Nationella tacksamhetsdagen

baophutho.vn Genom tusentals år av historia har Hung-tempelfestivalen haft enorm vitalitet och ett brett inflytande, och utvecklats från en byfestival till en nationell festival (en nationell ceremoni med deltagande av staten och folket över hela landet, såväl som utländska vietnameser i utförandet av ritualer och ceremonier). Men oförändrat över tid förblir Hung-tempelfestivalens kärnvärde intakt, bevarat och fört vidare genom generationer av vietnameser, vilket lyfter den till nya höjder. Detta är principen om tacksamhet – ett vackert traditionellt kulturellt inslag i den vietnamesiska nationen...

Det övre templet ligger på toppen av berget Nghia Linh.

Den vietnamesiska nationens historia börjar med Hung Kings-eran, med Hung Kings bidrag till att bana väg för, utveckla och bygga upp Van Lang-staten. Till minne av detta enorma bidrag har generationer av vietnameser vördat Hung Kings som nationens förfäder i tusentals år. Dyrkan av Hung Kings har blivit en sedvänja och tro som gått i arv från generation till generation. Genom historien har denna tro fungerat som ett andligt ankare, en tro på deras förfäders helighet och mystik, stärkt nationell enhet, arbetat tillsammans för att övervinna naturkatastrofer och utländska inkräktare och skyddat landets gränser.

Studier har visat att våra förfäder för tusentals år sedan byggde Hung-templet och organiserade förfädernas minnesceremoni med folklig karaktär. Byarna Treo (Hy Cuong kommun) och Vi (Chu Hoa kommun) byggde Hung-templet i initial skala som ett litet helgedom. He-byfestivalen (Hy Cuong och Chu Hoa kommuner) innehöll många forntida folkliga föreställningar: processioner med ylande rop, jagande av fienden, presentation av elefanter och hästar, gudinnans processioner och humoristiska teaterföreställningar. När Trung-systrarna hissade upprorets fana för att driva ut de östra Han-inkräktarna, gick de till det övre templet i Hung-tempelkomplexet för att dyrka himmel och jord och svor att hämnas sin familj och betala tillbaka sin statsskuld och fortsätta Hung-kungarnas arv. "Thien Nam Ngu Luc" återger Trung Tracs ed enligt följande: "För det första svär jag att hämnas den nationella fienden; för det andra svär jag att återställa den antika Hungdynastin..." År 980, när landet blev självständigt, beställde kung Dinh Tien Hoang officiellt att skriva templets historia. Genom de på varandra följande feodaldynastierna renoverades och byggdes Hung-templet om, och blev alltmer magnifikt och imponerande. Antika texter som "Dai Viet Su Luoc" och "Dai Viet Su Ky Toan Thu" bekräftade och förklarade det vietnamesiska folkets gemensamma ursprung och rötter - Hung-kungarna. Under den senare Le-dynastin, under Hong Ducs första år, sammanställdes "Ngoc Pha Hung Vuong" (Hung-kungarnas släktforskning), där det står: "Från Dinh-, Le-, Ly- och Tran-dynastierna till vår nuvarande Hong Duc senare Le-dynasti har rökelse alltid offrats i templet i byn Trung Nghia (Co Tich)", där människor från hela landet kommer för att tillbe och minnas den forntida heliga förfaderns förtjänster..."

Under Nguyen-dynastin låg huvudstaden i Hue . År 1823 beordrade kung Minh Mang att Hung Vuongs förfäderstavlor skulle flyttas till de stora kejsarnas tempel, medan Hung Vuong-templet beviljades ett kungligt dekret för gudstjänst. Ritualerna för Hung Vuongs förfäders minneshögtid var specifikt och strikt reglerade, vilket återspeglade dynastiernas och folkets respekt för sina förfäder.

Efter den framgångsrika augustirevolutionen och den nationella självständigheten ägnade partiet, staten och folket i Vietnam ännu större uppmärksamhet åt dyrkan av de hängande kungarna – nationens gemensamma förfäder – och fokuserade på att investera medel i restaureringen och bevarandet av den historiska platsen Hung-templet, för att göra den mer magnifik och värdig att vara en plats för tillbedjan för nationens gemensamma förfäder. Omedelbart efter upprättandet av Demokratiska republiken Vietnam den 18 februari 1946 utfärdade president Ho Chi Minh dekret nr 22C NV/CC som föreskrev viktiga årliga helgdagar, vilka inkluderade en endagshelgdag för de hängande kungarnas minnesdag. Den 2 april 2007 godkände Socialistiska republiken Vietnams nationalförsamling ändringar och tillägg till artikel 73 i arbetslagen, vilket gav anställda en ledig dag med full lön på de hängande kungarnas minnesdag (den 10:e dagen i den tredje månmånaden). År 2010 hölls Hung Kings minnesdag - Hung Temple Festival för första gången med den högtidligaste nationella ceremonin i historien, under ledning av president Nguyen Minh Triet, som offrade rökelse och utförde högtidliga ritualer till minne av Hung Kings den tionde dagen i den tredje månmånaden. Denna händelse markerade en höjdpunkt i festivalens utveckling och demonstrerade dess starka vitalitet och dess utbredda inflytande över tid och rum. Festivalens omfattning återspeglar andan av nationell enhet och bevarandet av den vietnamesiska kulturella identiteten, med fokus på nationens ursprung - en särskilt viktig tradition som uttrycks genom Hung Temple Festival under olika perioder. Den visar också tydligt den vietnamesiska nationens essens och anda genom historien - dåtid, nutid och framtid.

Palanquinen bärs till Hung-templet.

Stolt över att vara den "äldste sonen som satte prejudikat", platsen där den grundande kungen valde att etablera sin huvudstad, har Phu Tho- provinsen i många år alltid strävat efter att mobilisera alla resurser för att restaurera och bygga upp Hung-templet för att det ska bli värdigt statusen som en särskild nationell historisk plats. Vi har organiserat Hung-tempelfestivalen som en modellfestival över hela landet, en plats där den nationella kulturens essens och briljans sammanfaller och lyser, en vacker symbol för andliga kulturella värden, som fullt ut uttrycker det vietnamesiska folkets visdom, moral, karaktär, motståndskraft och ädla själ...

Den bestående vitaliteten, rörelsen, utvecklingen och starka spridningen av Hung Kings minnesdag - Hung Temple Festival - härrör från värdet och essensen av den moraliska principen "tacksamhet", med filial fromhet som kärna. Resan att uttrycka filial fromhet, att övervinna otaliga upp- och nedgångar genom tiderna, har destillerats och förfinats i varje lager av kulturen. Inledningsvis innebar det att dyrka bergsgudar, flodgudar och risgudar... sedan omvandlades det till förfädersdyrkan. Från början var det sedvänjan att dyrka gudar på Nghia Linh-berget, sedan fortsatte det till byggandet av tempel och pagoder, dyrkan och organisering av Hung Kings minnesdag, som till en början var en byfestival, som gradvis omvandlades till en nationell festival och en statlig ceremoni, tillsammans med hela nationens enhet och solidaritet. Enligt statistik från ministeriet för kultur, sport och turism finns det 1 417 reliker tillägnade Hung Kings och andra personer från Hungdynastin över hela landet. Enbart Phu Tho-provinsen har 345 reliker kopplade till byar tillägnade Hung Kings, där Hung Temple National Special Historical Relic Site är det största centret för utövandet av Hung King-dyrkan i landet. Dessa reliker, tillsammans med deras ritualer och festivaler, är spridda över de tre regionerna i norra, centrala och södra Vietnam. Tillsammans med resten av landet, för att uttrycka tacksamhet för sina förfäders och Hung Kings förtjänster, organiserar vietnamesiska utlandsboende den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år Hung King-minnesceremonin. De etablerar altare för de nationella förfäderna Hung Kings på ambassaders och konsulats kontor i olika länder för att uppfylla sitt behov av att hedra sina förfäder och sin nation. I USA har vietnamesiska utlandsboende samlat in pengar för att bygga ett Hung King-tempel med namnet "National Ancestor Vong Tu", som invigdes 2003 i San Jose, Kalifornien. Det utbredda inflytandet och den livfulla vitaliteten i Hung Kings dyrkan och förfädernas dyrkan visar tydligt det vietnamesiska folkets traditionella moraliska värderingar, bevarade och förda från generation till generation. Med dessa särskiljande värderingar inskrev UNESCO officiellt den 6 december 2012 de Hung-kungarnas dyrkan av Phu Tho som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten.

Hung Kings minnesdag och Hung Temple Festival representerar höjdpunkten i traditionen av tacksamhet och hågkomst, att minnas sina rötter och de som planterade trädet från vilket man äter frukten. Hung Kings minnesdag är ett unikt historiskt fenomen, sällsynt jämfört med många andra nationer runt om i världen. Kärnan i Hung Temple Festival förkroppsligar fyra grundläggande principer: filial fromhet; principen att minnas sina rötter; ideologin om nationellt ursprung; och de unika egenskaperna hos vietnamesisk förfädersdyrkan, som kulminerar i Hung Kings dyrkanstradition, som har erkänts av UNESCO. Omvandlingen och utvecklingen till en nationell festival (Hung Kings minnesdag - Hung Temple Festival) har förenat styrkan i nationell solidaritet och öppet hävdat vår stats suveränitet genom historien. Dess eviga värde utgör grunden för att definiera det vietnamesiska folkets suveränitet: De har sitt ursprung, sina territorier, sina organisationsstrukturer och administrativa system från antiken till nutid, med sina egna regimer och förordningar, vilket demonstrerar nationell självständighet mot fientliga krafters planer att kränka territoriell suveränitet, assimilera nationen och assimilera sin kultur. Med sitt pulserande liv och landets utveckling och mognad, sammanflätat med nationens bestående existens genom alla tider och övervinnande av utmaningar, kommer Hung-tempelfestivalen för alltid att förbli en vacker och värdefull kulturell symbol för det vietnamesiska folket.

Genom den långa historien av nationsbyggande och nationellt försvar har principen om tacksamhet för förfädernas förtjänster blivit en enande tråd, ett andligt ankare och en särskild källa till styrka för det vietnamesiska folket, vilket skapat Vietnams mirakel i att enas mot naturkatastrofer och utländska inkräktare, skydda och bygga det vackra landet. Den andliga styrkan på Hung Kings minnesdag är som en uppmaning från hjärtat hos varje ättling till Lac och Hong att återvända till sina rötter, till sitt hemland med det heliga men välbekanta ordet "landsmän". Det finns inget bättre än att bevara och utveckla det arv som förts vidare från våra förfäder till nya höjder. Därför är Hung Kings minnesdag också ett tillfälle för ättlingar till Lac och Hong från norr till söder, lågland eller högland, Kinh eller etniska minoriteter, religiösa eller icke-religiösa, i landet eller utomlands, att vända sig mot förfädernas land, den plats där bergens och flodernas heliga energi sammanfaller, att respektfullt tända rökelse och uttrycka tacksamhet för Hung Kings nationsbyggande ansträngningar, och att gå samman för att bevara och bygga ett välmående och vackert land, som uppfyller våra förfäders strävanden.

Nguyen Dac Thuy

TUV, chef för avdelningen för kultur, sport och turism

Källa: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm