Tet i glädjen av byfestivaler

[annons_1]

Xê Đăng-kvinnor i byn Ông Đoàn samlar den första strömmen av vatten blandat med grisblod som rinner tillbaka till byn. Foto: ĐĂNG NGUYÊN

Dela vattentråget under Tet

Bara några dussin minuter efter att byborna anlänt till vattenfallet vid foten av berget Ong Doan (Hamlet 1, Tra Vinh kommun, Nam Tra My-distriktet) för att utföra ritualen att dyrka vattentråget, flödade den första strömmen av vatten blandat med grisblod in i byn.

I ett glädjefyllt firande turades Xê Đăng-kvinnorna, klädda i sina traditionella kläder och med bamburör i handen, om att hämta kallt, klart vatten och bar det sedan försiktigt hem för att förvara.

Det källvattnet används för att laga den första måltiden på det nya året. Xê Đăng-folket tror att det är det renaste källvattnet som skänks av gudarna och bringar lycka i livet.

Därför, efter att ha tagit med sig vattenpipor hem, fortsatte varje hushåll att hålla en ceremoni hemma, för att visa tacksamhet till gudarna och be för ett fridfullt nytt år, en riklig skörd och ett välmående liv.

Fru Ho Thi Huong, invånare i byn Ong Doan, sade att enligt Xe Dang-folkets övertygelser symboliserar dyrkanceremonin vid vattentråget (även känd som vattentrågsfestivalen) en bön om lycka och välsignelser för byborna.

Därför anordnar lokalsamhället nästan varje år en byfestival för att dyrka vattentråget och se det som ett tillfälle att välkomna det nya året och be om lycka. Detta är en traditionell sedvänja som förts vidare genom generationer och vanligtvis äger rum under övergångsperioden mellan det gamla och det nya året.

En Xê Đăng-kvinna stänker vatten på hennes huvud, vilket symboliserar en önskan om lycka. Foto: ĐĂNG NGUYÊN

”Vattentrågsfestivalen är inte bara en traditionell festival, utan också ett tillfälle för Xê Đăng-samhället att samlas med familjen under övergångstiden mellan årstider. Genom att bevara denna traditionella festival i generationer, genom denna unika ritual med dyrkan av vattentråg, tror Xê Đăng-folket på andarnas välsignelser och beskydd, särskilt vattenguden. Därför, om det inte finns en oundviklig anledning, är ingen frånvarande från denna meningsfulla byfestival som förenar samhället för att välkomna det nya året”, delade Hương.

Vid sidan av ritualerna för att dyrka gudarna erbjuder vattentrågsfestivalen många typiska kulturella aktiviteter för Xê Đăng-folket, såsom att resa nyårsstången, trumuppträdanden och traditionella folklekar... vilket lockar till sig deltagande och entusiasm från hela bysamhället.

Förutom Xê Đăng-folket organiserar många Ca Dong-samhällen i Nam Trà My även traditionella byfestivaler för att fira månnyåret, genom ritualer som att offra till vattentråget för att be om lycka och välsignelser.

Strävan efter kontakt

I gryningen på den första dagen av det kinesiska nyåret, efter tre rungande trumslag från k'thu-trumman, fylldes bytorget i K'noonh (en Xan-kommun, Tay Giang-distriktet) snabbt med människor. Efter byäldstens ritual att offra till gudarna ljöd gongar och trummor, och Co Tu-folkets rytmiska tang tung- och da da-danser fyllde luften för att fira den traditionella byfestivalen.

Co Tu-folket i byn K'noonh (en Xan-kommun, Tay Giang-distriktet) håller en traditionell byfestival för att fira Tet (månnyåret). Foto: DANG NGUYEN

Enligt Zơrâm Cheo, ledare för byn K'noonh, äger festivalen rum efter att lokalbefolkningen har skördat färdigt risskörden. För att organisera byfestivalen för att fira det nya året deltar alla medlemmar i byn i en anda av solidaritet i samhället.

Med bidrag av arbetskraft och resurser återskapas och upprätthålls årligen en traditionell byfestival, komplett med ritualer, vilket skapar ett glädjefyllt nyårsfirande för Co Tu-samhället i denna avlägsna gränsregion intill Laos.

Co Tu-folkets traditionella byfestival i K'noonh, som hållits regelbundet i många år, anses vara en plats för gemenskap och firande efter ett långt år av hårt arbete. Det är också ett tillfälle för samhället att tacka gudarna för deras beskydd och välsignelser med rikliga skördar och ett välmående liv, och att be för ett nytt år med gynnsamt väder, rikliga grödor och god hälsa för byborna.

Samhället går från hus till hus och utför dansen, med avsikt att avvisa onda andar och be om lycka och välsignelser. Foto: DANG NGUYEN

"Co Tu-folket tror att allting har andar. Därför är denna festival, förutom att välkomna det nya året, också ett tillfälle att tacka andarna för deras stöd och välsignelser under det gångna året, vilket har gjort det möjligt för folket att ha god hälsa, arbeta hårt och bygga ett progressivt och civiliserat liv."

"Dessutom är festivalen också en samlingsplats för samhället att sammanfatta det gångna året, ytterligare stärka solidariteten och besluta sig för att bygga ett nytt liv som är alltmer välmående och bekvämt", sa Zơrâm Cheo.

Efter ritualen att offra till andarna före den ceremoniella stången strömmade grupper av människor in i bybornas hus. De slog på trummor och gongar, utförde tang tung- och da da-danserna och målade bilder av ca'bhay (djävulsmasker) på sina ansikten i hopp om att avvisa onda andar och otur från det gamla året; samtidigt önskade de husägarna ett välmående och framgångsrikt nytt år. Detta var också ett budskap om enighet som Co Tu-folket hoppades på under de första dagarna av Thanh Minh-festivalen...

Kommentar (0)