En Cham-familj har hållit sitt traditionella hantverk vid liv i fem generationer.

Fru Saphia, ägare till en traditionell vävanläggning för Cham-brokad i kommunen Chau Phong i provinsen An Giang, är den fjärde generationen som "håller lågan" för det traditionella hantverket vid liv, samtidigt som hon fortsätter att lära ut det till nästa generation.

Den etniska minoritetsfolket Cham i kommunen Chau Phong (provinsen An Giang ) bor koncentrerat i tre byar: Phum Soai, Chau Giang och Hoa Long, med över 5 000 invånare, som alla följer islam.

Denna plats är inte bara känd för Mubarak-moskén - ett nationellt arkitektoniskt och konstnärligt monument - utan också för sin långvariga traditionella brokadvävning, som spelar en viktig roll för att bevara den unika kulturella skönheten i området.

Familjen till fru Saphia (47 år, bosatt i byn Phum Soai) är ett typiskt hushåll som "håller lågan vid liv" för det traditionella hantverket som används av Cham-folket i An Giang.

Fru Saphia presenterar en traditionell Cham-brudklänning. Foto: Tran Tuyen

Saphia är född och uppvuxen i en familj med sex syskon och är den enda som fortsätter familjetraditionen. Vid sju års ålder lärde sig Saphia av sin mormor att spinna garn, färga tyg och väva mönster.

"För att skapa ett vackert brokadtyg krävs många olika steg, som att blötlägga garnet, bleka, skapa mönster, färga, skölja, torka, räta ut, träda, linda och väva", delade Ms. Saphia.

Det unika med den traditionella Cham-silkesfärgningstekniken är användningen av livfulla färger som kommer från naturen, såsom trädsav (klek), trädbark (pahud) och frukten från Terminalia chebula-trädet. Därför bleknar inte sidentygerna med långvarig användning och kan till och med bli glansigare.

Fru Saphia är den fjärde generationen som upprätthåller Cham-brokadvävningen i Chau Phong. Foto: Tran Tuyen

Enligt Ms. Saphia behåller brokadprodukterna från Cham-folket i Chau Phong fortfarande karakteristiska traditionella mönster som hängmatteliknande former, skyttel, solfjädrar, sågtänder, blommor och löv…. Dessa mönster bär betydelser relaterade till naturen och vardagsscener.

De invecklade mönstren på tyget vittnar om Cham-kvinnornas rika fantasi och skickliga händer. Varje färdigt brokadpjäs är kulmen av tålamod, uthållighet och stolthet över sin etniska kulturella identitet.

Sarongen – ett oumbärligt plagg för Cham-män. Foto: Tran Tuyen.

De två traditionella produkterna här är saronger och rutiga halsdukar, prissatta från 60 000 till 200 000 VND. Dessutom tillverkar hennes verkstad även handväskor, ryggsäckar, hattar, bröllopsklänningar etc. Dessa är populära föremål bland turister, särskilt utländska besökare, som köper dem som souvenirer under sina besök i hantverksbyn.

”Att väva brokad är inte bara ett sätt att försörja sig, utan också en oumbärlig del av samhällets andliga liv”, anförtrodde en Cham-kvinna som har varit engagerad i hantverket i nästan 40 år.

Saphia nöjde sig inte med att bara bevara hantverket, utan förde det vidare till den femte generationen – sitt barnbarn Shakina – när den senare bara var 12 år gammal. Nu, vid 17 års ålder, har denna unga kvinna med sina skickliga händer skapat många utsökta brokadprodukter för dagligt bruk.

Shakina fortsätter familjens traditionella hantverk. Foto: Tran Tuyen

Det traditionella brokadvävningshantverket som används av Cham-folket i Chau Phong-kommunen erkändes som ett nationellt immateriellt kulturarv år 2023. Detta erkännande är ett välförtjänt erkännande av Cham-folkets traditionella kulturella värderingar.

Nyligen etablerade byn Chau Phong Cham ett kooperativ för lokal turism med 12 medlemmar. Kooperativets uppdrag är att sammanföra hushåll i att bygga och utveckla lokala turismprodukter i området, vilket förväntas bidra till att bevara och främja Cham-folkets traditionella kulturella värden, samtidigt som det ger hållbara ekonomiska fördelar.

Källa: https://vietnamnet.vn/gia-dinh-nguoi-cham-5-the-he-giu-lua-nghe-truyen-thong-2437557.html