Tet i glädjen av byfestivalen

[annons_1]

Xe Dang-kvinnorna på Ong Doans tak fångar den första strömmen vatten blandat med grisblod som rinner in i byn. Foto: DANG NGUYEN

Vattentrågsfestival

Bara några dussin minuter efter att människor anlänt till vattenfallet vid foten av berget Ong Doan (by 1, Tra Vinh kommun, Nam Tra My) för att utföra ceremonin med vattentråg, flödade den första strömmen av vatten blandat med grisblod in i byn.

I den ständiga glädjen turades Xe Dang-kvinnor i traditionella dräkter, med bamburör i handen, om att fånga varje stråle av kallt, klart vatten, och passade sedan på att ta med sig det hem och förvara det omsorgsfullt.

Det vattnet används för att laga den första måltiden på det nya året. Eftersom Xe Dang-folket tror att det är den renaste källan som skänkts av gudarna och som bringar tur i livet.

Därför, efter att ha tagit med sig vattenpipor hem, fortsätter varje hushåll att hålla en ceremoni hemma, vilket innebär att man tackar gudarna, ber för ett fridfullt nytt år, en riklig skörd och ett välmående liv...

Fru Ho Thi Huong, invånare i byn Ong Doan, sa att enligt Xe Dang-folkets koncept har vattentrågsdyrkanceremonin (även känd som vattentrågsfestivalen) innebörden att be om tur och välsignelser för byborna.

Därför anordnar lokalsamhället nästan varje år en byfestival för att dyrka vattentråget, och ser det som ett tillfälle att välkomna det nya året och be för allt gott. Detta är en traditionell ceremoni för många generationer, som vanligtvis äger rum vid övergången mellan det gamla året och det nya året.

En kvinna från Xe Dang stänker vatten på huvudet för att be om goda ting. Foto: DANG NGUYEN

”Vattentrågsfestivalen är inte bara en traditionell festival, utan också ett tillfälle för Xe Dang-samhället att samlas med sina familjer under årstidernas växlingar. Genom denna unika ritual med vattentrågsdyrkan bevaras den traditionella festivalen i många generationer. Xe Dang-folket tror på gudarnas välsignelse och beskydd, särskilt vattenguden. Därför, om det inte föreligger en force majeure-orsak, är ingen frånvarande från den gemensamma festivalen som är full av mening för att ena samhället för att välkomna det nya året”, delade Ms. Huong.

Tillsammans med ritualen att dyrka gudarna äger vattentrågsfestivalen rum med många typiska kulturella aktiviteter för Xe Dang-folket, såsom att resa en påle för att välkomna det nya året, trumuppträdanden, traditionella folklekar... vilket lockar till sig hela bysamhället.

Förutom Xe Dang-folket, som firar det månanska nyåret, organiserar många Ca Dong-samhällen i Nam Tra My även traditionella byfestivaler, genom tillbedjansceremonier vid vattentråg för att be om tur och välsignelser.

Önskan att få kontakt

I gryningen på Tet-festivalens första dag, efter tre trumslag, var bytorget K'thu (en Xan-kommun, Tay Giang) snart fullt med människor. Efter byäldstes gudstjänstceremoni ljöd gongar och trummor, och Co Tu-folkets danser "tung tung" och "da da" framfördes rytmiskt för att ackompanjera den traditionella byfestivalen.

Co Tu-folket i byn K'noonh (en Xan-kommun, Tay Giang) håller en traditionell byfestival för att fira Tet. Foto: DANG NGUYEN

Herr Zơrâm Cheo – byns ledare i K'noonh – sa att festivalen äger rum efter att lokalbefolkningen har skördat risen. Alla bymedlemmar engagerar sig i att organisera byfestivalen för att fira Tet, i samklang med samhällets gemensamma anda.

Vissa människor bidrar med arbete och pengar, en traditionell byfestival med fullständiga ritualer återskapas och upprätthålls varje år, vilket skapar en glädjefylld Tet-plats för Co Tu-samhället i det avlägsna gränsområdet som gränsar till Laos.

Den traditionella byfestivalen för Co Tu-folket i K'noonh by, som har ägt rum regelbundet i många år, anses vara en plats för att återknyta kontakter och hedra samhället efter ett långt år av svårigheter. Detta är också ett tillfälle för samhället att tacka gudarna för att de skyddat och gett byborna goda grödor, ett välmående liv och att be för ett nytt år med gynnsamt väder, rikliga grödor och god hälsa för byborna.

Samhället går till varje hushåll för att dansa med avsikt att driva bort onda andar och be om lycka och välsignelser. Foto: DANG NGUYEN

”Co Tu tror att allting har en ande. Därför är denna festival, förutom att välkomna det nya året, också ett tillfälle att tacka gudarna för deras stöd och välsignelser under hela året så att människor har tillräckligt med hälsa för att göra affärer och bygga ett progressivt och civiliserat liv.”

Dessutom är festivalen också en samlingsplats för samhället för att sammanfatta det gamla året, ytterligare stärka solidariteten och beslutsamheten att bygga ett nytt liv med ökande utveckling och välstånd", sa Zơrâm Cheo.

Efter ceremonin med guddyrkan framför stången gick grupper av människor in i bybornas hus. De slog på trummor och gongar, dansade tang tung och da da och målade en bild av en ca'bhây (ond mask) i sina ansikten i hopp om att driva bort onda andar och otur från det gamla året; samtidigt önskade de husägaren ett nytt år med lycka och välstånd. Det var också det solidaritetsbudskap som Co Tu-folket strävade efter under de första dagarna av Thanh Minh-festivalen...

Kommentar (0)