Besök himmelens och jordens altare - där himlen gav "samhället" till Tay Son-dynastin

Beläget på toppen av An Son står det majestätiska altaret för himmel och jord högt, i den heliga platsen där jorden och himlen möts. Det är här människor reste ett altare för att fira och uttrycka tacksamhet till himmel och jord för att de "givit stor karma" till Tay Son-trion och inlett en lysande dynasti i nationens historia.

Thăm đàn tế trời đất - nơi trời trao 'xã tắc' cho nhà Tây Sơn- Ảnh 1. — Altaret för att tillbe himmel och jord ligger på toppen av berget An Son i Binh Phu kommun, Gia Lai -provinsen.

Där himlen ger det dyrbara sigillet

An Son är ett lågt berg, beläget på Konflodens högra strand, i Binh Phu-kommunen, Gia Lai-provinsen (tidigare Tay Son-distriktet, Binh Dinh-provinsen). Berget omges av Hoanh Son-bergskedjan med symboliska namn som But Son (Trung-ön), Hoi Son (Dung-ön), Kiem Son (Lanh-ön), Co Son (Drum-ön), Chung Son (Chuong-ön)...

Enligt Quang Trung-museet, om det på Konflodens vänstra strand finns But Son, där Nguyen Nhac kröntes till kung av Jadekejsaren, så fick han på högra stranden, vid An Son, ett sigill för att gravera de fyra kinesiska tecknen "son ha xa tac".

Legenden säger att Nguyen Nhacs familj en gång firade en dödsdag. På natten, på Trungön, ekade ljudet av gongar och trummor med fladdrande eldsken. Nguyen Nhac och några personer gick upp på berget för att se den märkliga synen.

Mitt i det fladdrande eldskenet dök en gammal man upp och presenterade dekretet "Jadekejsaren utser Nguyen Nhac till kung". Från och med då spreds rykten vida omkring, och Nguyen Nhacs prestige respekterades som någon som fått himlens mandat.

Thăm đàn tế trời đất - nơi trời trao 'xã tắc' cho nhà Tây Sơn- Ảnh 2. — Stenstigen med hundratals trappsteg leder upp till relikplatsen.

En annan gång, på väg från An Khe till sitt hem i Kien Thanh-byn, reste sig Nguyen Nhacs häst plötsligt, sprang rakt mot sydost och stannade vid Go Sac. Han ramlade av sin häst och hans högra ben värkte länge innan han kunde stå upp.

När han förberedde sig för att rida hem såg Nguyen Nhac plötsligt ett svärdsfäste fastnat i klippan på bergssidan. Han skickade omedelbart någon för att hämta det, och det visade sig vara ett gammalt svärd. Bladet var blankt som vatten, alla var glada och trodde att det var en gåva från himlen.

I tron att himlen skulle skänka ett dyrbart svärd och ett sigill, organiserade Nguyen Nhac omedelbart en böneceremoni vid foten av berget Hoanh Son. På ceremonins tredje natt flög plötsligt ett starkt ljus likt en eldstråle över himlen och föll på Giai-ön. En hög explosion ekade och skakade hela området.

På morgonen, när folk kom till platsen, upptäckte de ett fyrkantigt sigill inristat i berget med de fyra orden "berg, floder och land". Från och med då kallades Hon Giai Hon An eller An Son.

Thăm đàn tế trời đất - nơi trời trao 'xã tắc' cho nhà Tây Sơn- Ảnh 3. — Det indiska templet ligger bland de mörkgröna träden.

Majestätiskt altare till himmel och jord

Med denna heliga historiska betydelse byggde den lokala regeringen år 2011 ett altare för att dyrka himmel och jord på berget An. Projektet slutfördes 2012 och rankades som en provinsiell historisk relik år 2017. Detta är inte bara en minnesplats utan också ett tack och en tacksamhet från folket till himmel och jord för att de anförtrot Tay Son-trion ett fantastiskt arbete.

Relikkomplexet täcker mer än 28 hektar, inklusive tre huvudområden, inklusive Kinh Thien-templet, An-templet, Thong Linh-tornet och kontorsområdet. Alla är symmetriskt arrangerade på nord-syd-axeln.

Thăm đàn tế trời đất - nơi trời trao 'xã tắc' cho nhà Tây Sơn- Ảnh 4. — Ett tempel - där berättelsen om himlen som ger Nguyen Nhac ett värdefullt sigill återskapas

Från bergets fot leder en stenstig med hundratals trappsteg gradvis besökarna in i den legendariska platsen. Halvvägs upp dyker An-templet upp mitt i den mörkgröna skogen, där berättelsen om det himmelsgivna, dyrbara sigillet till Nguyen Nhac återskapas.

Framför tempelporten, på båda sidor om ingången, finns stenelefanter, stenhästar och statyer av civila och militära mandariner, som symboliserar de styrkor som bidrog till Tay Sons sak. Templet har tre rum: det främre rummet dyrkar generalerna och soldaterna, gården har ett stenaltare graverat med en kopia av sigillet "berg, floder och land", och det bakre rummet dyrkar de tre bröderna Nguyen Nhac, Nguyen Hue och Nguyen Lu.

Mittemot vägen, på höger sida, ligger Kommunikationstornet. Tornet är fyrkantigt och sju våningar högt och symboliserar kommunikationen mellan människor och himlen, mellan det förflutna och nuet.

Thăm đàn tế trời đất - nơi trời trao 'xã tắc' cho nhà Tây Sơn- Ảnh 5. — Kommunikationstornet symboliserar skärningspunkten mellan människan och himlen.

Det högsta är himmelsaltaret, utformat enligt filosofin om "tre talanger": himmel, jord och människa. Där den lägsta nivån symboliserar människor med fyra portar som öppnar sig i fyra riktningar. Huvudporten i söder är Bao Son Thien An, porten i norr är Binh Dinh-porten, Thien Ung-porten ligger i väster och Khai Duc-porten ligger i öster. Altaret är fyrkantigt, varje sida är 90 m.

Nästa är det fyrkantiga altaret som symboliserar jorden. Altaret är fyrkantigt, varje sida är 54 meter lång med ett gyllene stenräcke och ett par stendrakar som vetter mot huvudentrén.

Översta våningen är ett cirkulärt altare, 27 meter i diameter, som symboliserar himlen. Altaret har 9 röda stentrappsteg uppdelade i 3 nivåer. Ovanpå finns 12 stenpelare som symboliserar 12 tidszoner, toppen av pelarna är snidad med enhörningar, mitt på altaret finns ett stenaltare för att dyrka himmel och jord.

Thăm đàn tế trời đất - nơi trời trao 'xã tắc' cho nhà Tây Sơn- Ảnh 6. — Huvudporten till himmelens och jordens altare ligger i söder.

En son är inte bara en andlig och kulturell destination, utan också en symbol för strävan efter självständighet och det vietnamesiska folkets okuvliga anda.

Enligt Nguyen Van Tan, biträdande chef för Quang Trung-museet, är Dai Kinh Thien eller himmelens och jordens altare beläget på toppen av An Son, vilket skapar ett stort utrymme av himmel och jord i kombination med majestätiska andliga verk. Himmelens altare har en viktig betydelse i bönen om nationell fred och välstånd, världsfred . Varje år kommer cirka 28 000–30 000 människor hit för att besöka och resa.