Vietnamesernas långvariga övertygelser
Dyrkan av Hung-kungarna har funnits sedan antiken och har sitt ursprung i folkets djupa tacksamhet till dem som byggde landet. Även om det inte fanns något specifikt datum under den tidiga perioden, valde människor ofta lämpliga tillfällen, särskilt vår och höst – den tid då klimatet är milt och träden växer – för att göra pilgrimsfärder till Hung-templet, Nghia Linh-berget ( Phu Tho- provinsen), för att bränna rökelse och hedra sina förfäder.
Folk åker ivrigt till Hung-tempelfestivalen (Phu Tho).
Sedan Dinh-, Tien Le-, Ly-, Tran- och Hau Le-dynastiernas tid har rökelsedyrkan i Hung-templet varit högt ansedd av det kungliga hovet. Dödsdagsfirandet sker dock ofta splittrat, och på många platser hålls det den 11:e eller 12:e dagen i den tredje månmånaden. Denna brist på enighet gör att dödsdagen inte kan visa hela nationens enighet.
År 1917 – under kung Khai Dinhs regeringstid – insåg Phu Thos dåvarande guvernör, Le Trung Ngoc, behovet av en officiell, nationell dödsdag. Han lade fram ett förslag till ritualministeriet om att göra den tionde dagen i den tredje månmånaden till den hänge kungens dödsdag för hela landet. Förslaget godkändes av det kungliga hovet, vilket markerade en viktig milstolpe i institutionaliseringen av ceremonin för att hedra förfäder till en nationell kulturell tradition.
Stenstelen vid Övre templet anger också tydligt: "Under Khai Dinhs andra år (1917) skickade Phu Thos guvernör Le Trung Ngoc ett dokument där han begärde att ritualministeriet skulle fastställa den 10 mars som internationell dag, en dag före den 18:e Hung Kings dödsdag."
Sedan dess har den 10:e dagen i den tredje månmånaden officiellt blivit de hängande kungarnas dödsdag över hela landet.
Ett särskilt kulturarv
Efter augustirevolutionen 1945 fortsatte de hängande kungarnas minnesdag att befästa sin ställning. Den 18 februari 1946 undertecknade president Ho Chi Minh dekret nr 22/SL-CTN som erkände den tionde dagen i den tredje månmånaden som en viktig nationell händelse. Under sitt besök i Hung-templet i september 1954 lämnade president Ho Chi Minh efter sig det odödliga talesättet: "De hängande kungarna hade förtjänsten att bygga landet, vi, era ättlingar, måste arbeta tillsammans för att skydda landet."
Sedan 2001 har ministeriet för kultur och information (numera ministeriet för kultur, sport och turism ) utfärdat specifika föreskrifter om hur Hung Kings minnesdag ska organiseras över hela landet. År 2007 godkände nationalförsamlingen officiellt Hung Kings minnesdag som en allmän helgdag under året, och arbetare har rätt att ta ledigt och få full lön denna dag.
Sedan dess har den 10:e dagen i den tredje månmånaden officiellt blivit de hängande kungarnas dödsdag över hela landet.
Hung-tempelfestivalen hålls högtidligt på Hung-tempelrelikplatsen (Phu Tho) på nationell eller lokal nivå beroende på år. Udda år arrangeras den i Phu Tho-provinsen, jämna år på central nivå, och den sprider sig också till många orter över hela landet.
Ritualen kring dyrkan av den hängande kungen är inte bara erkänd som ett nationellt immateriellt kulturarv utan hedras också av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten, vilket bidrar till att bekräfta det eviga värdet av moralen att "komma ihåg vattnets källa när man dricker" i vietnamesisk kultur.
Folksången som gått i arv genom generationer: "Vart du än går, kom ihåg förfäders dödsdag på den tionde dagen i den tredje månmånaden" genljuder fortfarande i varje vietnames hjärta som en helig påminnelse - om ursprunget, förfädernas och ansvaret att bevara landet idag.
PV
Källa: https://www.congluan.vn/vi-sao-gio-to-hung-vuong-duoc-to-chuc-vao-mung-10-thang-3-am-lich-post341655.html
Kommentar (0)