Färgerna på Cham-festivalerna

Varje år organiserar Cham-folket många festivaler av olika skala, från tempel och katedraler till bysamhällen och klaner. Huvudsyftet är att be för fred, gynnsamt väder, rikliga skördar, tillväxt av växter och djur samt god hälsa. Cham-festivaler har inte bara högtidliga ceremonier utan är alltid förknippade med livlig musik och dans. Enligt forskaren Sakaya är Cham-festivaler ett massivt kulturarv som visar samhällets styrka och bidrar till bildandet av goda seder.

Dignitären Po Acar utför en ceremoni i kyrkan i byn Van Lam, Phuoc Nam kommun, Thuan Nam-distriktet, Ninh Thuan- provinsen.

Festival på tempeltornet

På Champa-tornen i södra centrala regionen firar Cham-folket festivalerna Yuer Yang, Kate, Cambur och Peh Ba-mbeng Yang. Festivalerna som hålls på tornen är en plats att visa upp Cham-folkets immateriella kulturella värden.

Festivalens gång börjar med ritualerna att öppna tornet, bada gudens staty, klä på guden och offra offergåvor. De som utför ritualerna är dignitärerna Po Adhia, herr Kadhar, fru Pajau, herr Camanei och många människor tar med sig lokala produkter som de odlar och bearbetar till läckra rätter för att offra till gudarna.

Festivalen på tempeltornet har en helig atmosfär som blandas med festivalens atmosfär och skapar ett intryck på besökarna med sin attraktionskraft och dragningskraft varje gång de går upp i tornet. Särskilt vid Po Dam-tempeltornet i Binh Thuan -provinsen hålls Yuer Yang-festivalen, i kombination med många andra festivaler som Rija Nagar, Rija Harei och Rija Praong, vilket skapar en helig musikfestival.

Religiös atmosfär i Cham Bini-samhället i kyrkan

Festival i moskén (Sang magik/Masjid)

Under månaden Ramadan och Suk Yeng-veckan blir Cham Bini-moskéerna i den södra centrala regionen mer hektiska än vanligt. Familjer förbereder sig för att köpa offergåvor och tillaga traditionella rätter att offra till Acar-munkarna som fastar i moskén.

Under månaden Ramadan, efter att ha besökt gravar och fört tillbaka sina förfäder till gudstjänst, utför Cham Bini-munkarna ritualer i moskén, studerar skrifter och får bara äta och dricka efter solnedgången. Bilden av Cham-kvinnor som bär brickor med offergåvor till moskén i rader och bär graciösa Brem-sjalar.

Moskén är centrum för religiösa aktiviteter inom Cham Bini-samhället, platsen där byfestivalerna äger rum. Traditionell Cham-musik och dansföreställningar framförs på moskéns område för att fira viktiga evenemang som månaden Ramadan och Suk Yeng-veckan.

Herr Ka-ing dansar som gudinnan Po Nai i Rija Nagar-festivalen

Gemenskapsfestivalen

Rija Nagar-festivalen är en festival för alla som hålls i både byarna Cham Balamon (Cham Ahiér) och Cham Bini (Cham Awal) för att avliva de döda. Ceremonimästaren är Maduen, som bjuder in gudarna, slår på baranăng-trumman och sjunger hymner om gudarnas biografier och förtjänster. Maduen åtföljs av Ka-ing, som agerar dansare för att utföra ritualen.

Varje gud har en unik titel, personlighet och dräkt. Därför, när Mr. Ka-ing utför den rituella dansen, förklär sig, spelar en roll och bär olika rekvisita för att representera gudarnas egenskaper, personlighet och uppträdande. Musiken som spelas för Mr. Ka-ing är ett ceremoniellt band bestående av två ginang-trummisar, en saranai-trumpetare och en gongspelare. När Mr. Ka-ing förvandlas till en gud spelar bandet musik tillägnad den guden.

Cham-folket offrar offergåvor vid Po Klong Garai-templet

I slutet av Rija Nagar-festivalen kommer risdegsfigurer (Salih) bestående av en hane och en hona att släppas ut i havet med budskap och böner från byborna. Rija Nagar-festivalen äger rum under övergången från torrsäsongen till regnsäsongen.

Cham-folkets liv har varit nära kopplat till jordbruksverksamhet med risfält i många generationer. Därför längtar de alltid efter gynnsamma väderförhållanden, ber om regn, bördig mark och rikliga skördar. Rija Nagar-festivalen är en kulturell och religiös aktivitet för Cham-folket i kombination med scenkonst som sång, dans och musik, vilket skapar en atmosfär fylld av spänning och glädje under det nya året.

Att bevara och främja Chams kulturarv i den södra centrala regionen som en grund och drivkraft för ekonomisk, kulturell och social utveckling. Att bidra till att öka medvetenheten om att bevara och skydda kulturarvet i samhället är en riktning för hållbar utveckling.

Detta är också andan i Projekt 6 om att bevara etniska minoriteters kulturella skönhet för att utveckla turismen, inom ramen för det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling av etniska minoriteter och bergsområden för perioden 2021-2030.

Källa: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm