Om Ban Me Thuot

I en ganska berömd sång om staden Buon Ma Thuot säger kompositören Nguyen Cuong – som har en djup koppling till denna höglandsregion – något i stil med: Här verkar allt väldigt verkligt, men också färgat av en eterisk kvalitet: "Där är solskenet, vinden och en namnlös längtan, namnlös, min kära." Och ändå är det just denna namnlösa längtan som får de långt borta att längta efter och alltid vårda vackra minnen av denna soliga och blåsiga stad...

Det finns dagar då hela Buon Ma Thuot är omsluten av doften av rent vita kaffeblommor - Foto: AN YEN

För många, när man talar om de största städerna på basaltplatån, inklusive Kon Tum , Pleiku, Buon Ma Thuot och Da Lat, väcker namnet Buon Ma Thuot mest nyfikenhet. Detta beror inte bara på dess dialektala accent utan också på att staden är känd under många andra namn som Ban Me Thuot, Buon Me Thuot, eller, mer romantiskt, helt enkelt kallad Ban Me, eller Ban Me City.

Att spåra ursprunget till ortnamn är en intressant fråga som intresserar forskare. Enligt muntlig tradition är det korrekta namnet på den nuvarande provinshuvudstaden i Dak Lak Buon Ma Thuot. Dr. Luong Thanh Son, kulturforskare och tidigare chef för Dak Lak-museet, berättade med oss ​​om de återstående spåren relaterade till ursprunget till detta ortnamn.

Följaktligen var Buon Ma Thuot för hundratals år sedan ett land djupt inbäddat i de vidsträckta skogarna. Det var inte förrän hövding Ama Thuots ankomst, som började odla marken, som detta nya område fick sitt namn. Men vid den tiden var Buon Ma Thuot bara en liten by med en gles befolkning. Det var inte förrän för mer än ett sekel sedan, när fransmännen flyttade provinshuvudstaden Dak Lak från Buon Don till denna plats, som Buon Ma Thuot blev en stad som lockade människor från många platser att bosätta sig där.

Lac Giao-templet byggdes 1928 och ligger vid hörnet av gatorna Phan Boi Chau och Dien Bien Phu i staden Buon Ma Thuot i provinsen Dak Lak . - Foto: KHA HUNG

Tillsammans med andra inhemska etniska grupper bosatte sig Kinh-folket här mycket tidigt. Lac Giao-templet, som först byggdes 1928, anses vara en viktig samlingsplats och en symbol för förbundet och engagemanget för vietnameser från hela landet som migrerade för att bo i Buon Ma Thuot under de första dagarna.

I Kinh-folkets kulturella medvetande är byns samlingshus en plats för tillbedjan av skyddsguden. Skyddsguden bär avtryck av invånarnas historiska och kulturella process närhelst de bosätter sig i ett nytt land. År 1932 beviljades samlingshuset ett kungligt dekret av kejsar Bao Dai, vilket gav Dao Duy Tu titeln skyddsgudom.

Tilldelningen av titeln som skyddsgudom till bytemplet Lac Giao, vilket bekräftade att landet tillhörde det "kejserliga territoriet", var oerhört viktigt vid en tidpunkt då Hue- hovet och Frankrike tävlade om inflytande.

För att inte tala om att Dao Duy Tu – en figur som tilldelats titeln "Gudomlig kejsare" – var en kulturell ikon, en stor talang inom många områden: politik, militär, kultur, ekonomi... särskilt spelade han en avgörande roll i att expandera landet, etablera många nya territorier och förtjänar att hedras av eftervärlden.

Lac Giao-templet var en plats som skyddade, gömde och tog hand om revolutionära soldater, så folk kommer ofta hit för att tända rökelse och minnas de fallna soldaterna - Foto: KHA HUNG

Förutom Lac Giao-samlingshuset har staden Buon Ma Thuot även andra särpräglade arkitektoniska lämningar, såsom Sac Tu Khai Doan-pagoden, en av de platser som gav näring åt den buddhistiska rörelsen som kämpade för nationell befrielse och återförening.

Buon Ma Thuot är också en stad med många etniska grupper som lever tillsammans, inklusive Kinh-folket och de två inhemska etniska grupperna, M'Nong och Ede, där Ede utgör majoriteten. Därför, när du besöker Buon Ma Thuot, kommer du att bevittna scenen med byar inom staden och staden inom byarna. Denna unika egenskap skapar en attraktion för besökare långväga när de besöker staden Buon Ma Thuot. Många berömda gamla byar som byn Pan Lam, byn Kosia...

Staden Buon Ma Thuot anses också vara huvudstaden i kafferiket i Central Highlands. Kaffeplantorna har fört med sig välstånd till denna region. Jordmånen, klimatet och topografin skapar den unika smaken av Buon Me-kaffe – ett av de största varumärkena inte bara i Central Highlands och Vietnam utan även i regionen och världen.

Att njuta av kaffe är som att njuta av smakerna från bergen och skogarna i Central Highlands - Foto: AN YEN

Nästan ett halvt sekel efter landets återförening har staden Buon Ma Thuot genomgått många förändringar. Från att vara en liten stad har den nu blivit ett stadsområde av klass I, provinshuvudstad i Dak Lak-provinsen och ett av de centrala ekonomiska utvecklingscentrumen i Central Highlands-regionen. Infrastrukturen har utvecklats och alla aspekter av livet för invånarna i Buon Ma Thuot har förbättrats. Tay Nguyen University är för närvarande ett av de prestigefyllda regionala universiteten och utbildar tiotusentals akademiker och ingenjörer varje år för Central Highlands-provinserna och hela landet.

Mars, honungssäsongen, är festivalsäsongen i Buon Ma Thuot, en samlingsplats för de etniska gruppernas kulturella essens i höglandet, och ett nav för unika kulturella utbyten mellan olika regioner. Tätt därefter följer välkända festivaler som Gongfestivalen, Elefantfestivalen, Kaffefestivalen och Matfestivalen. Att besöka Buon Ma Thuot, promenera runt och beundra det centrala höglandets landskap, för att uppleva en stad med sådana distinkta höglandsegenskaper, är en favoritnöjesaktivitet för många.

Buon Ma Thuot kaffe - Foto: AN YEN

En vårdag, mitt i den pulserande festliga atmosfären eller stilla beundrande de gyllene solrosorna, omgivna av kaffets distinkta arom, har var och en av oss säkert vårt eget unika sätt att uppleva denna stad. Men en sak är säker: vi alla, i våra hjärtan, kommer en dag, bärandes på vår kärlek till Buon Ma Thuot, att viska ett löfte till var och en av oss: att om vi älskar varandra, ska vi återvända hit, om än bara en gång...

Från Nattgräs

Källa: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/ve-buon-ma-thuot/183941.htm