Kontrovers kring filmen "Walking in the Glorious Sky": Tro inte att du bara genom att bära etniska dräkter kommer att förstå dem

Filmen "Walking in the Bright Sky" orsakar kontrovers då den sägs "innehålla detaljer som förvränger, till och med förolämpar, Dao-folkets kultur och religion".

Istället för civila kläder bär karaktären Pu i filmen formella kläder för att valla bufflar - Skärmdump

Vandring i den ljusa himlen Producerad av SK Pictures, förväntas ha fler än 100 avsnitt, sänds på VTV3 från och med 31 juli.

På sin fanpage introducerade SK Pictures att "filmen inte bara utnyttjar samtida frågor, utan är också inspirerad av landets naturs skönhet i kombination med de unika traditionella kulturella dragen hos den etniska gruppen Dao".

Filmen "Walking in the Radiant Sky" "förolämpar Dao-folket"?

Fru Duong Thi Thanh – samarbetspartner till International Dao Research Institute, Kanagawa University, Japan – berättade Ungdom Hon sa att hon såg två avsnitt och var tvungen att sluta eftersom det fanns för många kulturella felaktigheter.

Hon ger ett exempel på Dao-folket. Dao-folket lägger stor vikt vid klädfrågan. Dao-folket bär endast formella kläder vid speciella tillfällen som begravningar, bröllop eller livsceremonier. Ingen bär dem när de vallar bufflar som Pu i filmen.

"Användningen av röda Dao-kostymer i filmen gör att publiken missförstår Dao-folkets dräkter och kultur, vilket orsakar anstöt i samhället" - etnologidoktorn Ban Tuan Nang, ordförande för den vietnamesiska Dao-gruppens representationsstyrelse - Connecting from identity, frågade "Bär Kinh-folket nu röda Dao-kostymer?" Ao Dai när man vallar buffel?

Innan dess fick herr Nang många frågor från Dao-folket om kostymerna i filmen, så han bestämde sig för att ta en titt.

"Men bara genom att skumma igenom såg jag många frågor som behövde diskuteras, inte bara om kläder utan också om vad tabu i Dao-kulturen", sa han.

Haklappen är relaterad till legenden om Dao-folkets dyrkan.

Både herr Nang och fru Thanh sa att detaljen med den manliga karaktären Chai som bär en kvinnlig haklapp är "en förolämpning inte bara mot kulturen utan även mot Dao-folkets religion".

Dao-legenden säger att kvinnor i forntiden fick i uppdrag att dyrka. Men en dag födde en kvinna ett barn i mittrummet och smutsade ner gudstjänstområdet.

Från och med då tillät Dao-folket män att utföra dyrkan på villkor att männen när de utförde dyrkan var tvungna att bära kvinnokläder med avsikt att göra det för kvinnors räkning. Från och med då fick kvinnor inte längre sitta mitt i huset...

I filmen "bär karaktären Chai den haklappen hela dagen och filmen visar kvinnan som sitter mitt i huset, vänd mot altaret, vilket är tabu", sa Ms. Thanh.

Manlig karaktär som bär yếm anses "förolämpa kulturen - Dao-folket" - Skärmdump

"Tro inte att det hjälper dig att förstå folkdräkter om du bär dem."

Enligt Ms. Thanh är "etnisk kultur inte en ytlig fråga som kräver noggrann forskning".

Herr Nang sa: ”Filmteamet måste få råd från experter och forskare som förstår kulturen hos den etniska gruppen. Tro inte att du bara genom att säga några få ord ”A lu, A lu” och ta på dig etniska dräkter kommer att tro att du vet något om deras etniska grupp. Det är inte sant.”

Fru Thanh noterade att Dao-folket är ett progressivt och civiliserat folk. De har ett skriftspråk, är duktiga på medicin och har en mycket stark samhällsförankring i världen .

"Tro inte att de är efterblivna och påtvinga sedan sin kultur din synvinkel och visa respektlöshet mot deras kultur", sa hon.

För närvarande håller herr Nang och några personer i samhället på att utarbeta en namninsamling att skicka iväg. Nationaliteternas råd Nationalförsamlingen , den etniska kommittén och flera myndigheter hade med avvikelserna i filmen att göra.

"Jag hoppas att filmskapare om bergsområden och etniska minoriteter kommer att närma sig manus och innehåll mer noggrant nästa gång", delade han.

Enligt Ms. Thanh anses detaljen av en kvinna som sitter med rumpan vänd mot altaret vara tabu - Skärmdump

Den 6 och 7 augusti, Ungdom försökte kontakta regissören Do Thanh Son (via telefon och sms) för mer information men fick inget svar. SK-bilder sade att "tidningen skickade ett officiellt utskick så att SK Pictures skulle ha grund för att svara officiellt".

Ungdom kommer att fortsätta informera läsarna när det finns feedback. Mr. Ban Tuan Nang tillade när han kommenterade på VTV Entertainments fansida (och gav information om filmen) (Walking in the Bright Sky ), kontaktade regissören honom proaktivt för att träffa honom.

"Jag var väldigt öppen och bestämde att träffa regissören hemma hos honom. Samtalet varade i ungefär 120 minuter. Regissören uttryckte att han hade lagt märke till några misstag i filmen, men motiverade det med att han avsiktligt lät skådespelaren bära sin mammas kvinnotröja eftersom han saknade henne. Jag diskuterade med regissören att Dao-kulturen har tabun som måste respekteras", sa han.

Enligt herr Nang, i slutet av diskussionen, "kände teamet till sina misstag men var inte kapabla att på allvar fördjupa sig i Daos kulturliv. De var fortfarande i sitt tillvägagångssätt influerade av den etniska majoritetsgruppens kultur."

Var försiktig när du gör filmer om etniska minoriteter

Docent, Dr. Bui Xuan Dinh (Institutet för etnologi, Vietnams samhällsvetenskapliga akademi) sa till Tuoi Tre: "Filmskapare behöver ha kunskap om etnologi, om vietnamesernas kultur såväl som andra etniska grupper för att kunna göra det rätt."

Herr Dinh pekade på ett antal fenomen som har funnits inom underhållningsprodukter såväl som media om etniska minoriteter under senare år, såsom att utnyttja olika element för att överdriva i syfte att skapa sensationalitet och locka publik;

Att romantisera och försköna etniska gruppers kultur eller att förolämpa och förringa dem; att se på dessa etniska gruppers kultur ur filmskaparnas perspektiv, inte utifrån personer inifrån.

Eller ta Kinh-folkets perspektiv (den etniska majoritetsgruppen) som måttstock för att jämföra och bedöma de kulturella elementen i etniska minoriteter.

"Folk antar ofta att det som visas i filmer är verkligt, så att sprida en underhållningsprodukt som felaktigt återspeglar eller till och med förvränger kulturen är mycket farligt. Det förstör inte bara gradvis identiteten, utan det orsakar också separation, misstänksamhet eller konflikt mellan etniska grupper", sa Dinh.

Källa