Kulturella förändringar relaterade till Tet i samtida liv.

I det moderna samhället, särskilt i unga familjer, omdefinieras Tet och skiftar från "en dag med oföränderliga regler" till "en dag av känslor och bekvämlighet".

Kulturella förändringar av Tet i det moderna livet sker i snabb takt. Tet Nguyen Dan, den heligaste symbolen i vietnamesisk kultur, går nu in i en tydlig förändringsfas.

I det snabba moderna samhället, där utveckling, internationell integration och teknologins djupa inflytande formar hur människor lever, behåller Tet (vietnamesiskt månnyår) inte längre den välbekanta bilden från våra morföräldrars tid. Ändå förblir Tet en oersättlig del av varje vietnames kollektiva minne.

Dagens framställning av Tet (vietnamesiskt nyår) är en blandning av tradition och modernitet. Även om den behåller bekanta element från det förflutna, bär den också prägel av förändring i takt med att vietnameserna gradvis omdefinierar innebörden och sättet att fira Tet för att bättre passa den moderna eran.

1. Förändringar i tankesätt

Förr i tiden definierades Tet ofta av strikta ritualer och principer, inklusive tabun på årets första dag, krav på en fullständig fest och efterlevnad av ett specifikt aktivitetsschema med tydligt definierade ansvarsområden för varje familjemedlem.

Men i det moderna samhället, särskilt i unga familjer, omdefinieras Tet och skiftar från "en dag med oföränderliga regler" till "en dag av känslor och bekvämlighet".

Trenden med minimalistiska Tet-firanden blir alltmer populär, där människor minskar uppgifter som att förbereda utarbetade festmåltider, städa huset eller följa komplicerade ritualer.

Tet ses också som en tid för vila och föryngring, snarare än bara ett tillfälle att hängivet utföra traditionella ritualer.

Dessutom är Tet idag mer fritt och flexibelt. Unga familjer tenderar att välja hur de firar Tet enligt sina personliga preferenser, och bryter till och med med långvariga traditioner.

Denna förändring återspeglar att Tet närmar sig individualistiska och moderna värderingar i linje med nya trender, samtidigt som den behåller den viktiga andan av återförening under familjesammankomster.

2. Från familjens härd till kemiska tjänster

Från familjeköket till trenden med serviceutbud är Tet (månsnyåret) idag mer bekvämt än någonsin. Medan Tet förr i tiden var en tid då hela familjen samlades för att förbereda festmåltiden, har det moderna stadslivet medfört en betydande förändring.

Tjänster som att beställa färdiglagade måltider, anlita städare, handla mat online, anlita folk för att göra banh chung och banh tet (traditionella vietnamesiska riskakor) eller dekorera huset inför Tet har blivit populära val. Som ett resultat minskar pressen från traditionella förberedelser, särskilt för kvinnor, avsevärt, vilket skapar möjligheter för familjer att njuta av mer kvalitetstid tillsammans.

Ändå oroar sig många fortfarande för att denna bekvämlighet kan leda till en gradvis urholkning av värdefulla familjevärderingar relaterade till arbete.

3. Tet i teknologins tidsålder

Moderna Tet (vietnamesiskt nyår) är nära kopplat till tekniska framsteg, där lyckopengar online har blivit en oumbärlig del av traditionen, vilket sparar tid och erbjuder större bekvämlighet. Hälsningar som skickas via videosamtal har också överbryggat klyftan mellan geografiskt avlägsna familjer.

AI-teknik hjälper till med allt från att brainstorma idéer för Tet-festligheter och välja gynnsamma datum och tider till att designa och skicka unika hälsningar. Tet-shopping har också uppgraderats, med e-handelsplattformar som fungerar utan tidsbegränsningar och möter de olika behoven hos varje hushåll.

Bilder av Tet (vietnamesiskt nyår) i den digitala tidsåldern får också ett nytt, fräscht utseende, från fotofilter med livfulla persiko- och aprikosblommor till familjefotoalbum tagna i moderna studior. Det digitala rummet förminskar inte de traditionella värdena för vietnamesiskt Tet. Tvärtom blir det en drivkraft som hjälper Tet att integreras mer dynamiskt i det moderna livet samtidigt som det bevarar sin kulturella essens.

4. Ändra dina pendlingsvanor.

Ur ett modernt perspektiv är Tet inte längre synonymt med att "återvända hem" som en självklar skyldighet. Istället har människor fler alternativ att njuta av denna semester på sitt eget sätt.

Att resa under Tet (månårets nyår) blir alltmer populärt. Många familjer väljer att organisera resor som ett alternativ till att laga traditionella Tet-måltider, eftersom de ser det som ett sätt att koppla av och knyta an till familjemedlemmar.

Många väljer också att stanna kvar i staden för att undvika de trafikerade vägarna och pressen med att resa under helgdagar. För dem är det en mycket mer avkopplande och fridfull upplevelse att fira Tet (månåret) hemma.

En annan form är Tet-modellen med "flerdestinationer". Unga familjer idag delar flexibelt sina scheman mellan att besöka familjens faderliga och moderliga sida, göra resor eller helt enkelt spendera tid för sig själva. Denna förändring i resvanor återspeglar ett nytt koncept: Tet är inte bara ett ansvar, utan också en tid att hitta sann glädje och lycka.

5. Vilka traditionella värden bevaras och vilka återupplivas?

Inte alla kulturella skönheter bleknar med tiden. Tvärtom återuppstår många traditioner starkare tack vare innovativa metoder:

- Att baka banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor), utöva kalligrafi, dekorera inför Tet (vietnamesiskt nyår): Vissa ungdomar återupplivar aktivt gamla traditioner och ser dem inte längre som en skyldighet utan som ett meningsfullt sätt att återknyta kontakten med sin nationella kultur.

- Förfädernas dyrkan: Denna viktigaste ritual i varje familj hedras alltid och behåller sin heliga roll.

- Fira gemenskapens anda: Även om det uttrycks i mer skilda former, såsom att äta på restaurang eller organisera familjeresor, förblir kärnan i återföreningen oförändrad.

- Bevara regional mat : Många familjer väljer fortfarande att laga traditionella rätter, rika på smakerna från Tet (månnyåret), för att bevara sina förfäders kulinariska identitet.

(Vietnam+)

Källa: https://www.vietnamplus.vn/nhung-bien-doi-van-hoa-tet-trong-doi-song-duong-dai-post1089173.vnp