacker sedvänja för våra förfäder. Stenhuggna dikter är en mycket värdefull form av kulturarv, både historiskt och litterärt; de är verk som avsevärt bidrar till att forma "ansiktet" på Lang Sons poesi under medeltiden och modern tid. Dessa originaldokument hjälper oss att bättre förstå Lang Sons förflutna, särskilt aspekter som inte nämns i officiella historiska dokument. De innehåller också fascinerande budskap som förkroppsligar de känslor, själar och strävanden som våra förfäder ville förmedla till kommande generationer. Idag är dessa dikter på sten verkligen öppna sidor som fängslar besökare när de kommer till Lang Sons heliga berg.
Källa: https://baolangson.vn/nhung-ang-tho-tren-vach-da-5077342.html
Kommentar (0)