Religion och etnicitet går hand i hand med Ho Chi Minh-staden - Del 2: Stor solidaritet från enkla saker

Medverkar i att bygga civiliserade stadsområden

När man nämner riddaren av Storkorset Le Duc Thinh, den första lekmannen i Asien som tilldelades en adlig titel av Vatikanen, nämner många ofta frasen "att bygga broar, föra samman kärlek". Med mer än 40 års samarbete med Vietnams fosterlandsfronts centralkommitté har han blivit en symbol för kamratskapets och delandets anda, ett exempel för församlingar och religiösa samfund att följa på resan att "leva evangeliet i nationens hjärta".

Den andan förs vidare i konkreta handlingar i varje religiöst samfund. I Thang Long-kyrkan ledde församlingspräst Nguyen The Thu oss till ett besök i blomsterträdgården "Thang Long Brothers", en park på nästan 500 ^kvadratmeter .

”Det här området brukade vara en tom tomt, full av skräp och stenar. Under ett möte med församlingsledarna föreslog jag idén att omvandla det till en park och blomsterträdgård för att ge en plats där människor i grannskapet kunde ha roligt. När församlingsledarna hörde det gick de omedelbart med på det”, mindes fader Nguyen The Thu.

Tack vare grannskapets stöd och vädjan startade projektet bara en vecka senare; folk bidrog med cementsäckar, några stenvagnar, vissa bidrog med 5 miljoner VND, 3 miljoner VND, några med några hundra tusen VND. Distriktets folkkommitté stödde bord, stolar och scendekorationer. Ungefär två månader senare slutfördes projektet, värt nästan 200 miljoner VND, och blev en plats som förenar den kinesiska befolkningen med Kinh-folket och vissa etniska minoritetshushåll i området för att ha kul och göra dagliga aktiviteter.

Herr Tran Van Chu, medlem av pastoralrådet, sade: ”Varje vecka ger kyrkan gratis måltider till hundratals fattiga människor, mestadels kineser, buddhister och icke-religiösa. Vänlighet diskriminerar inte på grund av religion.”

Församlingsmedlemmar i An Phu församling i gränd 205 Tran Van Dang (Nhieu Loc-distriktet, HCMC) donerade mark för att bredda gränden. Foto: HOAI NAM

På Tran Van Dang-gatan 205 (Nhieu Loc-distriktet) uppmuntrade Bat Nha-pagoden och An Phu-församlingen aktivt människor att donera mark för att bredda gränden. Vördade Thich Minh Thien och prästen Le Hoang Chuong besökte inte bara direkt utan deltog också i ceremonier, mässor och heliga mässor för att förklara innebörden av att öppna gränden. På mindre än en månad gick fler än 200 hushåll med om att donera mark, varav vissa hushåll donerade hundratals kvadratmeter.

Den solidariteten spred sig även till många andra församlingar. Hop An Parish (Go Vap-distriktet) slutförde på bara 3 månader, tillsammans med församlingsmedlemmar och regeringen, ett blomsterträdgårdsprojekt och en väg längs Tham Luong-kanalen, över 1 km lång, värd över 1 miljard VND, vilket gav hela bostadsområdet ett nytt utseende.

Eller i Binh Dong-distriktet eliminerades soptippen som funnits i årtionden mitt i bostadsområdet tack vare enighet mellan Binh Ans församlingsmedlemmar, regeringen och lokalbefolkningen.

Från dessa praktiska arbeten kan vi tydligt se den solidariska styrkan hos det religiösa samfundet när de samarbetar med lokala myndigheter. Modellerna "Gröna söndag", "Volontäraktivitetsdag", "För den gröna kanalen"... från församlingar har bidragit till att försköna stadens utseende, förbättra miljön och samtidigt stärka grannskapsrelationerna, så att varje grannskap, by och liten gränd verkligen kan bli ett "gemensamt hem" som förenar alla människor.

Stöd för de svaga

En eftermiddag i mitten av september, när det sista solljuset just hade slocknat, sjudade Pho Minh-pagodens (Cho Quan-distriktet) gårdsplan av förberedelser inför midhöstfestivalen. Mer än 400 presenter, inklusive godis och lyktor, var omsorgsfullt inslagna av munkar, redo att ges till missgynnade barn på avdelningen.

”Vi vill att barnen, trots deras svåra omständigheter, fortfarande ska kunna fira en sann midhöstfestival, med ljudet av lejontrummor, ljusa stjärnlyktor och att sprida kärlek”, sade vördnadsvärde Thich Giac Nghiem, abbot i Pho Minh-pagoden.

Under sina tjugofem år i arbetet med Pho Minh-pagoden har den vördnadsvärde Thich Giac Nghiem förvandlat den lilla pagoden, inbäddad i ett bostadsområde, till en välbekant plats för stöd för lokalbefolkningen. Vid varje Vu Lan-tillfälle skickas tusentals gåvor till de fattiga, varje år fler än föregående år.

Under regniga och stormiga perioder deltar Pho Minh-pagoden i hjälpprogram. Särskilt när Covid-19-epidemin var intensiv donerade Pho Minh-pagoden 10 ton ris till avdelningens Fatherland Front och mobiliserade lärjungar för att stödja köket och fältsjukhuset.

Kommunledningen i Cho Quan uppskattar verkligen stödet från denna pagod. Religion och livet här är nära sammankopplade. Varje helgdag samordnar Faderlandsfronten och pagoden aktiviteter för människorna, från att ta hand om barn till att hjälpa fattiga hushåll. Tillgivenheten sprider sig i hela grannskapet.

Inte bara buddhismen, utan även delandets anda är tydlig i aktiviteterna i Cao Dai Saigon-församlingen under Cao Dai Heliga Stolen i Tay Ninh (Cho Quan-distriktet). På morgonen på Tran Hung Dao-gatan, framför Heliga Stolen, serveras krukor med ångande vegetariskt ris, regelbundet mer än 300 portioner per dag, som skickas till fattiga arbetare, lottförsäljare, hemlösa eller anhöriga till sjuka.

Från stipendier för studenter, studentboenden till jobbintroduktioner för unga, och genom att ta hand om Tet-gåvor för fattiga hushåll, har Cao Dai Saigon-församlingen skapat en sluten cykel av social trygghet och omsorg från barndom, vuxen ålder till ålderdom. Under och efter Covid-19-pandemin är välgörenhetsköket fortfarande i full gång med 300-400 måltider om dagen, och delar bördan med samhället.

En gest som många nämnde var att församlingen organiserade gratis begravningar för behövande. Från kistor, transport, begravning, till och med transport av kistan till Heliga stolen i Tay Ninh om familjen så önskade, allt ordnades genom gemensamma ansträngningar från andra församlingsmedlemmar.

Arv av enighet, styrka idag

Vid mötet för att hylla etniska landsmän, religiösa dignitärer och tjänstemän (april 2025) bekräftade ledaren för propaganda- och massmobiliseringsavdelningen inom Ho Chi Minh-stadens partikommitté: Etniska landsmän, särskilt det kinesiska folket, tillsammans med religiösa dignitärer och tjänstemän, har inte sparat någon möda för att offra sitt blod, sina ben och sina vedermödor, och ägnat sin intelligens och orubbliga tro åt nationell befrielse och nationell återförening. Det är ett värdefullt andligt arv, en levande symbol för det stora nationella enhetsblocket, som skapar Ho Chi Minh-stadens identitet och styrka idag.

Enligt Vietnams fosterlandsfrontskommitté i Ho Chi Minh-staden har religiösa organisationer i staden under de senaste åren aktivt deltagit i rörelsen "För de fattiga", "Zero-dong kitchen"-modellen, och tagit hand om de missgynnades försörjning, bidragit till miljöskydd, bemötande av klimatförändringar och upprätthållande av social ordning. Under de senaste fem åren har enbart buddhismen i Ho Chi Minh-staden arbetat med fosterlandsfronten på alla nivåer för att genomföra socialförsäkringsprogram med en total budget på mer än 4 000 miljarder VND, vilket i praktiken bidragit till stadens övergripande utveckling.

HOAI NAM - CAM NUONG - THU HOAI

Källa: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-2-dai-doan-ket-tu-nhung-dieu-binh-di-post821565.html