Thiet Cuongs kommunala hus och tempel byggdes i Nguyen-dynastins arkitektoniska stil. (Foto: Khac Cong)
Enligt historiska uppteckningar och berättelser från byns äldste har Thiet Cuongs kommunala hus och tempel, förutom sitt officiella namn, många andra namn. Det är en plats för tillbedjan för den lokala skyddsguden Cao Minh Dai Vuong, de två heliga gudarna och Phuong Anh Phu Nhan. Legenden säger att Cao Minh Dai Vuong var den åttonde sonen till kung Le Dai Hanh. Under Ly-dynastin, när inkräktarna attackerade Vietnam, utfärdade hovet ett dekret om att rekrytera dygdiga lärda för att hjälpa kungen och landet. Han anmälde sig frivilligt att bekämpa inkräktarna. Med sin medfödda militära talang vann han varje slag han utkämpade. Efter att ha återvänt segrande utsåg kungen honom att styra den västra gränsen, men han vägrade och bad istället om två båtar och några soldater för att patrullera gränsen. När han nådde mynningen av den stora floden (Hoang Giang-floden) i byn Thiet Cuong, idag Dan Quyen-kommunen, beordrade han sina soldater att stanna och bygga ett fort och hyddor vid Ba Wharf för att träna lokalbefolkningen i kampsport. Efter en tid tog han farväl av folket i Thiet Cuong och återvände till sin hemstad. Medan han var till sjöss råkade han ut för en storm och omkom i katastrofen. Vad gäller Lady Phuong Anh, så var hon dotter till kung Tran, en begåvad författare som hjälpte folket i alla frågor.
Till minne av hans bidrag lämnade invånarna i Thiet Cuong efter hans död in en petition till det kejserliga hovet, som beviljade honom ett kungligt dekret om dyrkan och gav honom titeln "Duong Canh Thanh Hoang Cao Minh Dai Vuong" (den store kungen Cao Minh, den lokala skyddsguden). Thiet Cuong-templet och helgedomen är tillägnade honom och hans fru, Phuong Anh.
Thiet Cuongs samlingshus och tempel ligger sydväst på en tomt av cirka 2 800 kvadratmeter. Det är 16,9 meter långt och 10,15 meter brett och består av fem burspråk och två flyglar, intrikat snidade i stil med Nguyen-dynastins träsniderier från första hälften av 1800-talet. Trots många restaureringar genom historien har det nu förfallit.
Enligt Nguyen Tien Duc, vice ordförande för folkkommittén i Dan Quyen kommun: ”Thiet Cuongs kommunala hus och tempel har klassificerats som en historisk, kulturell och arkitektonisk relik på provinsiell nivå och fungerar som en plats för att utbilda lokalbefolkningen om patriotiska traditioner och för deras kulturella och andliga aktiviteter. Men under åren av krig och erosion av naturen har reliken allvarligt försämrats. Väggarna är spruckna, flagnande och täckta av mossa; det röda tegelgolvet sjunker, spricker och är fuktigt; träpelarna, takramarna, bjälkarna, åsarna och takbjälkarna är skeva, spruckna och ruttna; tegeltaket är trasigt på många ställen; takfoten och hängrännorna är spruckna, täckta av mossa, vissa dekorativa mönster flagnar och är trasiga, och drakhuvudena på taket är trasiga... I synnerhet läcker ett hörn av kommunala huset och templet, regnvatten rinner ner och ruttnar i ändarna av takbjälkarna. Den lokala regeringen har begärt gamla tegelpannor från folket för att reparera taket och anlitat arbetare för att förstärka och stödja punkter som riskerar att gå sönder för att bevara relikens ursprungliga arkitektoniska tillstånd.” Därför begär myndigheterna och invånarna i byn Thiet Cuong i synnerhet, och Dan Quyen kommun i allmänhet, att alla nivåer och sektorer snarast utarbetar en plan för korrekt restaurering och bevarande för att öka det historiska, kulturella och arkitektoniska värdet av Thiet Cuongs kommunala hus och tempel.
Khac Cong
Källa: https://baothanhhoa.vn/ve-tham-dinh-den-thiet-cuong-252005.htm
Kommentar (0)