Förlänger resan med att bevara Champas kulturarv.

Igår, den 18 maj, hölls ett vetenskapligt seminarium med titeln "Arvsbroar - Från etableringen av Henri Parmentier-museet av den franska EFEO till utvecklingen av Da Nang Cham-skulpturmuseet" i Da Nang.

Skulpturmuseet Da Nang Cham och Franska skolan för studier i Fjärran Östern har tillkännagivit ett samarbetsavtal för perioden 2026–2028. Foto: Trong Huy

För mer än ett sekel sedan banade forskning vid den franska skolan för studier i Fjärran Östern (École française d'Extrême-Orient; EFEO) väg för att identifiera, bevara och gradvis konservera Champas kulturarv med hjälp av moderna vetenskapliga metoder. Utifrån denna resa etablerades Da Nang Museum of Champa Sculpture som ett "minnesförråd" av Champas konst, och blev samtidigt en av de viktigaste institutionerna för bevarande av kulturarv i Sydostasien.

EFEO:s uppdrag inom bevarande av kulturarv

Fru Le Thi Thu Trang, chef för Da Nang Cham skulpturmuseum, anser att den franska skolan för fjärran österländsk studier och franska forskares prestationer i början av 1900-talet, genom deras banbrytande arbete och genom att lägga grunden för bevarandet av Champas kulturarv, har resulterat i en över 100 år gammal kulturinstitution som Cham skulpturmuseum. "Den resan började med en skulpturträdgård som initierades av konsul Charles Lemire i slutet av 1800-talet, följt av arkitekten och arkeologen Henri Parmentiers och många forskare vid institutet ihärdiga ansträngningar för att skapa ett museum tillägnat denna konstform", sa fru Le Thi Thu Trang.

Enligt Philippe Le Failler, chef för EFEO:s representationskontor i Hanoi , har EFEO sedan starten år 1900 identifierat skyddet av kulturarvet i hela Indokina som en av sina kärnuppgifter. Byggnader, tempel och artefakter inventeras, föreslås för klassificering och övervakas sedan för underhåll och restaurering. Utöver arkeologi har EFEO också byggt upp ett system av bibliotek och museer, organiserat arkeologiska utgrävningar, reproducerat inskriptioner, kartlagt och kartlagt arkitektoniska strukturer och publicerat forskning om regionens historia och kultur.

I början av 1900-talet, när medvetenheten om bevarande av kulturarv i Indokina fortfarande var ganska rudimentär, lade EFEO:s verksamhet den första grunden för modern arkeologi och konservering i Vietnam. Utan EFEO:s inledande forskning hade många Champa-strukturer kanske försvunnit i tidens och krigets tand. På den resan var Henri Parmentier den person som lämnade det djupaste avtrycket.

Isabelle Poujol, chef för fotoarkivet och kommunikationen vid EFEO Paris, uppgav att när Henri Parmentier anlände till Indokina år 1900 fick han i uppdrag att inventera och skydda Cham-reliker. Under restaureringen av Po Nagar-tornkomplexet år 1908 skrev han en omfattande rapport som fungerade som en uppmaning till inrättandet av ett Cham-konstmuseum för att rädda de spridda och förfallna skulpturerna.

Det tog 17 år av kampanjer och insamlingar innan planen blev verklighet. År 1919 öppnade museet officiellt. År 1935, efter stora arkeologiska upptäckter vid Tra Kieu och Mam-tornet, utökades museet ytterligare. Ett år senare döptes det om till Henri Parmentier-museet.

Mer än bara ett arkiv av artefakter, enligt Henri Parmentiers uppfattning, var museet "ett verktyg för att förstå Champa-civilisationen." Denna metod har förvandlat Da Nang Cham Sculpture Museum till ett av världens viktigaste centra för Cham-konstforskning än idag.

Studenter besöker det tematiska utställningsutrymmet "Från skulpturträdgården i Tourane till Henri Parmentier-museet". Foto: QN

Samarbete för bevarande

Bertrand Porte, expert på statyrestaurering på EFEO, sa att sedan början av 2000-talet, under utbyggnaden av Da Nang Cham-skulpturmuseet, har ett samarbetsprojekt mellan museet, EFEO, Guimet-museet och Kambodjas nationalmuseum genomförts med finansiering från den franska ambassaden i Hanoi. Projektets mål var inte bara att designa nya utställningsutrymmen utan också att fokusera på bevarande och restaurering av Cham-sandstensskulptursamlingar.

Följaktligen hade många artefakter gått obemärkta förbi sedan museets tidiga dagar. De första ingreppen var ganska enkla innan en professionell restaureringsverkstad byggdes i museets nya expansionsområde. Perioden 2001 till 2010 präglades av flera större flyttningar och restaureringar av artefakter från My Son och Dong Duong. Detta var ett särskilt utmanande arbete eftersom Cham-sandstenen är mycket sårbar för det fuktiga tropiska klimatet och väderpåverkan.

Men genom den processen har Da Nang Cham skulpturmuseums kapacitet för bevarande av artefakter på plats gradvis förbättrats. Statyer som en gång var täckta av tidens damm har inte bara "restaurerats" utan också placerats tillbaka i en mer modern utställningslokal, vilket hjälper allmänheten att få tillgång till kulturarvet från ett mer levande perspektiv.

Fru Le Thi Thu Trang uppgav att ansvaret för att bevara och främja värdet av museisamlingar under senare år, tillsammans med den nya metoden för kulturarvsförvaltning och museiologi, står inför många nya krav. "Från att komplettera, digitalisera och koppla samman arkivkällor, till att förnya utställningstolkningar, till att stärka professionellt samarbete och utöka allmänhetens tillgång. Det är i detta sammanhang som internationellt samarbete fortsätter att spela en avgörande roll för att dela kunskap, erfarenheter och professionella metoder mellan museer och professionella partners både nationellt och internationellt."

Därför tillkännagav Da Nang Cham skulpturmuseum och EFEO, inom ramen för workshopen, ett samarbetsavtal för perioden 2026-2028 med riktlinjer för samarbetet mellan de två enheterna under den kommande tiden, med fokus på en serie evenemang för att fira 100-årsdagen av arkeologiska utgrävningar vid Tra Kieu (1927-2027).

Mer än ett sekel efter att Henri Parmentier fick drömmen om ett Cham-konstmuseum i Tourane, fortsätter byggandet av "kulturarvsbron" mellan EFEO och Da Nang Cham-skulpturmuseet.

Källa: https://baodanang.vn/noi-dai-hanh-trinh-bao-ton-di-san-champa-3337194.html