Fullmånen under den sjunde månmånaden i Bản Bung

I många etniska gruppers kulturer är fullmånen under den sjunde månmånaden ett tillfälle att hylla sina förfäder och minnas sina rötter. För Dao Tien-folket i Ban Bung (Phong Quang-kommunen, Thai Nguyen-provinsen) symboliserar fullmånen inte bara minnet av mor- och farföräldrar utan är också förknippad med många unika seder och bruk, vilket ger en distinkt färg åt deras etniska kulturs mångfald.

Från början av den sjunde månmånaden är etniska minoriteter på många orter upptagna med att förbereda sig för att fira fullmånen. För Dao Tien-folket betraktas fullmånen under den sjunde månmånaden också som en nyårsfestival.

I Bản Bung, före fullmånen, är familjernas gårdar täckta med torklinor av bananblad. De äldste i byn minns att förr i tiden, för att förbereda sig för fullmånen under den sjunde månmånaden, var man tvungen att börja arbeta en månad i förväg. När skördesäsongen var slut gick männen i byn till skogen för att samla ved, medan kvinnorna samlade bananblad och torkade dem i tid för att baka kakorna.

Senast den 13:e dagen i den sjunde månmånaden måste förberedelserna vara klara, för från och med den 14:e börjar folk fira fullmånefestivalen, och den 15:e besöker de sina morföräldrars hem. Från och med eftermiddagen den 13:e börjar varje hushåll slå in riskakor och göra blötlagda risnudlar. Förutom välkända typer av kakor som gråbobladskakor, bananrotskakor och taggkakor är klibbiga riskakor (bánh chưng) oumbärliga under fullmånefestivalen här.

Den 14:e samlas små familjer vid förfädershelgedomen för att fira fullmånen. Till skillnad från många andra platser äter människorna här inte ankkött utan istället tuppkött och fisknudelsoppa. Fisken, som fångats från bäcken föregående eftermiddag, grillas över kol tidigt nästa morgon, hackas fint och wokas med kryddor tills den doftar innan den används som fyllning i nudelsoppan som serveras med kycklingbuljong. Detta är en speciell rätt som Dao Tien-folket ivrigt väntar på vid fullmånen under den sjunde månmånaden varje år.

Tidigt på morgonen börjar familjerna sin resa till sina morföräldrars hem. Dao-folket tror att den 15:e dagen i den sjunde månmånaden är årets viktigaste tillfälle för gifta döttrar att återvända hem för att besöka sina föräldrar, visa vördnad för sina föräldrar och stärka familjebanden. Detta är en tid för avkoppling efter skörden, vilket gör det möjligt för döttrarna att stanna längre hemma hos sina föräldrar, tillbringa tid tillsammans och dela berättelser om sitt arbete och sina liv.

Gåvorna som tas med till morföräldrarnas hus är alltid en fet tupp, ett par riskakor (bánh chưng) och ett par banankakor (bánh chuối). Dessutom tar dottern med sig ett stycke indigofärgat tyg som present till sin mor. Det är en speciell gåva; indigofärgen symboliserar ett långt liv, och tyget, vävt och färgat av dotterns egna händer, är fyllt med kärlek och tacksamhet för sina föräldrar.

För gifta döttrar är midhöstfestivalen (den 15:e dagen i den 7:e månmånaden) tillfället att återvända för att besöka sina föräldrar och stanna längst på året, så förberedelserna är alltid noggranna och fulla av spänning.

Vid ankomsten slaktar svärsonen en kyckling och ställer upp ett offer till förfäderna och tillkännager att han, hans fru och deras barn har återvänt hem för ett besök och önskar fred, god hälsa och välstånd i sin verksamhet.

Fru Trieu Thi Huyen, invånare i byn Ban Bung, berättade: "Det var många år sedan. Nu är livet mer välmående, och vi behöver inte längre förbereda allt själva. Byborna behåller dock fortfarande många gamla seder, den enda skillnaden är att istället för indigofärgat tyg är gåvorna nu mer praktiska föremål som kläder och hushållsartiklar..."

För Dao Tien-folket är midhöstfestivalen under den sjunde månmånaden inte bara en tid för familjeåterföreningar och att visa filial fromhet mot förfäder, utan också ett sätt för samhället att bevara seder och kultivera identitet mitt i den moderna världen. Från den gemensamma måltiden till traditionen att ge gåvor, från den klibbiga riskakan till skålen med fisknudelsoppa, förkroppsligar allt betydelsen av samhörighet, vilket säkerställer att med varje midhöstfestival fortsätter Dao Tien-kulturen att blomstra och lysa.

Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/ram-thang-bay-o-ban-bung-dbe6fbe/