Dao-folksångernas låga lyser starkt för evigt.

Vi anlände till byn Bau Bang i Trinh Tuong-kommunen och fängslades av Dao-folkgruppens melodiska folksånger som ekade från ett litet hus. Tillsammans med sången kunde vi höra de klara rösterna från barn som övade. Dessa välbekanta ljud kom från en folksångsgrupp som initierats och undervisats av Dao-folkgruppens hantverkare, Phan Thi Danh.

I klassrummet lär fru Phan Thi Danh, klädd i traditionell klädsel, entusiastiskt ut folksånger till kvinnorna och barnen i byn. Enligt fru Phan Thi Danh har Dao Tuyen-folket en rik repertoar av folksånger, inklusive vaggvisor, kärlekssånger med rop och svar under Tet (månens nyår) och sånger som sjungs vid bröllop och begravningar. Dao Tuyen-folket lägger inte för mycket vikt vid musikinstrument, så de kan sjunga i alla lämpliga sammanhang och berika sina andliga liv.

Som dotter till den etniska gruppen Dao levde Ms. Danh från ung ålder i en kulturell miljö rik på etnisk identitet. I synnerhet var folksånger som modersmjölk och gav näring åt hennes själ, och hon växte till att älska och bli passionerad för sitt folks sånger.

Förr i tiden var det bara Dao-män som fick lära sig Nôm-skriften och sånger och ritualer nedtecknade i forntida böcker. Kvinnor däremot lärde sig och sjöng främst folkvisor, vaggvisor och kärlekssånger genom muntlig tradition som förts vidare från generation till generation, från en person till en annan.

Fru Danh mindes: "När jag var liten och lyssnade på kvinnorna som sjunger, brukade jag nynna med och komma ihåg texterna till några barnramsor. När jag var 7 år gammal började min mamma lära mig att sjunga korta folkvisor som: sagovisan 'Tam Cam', vaggvisor, sånger om mödrar som går ut på fälten, sånger om palmer..."

Phan Thi Danh var passionerad för att lära sig sjunga och hade vid 13 års ålder memorerat många folksånger och lärt sig ytterligare kärlekssånger med call-and-response av sin mamma så att hon kunde följa med sina äldre syskon till andra byar för att sjunga i call-and-response-stil.

När Mrs. Danh tillfrågades om sina ungdomliga år av passion för sång, lyste hennes ögon upp av glädje, precis som när hon glatt deltog i "Byfestivalen" på våren. Mrs. Danh sa: "Under åren 1993-1994 uppmuntrades och vägleddes jag av Mrs. Lo Thi May, en skicklig folksångerska i byn. Hon var min andra lärare; hon lärde mig vaggvisor, hur man sjunger dem uttrycksfullt, hur man andas ordentligt och hur man använder vokala utsmyckningar. Särskilt lärde hon mig hur jag skulle träna min röst att vara klar och hög utan att bli andfådd, och hur jag skulle uppträda självsäkert på scenen. I slutet av 1994 blev jag inbjuden att delta i en vaggvisortävling organiserad av Lao Cai- provinsen och vann andra pris."

Efter tre års studier av folksånger med fru Lo Thi May bemästrade Phan Thi Danh över 250 folksånger, både långa och korta, inom olika genrer som bröllopssånger, begravningssånger, sånger för vårfestivaler och fester, vaggvisor och kärlekssånger, och blev därmed byns bästa folksångare.

Med sin rika repertoar av folkvisor och en röst lika len och ljuv som en bergsbäck blev Phan Thi Danh en nyckelfigur i den lokala konstscenen. Hon sjöng inte bara i sin by utan reste också till andra byar för att sjunga med andra folksångare. Rösten hos denna Dao-etniska flicka från byn Bau Bang spred sig vida omkring och blev känd i hela regionen. Varje år, när hon deltog i "Sångfestivalen över byarna" – en traditionell festival för den etniska gruppen Dao, en sångtävling mellan byarna Bau Bang och Na Nung – gick Phan Thi Danh alltid segrande ur striden.

När vi träffade Ms. Phan Thi Danh blev vi ganska förvånade över att hon bara hade gått tredje klass, men hennes handstil är anmärkningsvärt snygg och vacker. Sedan 2001 har hon ägnat mycket av sin tid åt att samla och transkribera utvalda Dao-folksånger till standardvietnamesiska. Tre gamla anteckningsböcker som innehåller cirka 500 noggrant inspelade Dao-folksånger från de senaste 25 åren har blivit en "skattkammare" som hon noggrant bevarar för att föra vidare till kommande generationer. Dessa inkluderar många sånger i olika genrer, såsom vaggvisor (5 sånger); bröllopssånger (cirka 50 sånger); uppvaktningssånger (över 200 sånger); sånger med samtalsånger (cirka 100 sånger); berättandesånger (50 sånger); och sånger som används i ritualer (cirka 50 sånger). Med sin passion för sång och medfödda talang, baserad på folkmelodier från sin etniska grupp, komponerar Ms. Danh också nya sånger med nya teman, som lovordar skönheten i sitt hemland, gemenskapsandan och förändringarna i hennes närhet...

I år, vid 63 års ålder, har Ms. Phan Thi Danh blivit en av de personer som kan flest Dao-folksånger i Trinh Tuong-kommunen. Hon håller dem inte för sig själv, utan främjar och uppmuntrar aktivt kvinnor i byn att öva på att sjunga folksånger för att bevara sin etniska identitet. Genom Ms. Danhs entusiastiska undervisning har Dao-kvinnor i Trinh Tuong-kommunen lärt sig många folksånger och kan framföra dem på festivaler och fester, särskilt för Ms. Tan Thi Phuong, Ms. Ly Thi Nga, Ms. Ly Thi Lan, Ms. Ly Thi Sang (byn Na Lung), Ms. Phan Thi Hong och Ms. Tan Thi Lien (byn Nam Chon).

Som elev till fru Danh, och även en älskare av folksånger som aktivt lärde sig att sjunga dem av fru Phan Thi Danh, har fru Tan Thi Phuong och hennes make, Phan A Gan, blivit "kärnan" i byns scenkonstgrupp.

Fru Tan Thi Phuong sa: ”Fru Phan Thi Danh är inte bara en begåvad sångerska som kan många folkvisor, utan hon bryr sig också om att lära ut till nästa generation. Hon har ingjutit i oss en kärlek till folkvisor och en djupare förståelse för skönheten i folkmelodierna från den etniska gruppen Dao.”

Trots sin höga ålder förblir Mrs. Phan Thi Danhs kärlek och passion för folksång oförminskad. Varje dag lär hon entusiastiskt ut folkvisor till den yngre generationen i byn utan att förvänta sig något i gengäld.

Som ett erkännande av Phan Thi Danhs bidrag och för att uppmuntra henne att fortsätta bevara den etniska gruppens kulturella identitet, anordnade den provinsiella folkkonstföreningen nyligen en workshop för att utarbeta ett dokument med förslag om att Vietnams folkkonstförening ska erkänna Phan Thi Danh som folkkonstnär.

"Det som gör mig lyckligast är att jag har fört vidare min kärlek till folksånger till den yngre generationen, så att den vackra kulturella identiteten hos den etniska gruppen Dao kan bevaras och bestå genom tiden", delade Ms. Danh.

Källa: https://baolaocai.vn/sang-mai-ngon-lua-dan-ca-dao-post882148.html