Xoan Ward ansluter sig till festivalen.

Trummorna genljuder. De heliga flaggorna fladdrar. Den rytmiska klappningen och sången rör om i byn... När det traditionella månnyåret närmar sig intensifierar de xoaniska folksångsgrupperna sin träning och förbereder sig för de traditionella ritualerna under det nya året. Våren kommer inte bara från naturen utan också från människornas hjärtan. För utövarna av den xoaniska folksången verkar våren komma tidigare med den livliga och livliga atmosfären under festivalsäsongen...

Xoan-sång på Hung Kings minnesdag - Hung Temple Festival.

Sång för att välkomna våren

Xoansång är ett värdefullt immateriellt kulturarv från förfäderslandet, nära förknippat med dyrkan av Hung Kings, en tro som härstammar från det vietnamesiska folkets utövande av förfädersdyrkan. Enligt forskare är de två kulturarven som UNESCO har lagt fram, Phu Thos Xoansång och Hung Kings dyrkans tro på Phu Tho, nära besläktade. I huvudsak är Xoansång en typ av rituell folksång, även känd som tempelportssång eller tempelportsånger, en mångfacetterad konstform: musik, sång och dans som tjänar samhällets religiösa behov. Den har en rik historia, en väl organiserad konstnärlig struktur, ett stort kulturellt utrymme och ett starkt inflytande i hela samhället. Än idag finns det ingen enhetlig förklaring till Xoansångens ursprung, men många studier bekräftar att dessa melodier uppstod under tiden för Hung Kings grundande av nationen. Xoan-sång framförs på våren för att välkomna det nya året, inte bara för att sjunga, utan också för att be om gynnsamt väder, rikliga skördar, välstånd för alla familjer, god hälsa för folket och boskapen, fred och säkerhet för nationen, och för att hylla kung Hung...

För jordbrukssamhällen är våren också en tid för fritid, med festivaler som hålls över hela regionen. Xoan-sång har blivit en oumbärlig ritual som ekar i byarnas samlingshus, ger liv åt atmosfären och fyller människors hjärtan med förväntan och hopp om goda saker i livet. Forntida Xoan-sånggrupper i provinsen bevarar fortfarande traditionen att framföra sånger till ära för kungen i byarnas samlingshus på den första dagen av Tet (månnyåret) och sedan uppträda i Hung-templet. Enligt folkkonstnären Nguyen Thi Lich - chef för An Thai Xoan-sånggruppen (Van Phu-distriktet), packade de Xoan-sånggrupperna förr i tiden sina väskor och åkte på vårutflykter efter att ha sjungit sånger till ära för kungen på den femte dagen av Tet i Hung-templet. Större grupper hade några dussin personer, medan mindre hade ett dussin eller så. De bar risbollar insvept i palmblad och följde trummorna från byfestivalerna i hela regionen för att njuta av våren, umgås och uppträda. Det som började som en nymodighet har blivit bekant med åren, allt eftersom utövarna av xoansång har rest till byar i hela provinsen och angränsande områden som Hanoi, Bac Ninh och Hai Phong... Den unika stilen "Chơi dâu cách" (spelar på mullbärskvisten), den 14:e distinkta stilen inom xoansång, skapades när xoansångstrupper besökte Bac Ninh för att delta i Dâu-pagodfestivalen och uppträda.

Genom historiens upp- och nedgångar fanns det tider då xoansången verkade glömmas bort och gradvis försvinna från byfestivalerna. Men med det pulserande livet i denna traditionella folkkonstform, djupt rotad i ritualer och de moraliska principerna om tacksamhet till förfäderna, i kombination med tillgivenheten och ansvaret hos generationer av sångare, skådespelare och hantverkare som vårdar de sånger som förts vidare från sina förfäder, fortsätter xoansången att leva kvar i kulturlivet för folket i förfäderslandet och blir ett kulturarv för mänskligheten. När Tet (månnyåret) anländer, genljuder xoansången återigen i byarnas gemensamma hus. De spontana vårutflykterna och framträdandena ackompanjerade av trummor har nu ersatts av specifika program, planer och kontrakt, vilket hjälper xoansångsgrupper att växa sig starkare och traditionen med xoansång att sprida sig mer i hela samhället.

Portvaktshuset sträcker sig långt

Van Phu-distriktet, beläget i den tidigare huvudstaden Van Lang, är för närvarande vaggan för xoansången, med fyra ursprungliga xoansånggrupper: An Thai, Kim Dai, Phu Duc och Thet, med totalt cirka 300 medlemmar. Dessutom har distriktet också tre xoansångs- och Phu Tho-folksångsklubbar, erkända på provinsiell nivå, som regelbundet verkar med 140 medlemmar. Under senare år har det xoanska sångarvet spridit sig alltmer och blivit en oumbärlig andlig näring för lokalbefolkningen. Xoansång förekommer ofta i kulturella och konstnärliga festivaler, tävlingar och föreställningar, och tjänar politiska syften, propaganda och utbildning som firar stora helgdagar och historiska händelser i landet, provinsen och orten, särskilt under vårfestivaler. När det kinesiska nyåret närmar sig intensifierar de xoanska folksångsgrupperna sin träning och förbereder sig ivrigt för föreställningar för att servera traditionella ritualer i byns gemensamma hus och för att möta turisternas behov. Den förtjänstfulla artisten Nguyen Van Quyet – chef för Kim Dai Xoans sånggrupp – delade: ”Vår Xoans sånggrupp har för närvarande 60 medlemmar, inklusive två äldre personer som är 93 år gamla och många barn som fortfarande går i grundskolan. Även om de har olika åldrar och yrken, delar alla medlemmar en gemensam nämnare: tillgivenhet, kärlek och passion för sångerna som är tillägnade kungen. Jag arbetar själv inom byggbranschen, men närhelst gruppen har arbete att göra, ordnar jag alltid min tid för att tjäna samhället med hopp om att Xoans sång ska bestå, nå högre och längre, och bli mer tillgänglig för en bredare publik. Det traditionella månnyåret och vårens tidiga dagar är säsonger för Xoans sång, så vi fokuserar vår tid och ansträngning på att delta i föreställningar för att tjäna traditionella ritualer och möta besökarnas behov.” Varje år, på morgonen den andra dagen av det kinesiska nyåret, uppträder Kim Dai Xoans sångtruppe i Chays samlingshus under öppningsceremonin, på eftermiddagen i Lai Len-templet och på den sjunde dagen i den första månmånaden uppträder de vid byns huvudfestival för samlingshus... Dessutom, närhelst orter, organisationer eller turister vill se, lära sig om och uppleva det xoanska sångkulturarvet, är truppen alltid redo att möta deras behov.

Folkets artist Nguyen Thi Lich – chef för An Thai Xoan-truppen – sa entusiastiskt: ”Ju fler människor känner till och älskar Xoan-sång, desto starkare och mer bestående blir detta kulturarv som förts vidare från våra förfäder. An Thai Xoan-truppen har för närvarande 117 medlemmar med 5 generationer som deltar i dess aktiviteter. I början av det nya året är truppens framträdandeschema alltid fullt. Från den första dagen av Tet på An Thais byfestival, sedan till Hung-templet, Hung Vuong Ancestral Shrine, och därefter reser vi till olika byfestivaler och turistmål där vi har framträdandekontrakt. Vissa dagar uppträder Xoan-truppen på upp till 5 platser. Det är tröttsamt, men vi känner oss väldigt exalterade och stolta...”

Bevarandet och det effektiva främjandet av våra förfäders arv berikar inte bara den traditionella kulturskatten och folkets kulturliv, utan blir också en ovärderlig tillgång för att locka turister, utveckla turismen och bidra positivt till den socioekonomiska utvecklingen i området. Från början av året fram till nu har de historiska platserna i distriktet välkomnat nästan 200 grupper med mer än 10 000 besökare, varav Hung Lo-kulturturismplatsen ensam har välkomnat 182 grupper med 8 005 besökare (37 internationella grupper med 500 besökare). Xoan-sång har verkligen blivit en attraktiv turistspecialitet.

Trots att hon är upptagen med sina studier ägnar Bui Nhu Quynh, en elev i 9:e klass på Phuong Lau Secondary School, fortfarande tid åt att öva med sånggruppen An Thai Xoan under årets sista dagar. Hon föddes i en familj med en rik tradition av xoansång och hennes mormor är folkets konstnär och ledare för sånggruppen An Thai Xoan. Quynh började öva xoansång vid 5 års ålder, och när hon gick i första klass hade hon bemästrat många gamla xoanmelodier och uppträdde med truppen. Quynh delade: "Varje gång jag deltar i en föreställning känner jag mig glad och stolt, jag känner mig mer mogen och jag har mer självförtroende och beslutsamhet i mitt mål att hålla kontakten med xoansång..."

Vårfestivalen har börjat, de xoanska folksångerna genljuder på bytorget, rör vid människornas hjärtan och markerar början på ett nytt år fyllt av tro och beslutsamhet att bygga ett välmående och fredligt liv för folket i förfäderslandet.

Cam Ninh

Källa: https://baophutho.vn/phuong-xoan-vao-hoi-248137.htm